Сеяния и жатвы: если вы Посев сорняки, не следует ожидать пшеницы

Путешествие в полях и переулков страны в весеннее время, и вы увидите фермеров и садоводов заняты посевом семена в недавно подготовленную почву. Если вы остановились и спросили любого из них какие они производят ожидается, вырастет с семян, которые они сеяли, они смотрели на вас смешно и сказать вам, что они не "ожидал" вообще.

Они говорят вам, что это здравый смысл, что их продукция будет то, что они посева - пшеницы или ячменя или репы, в зависимости от обстоятельств может быть - и что они сеют их культур для самой целью воспроизведения именно с него.

Каждый факт и процесс в природе содержится нравственный урок для тех, кто увидит его, ибо нет ни одного закона, в физическом мире, который не работает с той же уверенностью в наших умах и жизнях. Через духовные традиции, многие притчи иллюстрируют эту истину, извлечь из простых фактов природы.

Какие мысли, слова и действия Вы севом?

Мысли, слова и действия посеянных семян, а непреложный закон вещей, которые они производят такой жизни они обещают. Тех, кто думает враждебные мысли довести ненависть на себя, а тех, кто думает любящие мысли любят. Лица, чьи мысли, слова и действия искренни окружен искренними друзьями, в то время как тот, кто неискренен окружена неискренними людьми.

Те, кто сеял неправильные мысли и поступки, а затем молиться, чтобы Бог благословил их находятся в положении фермера, который, посеяв семена сорняков, просит Бога, чтобы родить урожай пшеницы.


графика подписки внутри себя


То, что посеешь, пожнешь. См. вон поля!
Кунжут был кунжут, кукуруза кукуруза.
Тишина и темнота знали!
Так что это судьба человека на свет.
Мы становимся жнецов из вещей, мы сеем.

Те, кто будут благословлены, пусть благословение разброс. Те, кто был бы счастлив, пусть поможет культивировать счастье других.

Благодарность рассеяния и благословение

Тогда есть другая сторона этого посева семян. Фермеры должны рассеивать большую часть своих семян на землю и оставить их на элементы для того, чтобы в конечном итоге урожай этой культуры. Были ли они копить их семена, они не будут расти их продукции и их семена потеряют жизнеспособность, высыхают и умирают. Семя умирает, когда фермер сеет его, наверняка, но в нужном месте, он приносит с собой великое множество. Так в жизни, мы получаем, давая, мы богатеть за счет рассеяния благодарность и благословения. Те, кто говорят, что они обладают знаниями они не могут делать, потому что мир не в состоянии получать его либо на самом деле не есть, либо, даже если они имеют это, они скоро быть лишен этого права. Копить это потерять, сохранить исключительно должно быть обездоленных.

Даже те, кто хотят увеличить свои материальные богатства должны быть готовы расстаться с и инвестировать капитал, что у них в первую очередь. Так что, пока они держаться за свои драгоценные деньги, они не только остаются бедными, но еще беднее каждый день. Они будут, в конце концов, теряют, что они любят, и тот потеряет ее без увеличения. Но если они мудро отпустить ее - если они разброс их семена золота, как фермеров сеять свои семена - то они могут преданно ждать, и ожидать, увеличение.

Сея семена раздора не приведет к миру и гармонии

Сеяния и жатвы: если вы Посев сорняки, не следует ожидать пшеницыНекоторые просят Бога дать им мира и чистоты, праведности и блаженства, но они никогда не получить их. Почему нет? Потому что они не практикуют их, а не их посева. Однажды я слышал, проповедник молюсь очень искренне о прощении, и вскоре после этого, в ходе своей проповеди он призвал свою паству не на "проявляют милосердие к врагам Церкви." Такой самообман жалко, но у некоторых есть еще только предстоит узнать, что путь к миру и получить блаженство, чтобы рассеять мирную и благословил мысли, слова и поступки.

Некоторые считают, что они могут посеять семена раздора, отсутствие ясности и неверие, а затем собираются в богатый урожай мира, ясности и гармонии, просто прося его. Что более жалким, чем зрение, чтобы увидеть раздражительным и спорить человек молится за мир. Мы пожинаем то, что посеяли, и мы можем пожинать все блаженство сейчас и сразу, если мы просто отложить в сторону эгоизма и посеять семена доброты, нежности и любви.

Если вы чувствуете себя проблемные, недоумевает, печальные или несчастными, спросите себя:

• «Что психического семена я сеяла?"

• «Являются ли они семена тесноту и скорбь или благодарностью и любовью?"

• «Что такое мое отношение к другим?"

• "Что я сделал для моих друзей и семью?"

• «Имею ли я пожинает плоды от радостного мои убеждения, мысли и действия в отношении других или горький сорняки?"

Ищите в пределах и вы должны найти - и, найдя, отказаться от всех семян и небольшой собственной сеять только семена истины с этого момента вперед. Только посмотрите на фермеров и садоводов, чтобы увидеть простую истину этой мудрости.

Основные точки

• Те, кто сеял неправильные мысли и поступки и молюсь, чтобы Бог благословил их находятся в положении фермера, который, посеяв семена сорняков, просит Бога, чтобы родить урожай пшеницы.

• Мы получаем, давая, мы богатеть за счет рассеяния благодарности и благословения. Те, кто будут благословлены, пусть благословение разброс. Те, кто был бы счастлив, пусть поможет культивировать счастье других.

© 2012 Рут Л. Миллер. Печатается с разрешения
из предсердий Книги / Beyond Издание слова.
Все права защищены. | www.beyondword.com

Статья Источник

Как мы думаем, так мы: Руководство Джеймса Аллена к преобразованию нашей жизниКак мы думаем, так мы: Руководство Джеймса Аллена к преобразованию нашей жизни
Джеймсом Алленом (отредактировано Ruth L Miller)

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу на Amazon.

Об авторе

Джеймс Аллен, автор книги: как мы думаем, так мы находимся

Джеймс Аллен был британский писатель философского известен своими книгами и вдохновляющей поэзии и как пионера движения самопомощи. Его наиболее известные работы, как человек мыслит, был массового производства с момента его опубликования в 1902.

О редакторе

Рут Л. Миллер, доктор философии, редактор: Как мы думаем, так мы находимсяРут Л. Миллер, доктор философии интерпретировал работы некоторых из величайших мыслителей конца девятнадцатого и начала двадцатого века, от Ральфа Уолдо Эмерсон Чарльз Ф. Haanel. Она мастерски объединяет научные, духовные, культурные и уточнить понимание метафизических принципов для современной аудитории. Рукоположен новый министр Мысль, Рут служит в единстве, Наука Разума, и унитарное церквей Тихоокеанского Северо-запада и является директором портала Центра исследований Духа в штате Орегон. Посетите ее сайт www.rlmillerphd.com