Изображение на Лиза Runnels 

Я учу пути Капака Шана, пути силы, чувства, пути постоянного раскрытия нашего осознания. Это Андский путь. Это мой нан, моя дорога, по которой я шел всю свою жизнь, и я чувствую, что буду стоять на ней до последней капли крови. Я отдал всю свою жизнь этой мечте...

Несмотря на несправедливость по отношению к нашим предкам, я, дон Альберто Таксо, предлагаю мудрость людям Орла. В этом ценность духовности. Для коренных жителей было бы нормальным не хотеть ничего давать, потому что многие несправедливости все еще существуют и будут существовать для моего народа. Однако несправедливость не заканчивается несправедливостью. Ненависть не прекращает ненависть. Тьме покончено светом, а ненависть — любовью.

Легко любить людей, которые любят нас, но можно и нужно дарить любовь людям, которые нас ранили, потому что именно в этом заключается духовная возможность. Дарите любовь, чтобы победить ненависть. Вот почему духовность стоит того.

Подношения великой любви

История коренных жителей после прихода испанцев очень тяжелая и некрасивая. Когда я был очень молод, эта реальность наполняла меня печалью. Я действительно не понимал, когда мои старейшины приносили дары великой любви тем, кто причинил им горе. Иногда я путал это с трусостью, потому что они никогда не реагировали на несправедливость. Много раз я наблюдал с верхушек деревьев и видел, что нас больше, чем тех, кто причинил нам столько бед, и думал, как легко нам будет объединиться и уничтожить их.

Однажды я понял от своей бабушки, что жизнь — это не только это тело, и что великая возможность для духовного продвижения существует, когда ты не отвечаешь ненавистью на ненависть. Когда мы отдаем что-то полезное, мы получаем большую пользу. Я доказал это в своей жизни. Когда я жил на улице, я получал то, что раньше отдавал кому-то. В то время я получил еду и то, что мне было нужно. Когда я даю больше, я получаю больше пользы и поддержки от других. Это продолжается, увеличиваясь все больше и больше, до бесконечности.

В моей традиции старики — это свет на пути. Наши старейшины, мужчины и женщины, поддерживают этот образ жизни. В типичной андской семье бабушка присматривает за внуками. Все они живут в одном доме. Когда дочь или сын выходят замуж, их супруг становится частью семьи. Вся большая семья живет в одном доме; это очень важно для нас. Каждый вносит свой вклад в мудрость; бабушки и дедушки, внуки, правнуки, многому нас учат. Это школа; первая великая школа – это семья.

К счастью, эта традиция сохранилась. Мы многому учимся не потому, что кто-то учит нас или мы читаем, а потому, что наблюдаем в повседневной жизни за тем, что делает каждый член семьи. Мы также наблюдаем, чему нас учат природа и стихии, как они меняются изо дня в день.

Я не помню, чтобы дедушка говорил мне: «Садись, я тебя кое-чему научу», но он всегда приглашал меня пойти с ним и делать то, что он делал. Я был очень счастлив быть рядом с ним и помогать ему. Я никогда не думал, что однажды на мне будет ответственность, которая у меня есть сейчас. Мне и в голову не приходило, что однажды я стану ячаком. Я действительно не готовился к этому.

Гармония со всем сущим

Наши традиции направлены на гармонию со всем сущим. Все, что существует, все, что мы видим, есть проявление любви — любви, исходящей от Великого Духа Жизни. Мы являемся частью этого духа любви; мы исходим из этого принципа любви. Это наша форма жизни: чтобы любить, мы сначала должны чувствовать.

Любовь — это не слово; любовь — это нечто спонтанное, исходящее из сердца без исключения. Нельзя сказать: «Я люблю это, а не это, я люблю это животное, а не другое, я люблю своего соседа справа, но не того, что слева». В моей традиции очень важно сохранять гармонию со всем сущим.

Наши старейшины говорили нам, что как мы отдаем, так и получаем. И нам интересно получать красивые подарки. Мы хотим, чтобы жизнь была хорошей, прекрасной, счастливой, и по этой причине мы чувствуем уважение и любовь ко всему сущему.

Все имеет жизнь — минералы, овощи, вода, ветер — все живо. Просто у него другой способ подачи, но суть та же. Мы все являемся частью одного и того же существования. Мы являемся кристаллизацией Матери Природы; мы все принадлежим ей.

Чувство любви ко всему существующему

Это противоположно тому, что мы думаем в наши дни. Мы думаем, что господствуем над природой, что она принадлежит нам, что растения, животные, минералы и земля лежат у наших ног. Нет. Мы очень малая часть всей необъятности жизни; мы выходим из нее. По этой причине мы должны чувствовать любовь ко всему существующему.

Например, любить то, что мы едим, есть с благодарностью и чувством, а не набивать желудок механически. Чувствовать любовь также означает не создавать мусор, который нужно выбросить. Если вы любите что-то, вы не тратите это впустую и не отказываетесь от этого.

Когда у вас есть любовь и благодарность за подаренную жизнь, вы не откладываете ее и не выбрасываете. В каждом зернышке риса и каждом листе салата заключена сила Творения. Это любовь и мудрость Великого Творца.

Сила Великого Творца существует в каждом. Это убеждение высоко ценится в нашей традиции; это позволило нашей культуре выжить.

Copyright 2022. Все права защищены.
Печатается с разрешения.

Статья Источник

КНИГА: Путь изобилия и радости

Путь изобилия и радости: шаманские учения дона Альберто Таксо
Ширли Бланке

Написанная с разрешения дона Альберто и являющаяся дальнейшим исполнением пророчества Орла-Кондора, эта книга делится учениями дона Альберто и его простыми подходами к построению взаимных отношений с природой, сосредоточенных на Сумак Каусай, пути радости и изобилия. Как ячак, шаман стихий, дон Альберто показал, как нужно относиться к природе и получать помощь от нее. Когда мы связаны с природой на эмоциональном и духовном уровне, это создает радость, которая глубоко исцеляет и к которой можно получить доступ во время жизненных трудностей.

В книге обсуждаются традиционные эквадорские шаманские верования и практики, включая космологию андских инков; как соединиться с растениями, животными, воздухом, огнем и водой в священных источниках, океане или душе; и концепции инков, такие как Пача, эпоха пространства-времени, в которой мы живем, которая сейчас переходит в новую эпоху связи и любви через 500 лет.

Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу, нажмите здесь., Также доступны в виде аудиокниги и издания Kindle.

Об авторах

Ширли Бланке — археолог и антрополог, который работал с коренными американцами в Массачусетсе, научился традиционному священному танцу у гавайских кахунов и проводил церемонии для знахаря оглала-лакота.

Она изучала шаманские традиции у Хэнка Вессельмана в течение 10 лет и семь лет работала с эквадорским ячаком доном Альберто Таксо. 

дон Альберто Таксо был почитаемым местным учителем и целителем в Эквадоре, который посвятил свою жизнь древнему андскому пророчеству об Орле и Кондоре, летящих вместе в одном небе. Служа этому видению, он приехал в Соединенные Штаты более чем на двадцать лет, чтобы научить своей мудрости Кондора землю ориентированного на разум Орла: как соединиться на уровне глубоких чувств со всей природой, чтобы воспринимать природу как заботливую мать. 

Для получения дополнительной информации о доне Альберто Таксо и его учениях посетите DonAlbertoTaxo.com/