Однажды, когда я был на лекции ко мне подошла женщина в перерыве и сказал: "Одна из наших проблем, что мы не культивировать мудрых старейшин в этой культуре. Когда люди находятся в окружении всю свою жизнь верой, что старость Время страдания, поражения, ненужность и бессмысленность, они не становятся мудрыми, как они стареют, они становятся беспокойство, страх, и озлобленным ".

Она была абсолютно права! Мы иногда упускают из виду тот факт, что наш опыт жизни есть проявление кумулятивного эффекта культурно генерируется накликанные. Мы повесить на молодежь, потому что многие люди говорили нам, что молодежь является лучшей частью нашей жизни!

Мы избегают старения, потому что наша жизнь чувствовать себя так невыполненными. Мы подходим к среднему возрасту в панику, опасаясь, что мы уже упустили лучшие годы нашей жизни. Мы не хотим стареть, никогда не испытав счастья, исполнения, страсть, и связи с этим ожидается, что все должны были быть частью нашей молодежи.

Д-р Роберт Kastenbaum, великий геронтолог, ясно понимали многие из проблем, присущих нашей культуре заблуждений о том, как достичь счастья и удовлетворения. В 1978 статьи в Геронтолог, Kastenbaum сказал, что "ограничения и искажения нашей основной видение того, что значит быть человеком стал резко проявляется в старости ... если быть старым человеком, чтобы страдать отказа, разочарования и унижения. Это не "гериатрических проблем». Это опровержение всей нашей шаткой пудинг технологии, наука и все. Если наши старики пусты, наше видение жизнь пуста ".

Я не знаю, как вы, но я могу честно сказать, что моя молодость, особенно мои подростковые годы, было худшее время в моей жизни. Я действительно не даже начать, чтобы быть счастливым, пока я был в моем конце двадцатых годов.

Я могу честно сказать, что на протяжении всей моей жизни, некоторые из самых интересных и восхитительных людей, которых я когда-либо знал, - многие из которых я считал, как моя самая заветная товарищи, друзья, и учителя - были люди, в их семидесятых, восьмидесятых годах , и девяностые годы. Они редкие, те, кто не повелся на нашу культуру, думая, что они бесполезны или проблематичным просто потому, что они являются "старыми".

Счастливое время в жизни ... После Шестьдесят

Несмотря на перевернутом восприятия и обилие продуктов и методов, направленных на обратном или удалить процесс старения, последние психологические и социологические исследования показывают довольно убедительно, что самое счастливое время в жизни - даже в нашей культуре - происходит в течение года после мы достигаем шестидесяти лет. Те же исследования показывают, что самые несчастные годы являются те, от двадцати до двадцати девяти лет, именно эти годы мы больше всего хотим, чтобы цепляться.

Разве это не интересно, что в последние десятилетия мы пришли к пониманию того, что культуры, которые не пострадали от технического прогресса часто обладают гораздо глубже мудрость о человеческом счастье, а в гораздо большей способностью жить осмысленной жизнью, чем мы - в наши современные, технологии одержимый, эгоцентричного мира - есть?

Используя жизни для духовного пробуждения

Рассмотрим теперь к йоге, медитации, восточных философий, созерцательной молитве, тай-чи, цигун, иглоукалывание, индейские традиции мудрости, и широкий спектр других философий, практики и диеты, которые слушали назад, в некоторых случаях тысячи лет, Раньше, когда весь мир рассматривается как священное, когда взаимосвязи между человеком и миром природы была полностью понята и оценена, когда взаимосвязи между человеком и духовным мирами была полностью признана, когда взаимосвязь между все человеческие существа инстинктивно Известно и честь, когда здоровье, исцеление и счастье были замечены быть тесно связаны со своей диетой, действий и состояний сознания, а когда было понятно, что основной путь к счастью был использовать свою жизнь для духовного пробуждения.

Пенсионные: самое важное время жизни

В то время как наша культура видит старения как катастрофу и момент выхода на пенсию как трагедию, в Индии традиционно рассматривается как наиболее важный момент своей жизни. В Индии можно охватить старения потому что, наконец, "свободный", чтобы сделать наиболее важную работу человек может делать, работа духовное пробуждение.

Когда мы полностью сосредоточены на Бога, мы обычно становятся мудрее. Для младших членов традиционной индийской семье, бабушки и дедушки стали, в буквальном смысле, как гуру. Они подключение семьи к Божественному, мудрых, которые находятся там, чтобы дать совет, помощь и понимание. Они почитаются как великие святые. Их дети и внуки гордимся тем, что они живут в своих домах, чтобы они могли пользоваться плодами своих бабушек и дедушек развивается мудрости и просветления.

Скорбя супругов: поиск смысла жизни

Эти принципы вступают в игру со многими из старейшин Я работал с после смерти любимой супруги. Первоначально, выживший является горем, удрученный, и дезориентирован. Наша культура предложил скорбят супругов мало или нет контексте подготовки к этому опыту и мало или нет контекста, чтобы найти смысл в жизни после смерти своего товарища. Без своего партнера на свою сторону, жизнь становится запутанным и пугающим, казалось бы, лишенные смысла.

Как мы будем работать вместе, используя различные подходы, мы начинаем искать пути для них, чтобы испытать вечной, бессмертной любви, они всегда несут в своих сердцах их физического ухода супруга. Мы начинаем исследовать их частей, которые могли бы, даже если только иногда, жаждали больше уединения. Теперь у них есть, что одиночество. Мы также начинаем находить пути для их снова смеяться. В свое время мы приступим к изучению индийской модели старших лет, как старейшины в обществе могут стать настоящими лидерами общества, провидцы и мудрецы.

Многие из моих самых успешных и преданных учеников медитации были вдовы и вдовцы в их шестидесятых, семидесятых и восьмидесятых годов, которые никогда не готовы к их новому одиночной жизни. Они никогда не думал использовать одиночества, неизбежного физического ограничения и сокращения социальных жизнь вызванные процессом старения, как наиболее выгодные условия для выращивания их духовной жизни.

Культивирование Духовная жизнь

Несколько лет назад я начал видеть интересную параллель между нашим духовным занятиям, и процесс старения. Когда мы действительно хотим развивать наше духовное сознание, мы часто удалить себя - по крайней мере временно - от внешнего мира. Мы уходят на учреждение - монастырь, ашрам, отступление центр или центр медитации. Эти центры, как правило, строг и институциональные. Мы любим окружающую среду они создают, потому что так поддерживали внутреннюю работу мы хотим сделать.

Мы хотим, чтобы частные номера, таким образом, мы не отвлекаясь на необходимость быть социальным. Мы хотим, чтобы тихо, так, что мы не отвлекается на звуки. Мы часто занимаются йогой, чтобы мы могли сидеть в медитации в течение длительного времени без необходимости перемещения. Когда мы сидим в молитве и медитации, мы обычно закрываем глаза, чтобы мы не отвлекались на визуальные раздражители. Все это «освобождает» от нас нашу внутреннюю работу.

Процесс старения и духовной жизни

Теперь посмотрим, что происходит с нами, когда мы состаримся. Мы часто ветра до одиноким в учреждении. Мы теряем большинство наших родственников и друзей, так что у нас меньше возможностей, и меньше обязанности, быть социальным. Наше тело становится немного проблематично, поэтому мы не можем передвигаться столько же. Мы теряем наш слух и наше зрение, так что мы больше не отвлекается на звуки и образы.

Разве это не замечательно? Просто, когда мы находимся в точке, в нашей жизни, когда мы действительно должны начать готовиться идти к Богу, природе - естественно - дает нам оптимальный ингредиенты для жизни молитвы, медитации, созерцанию, и внутренний рост.

Но наше общество так с ног на голову, мы никогда не считаем, что там могут быть некоторые очень положительные эффекты этих естественных побочных продуктов процесса старения. Мы слишком поглощен мыслями, что все это катастрофа ... ошибка. Мы считаем, что Бог облажались, потому что наши близкие умерли, наше тело разваливается, и мы теряем наши физические способности. Мы считаем, что Бог оставил нас, когда на самом деле он дал нам все условия, нам нужно познать Его. Мы часто упускаем эту возможность, потому что мы так поглощены быть жертвой, с их депрессии и возмущен, потому что мы не молод и вещи не такие, как они были, когда мы были молодыми.

Иллюзия молодежи

Таким образом, мы повесить на иллюзии молодежи, которая на самом деле не все, что выполнение. И мы избегают период в нашей жизни, когда мы могли бы достичь истинного счастья. Дело в том, только широкое признание образа жизни, предлагаемых нашим старейшинам в этой культуре, чтобы сделать все возможное, чтобы притворяться, что они все еще молоды!

Мы упорно цепляются за все то, что мы просто не можем взять с нами, когда мы умираем, а не культивировать наши внутренние существа в рамках подготовки к вдаваясь в "бесформенный". Мы упустить возможность развивать качества в том, что мы можем взять с собой те качества, которые могли бы сделать старости и умирают наибольшее поездки нашей жизни.

Печатается с разрешения издателя,
Новый Свет библиотека, Новато, Калифорния. © 2007.
www.newworldlibrary.com  или 800-972-6657 доб. 52.

Эта статья была адаптирована с разрешения из книги:

Когда молитвы остаются без ответа: Открытие сердца и разума Пороговая в трудные времена
Джон Welshons.

В глубине скорби, некоторые находят утешение в вере, в то время как другие считают, что Бог отошел от них. Джон Welshons переживает самый сложный жизненный опыт напрямую, признавая, как реальность и неизбежность неожиданных, нежелательные изменения. Затем, с понимания собранной из великих духовных традиций мира, он показывает, как использовать болезненные обстоятельства в качестве топлива для просветления. С глубоким сочувствием, он освещает путь к общению, мир и радость, которые возможны, когда мы открываем наши сердца к жизни во всей ее полноте.

Дополнительная информация или заказать эту книгу (Более мягкой обложке)

Больше книг этого автора.

Об авторе

Джон Welshons Автор Когда молитвы остаются без ответа и Пробуждение от горя. Большим спросом спикера, который предлагает лекции и семинары по неизлечимой болезни, горе, и другие темы, он помогает людям справиться с резким изменением жизни и потери более 35 лет. Он является основателем и президентом Открытые семинары сердце и живет в Джерси Нью-.

Посетите его сайт https://onesoulonelove.com/