Изображение на Джино Кресколи
После службы в взводе снайперов-разведчиков в Мосуле, Том Восс пришел домой с невидимыми ранами войны - памятью о том, что он совершал или был свидетелем того, что противоречило его фундаментальным убеждениям. Это была не физическая травма, которая могла излечиться с помощью лекарств и времени, а «моральная травма» - рана душе, которая в конечном итоге подтолкнула его к самоубийству. Отчаявшись освободиться от боли и вины, которые преследовали его, он отправился в путешествие на 2,700 миль, идя по Америке. В конце похода Том понимает, что он действительно только начинает свое исцеление. Он изучает медитацию и обнаруживает техники священного дыхания, которые разрушают его понимание войны и самого себя и выводят его из отчаяния в надежду. История Тома Восса вдохновляет ветеранов, их друзей и семью, а также всех, кто выжил.
Пожалуйста, наслаждайтесь этим отрывком из книги.
*****
Последний день семинара по медитации я начал со странного, неожиданного намерения: простить себя и простить Бога. Мы снова делали новую технику дыхания - длинные вдохи, затем средние, затем короткие. Джеймс и Кен сказали нам, что независимо от того, что случилось, мы должны были держать глаза закрытыми, дышать и продолжать.
Когда вы даете группе ветеринаров инструкции, подобные этим, мы делаем это на 100 процентов. Мы были в этом вместе. Я чувствовал себя готовым встретить то, что всплыло, будь то воспоминания или непонятные языки или что-то еще.
Позже я узнал об этих энергетических точках в наших телах, называемых чакрами. Эти точки существуют в энергетических центрах по всему телу, таких как основание позвоночника и макушка головы. Наши чакры могут быть забиты мусором, как травма. Дыхание и медитация могут помочь ослабить хлам и привести тело в первоначальное состояние.
Мы сделали новую технику дыхания в последний раз. На этот раз у меня не было воспоминаний, только покалывание и онемение в руках и лице. Когда мы закончили, мы ложимся отдыхать. Именно тогда я вспомнил намерение, которое я наметил для урока в тот день.
В глубоком состоянии медитации я вспомнил отца Томаса, его сущность. Я не совсем вспомнил его слова, но я вспомнил концепцию прощения. Я чувствовал это как вопросительный знак. Могу ли я простить себя за то, что я имел и не сделал в Ираке? Могу ли я простить Бога за моральные раны, которые почти уничтожили то, что осталось от моей жизни?
Я не задавал этого вопроса в уме. Я задал вопрос откуда-то из глубины себя. Мне не нужны ни слова, ни мысли. Эти вопросы и ответы были между моей душой и природой, или Богом.
Ощущение покалывания внезапно зашевелилось у основания позвоночника. Мне казалось, что что-то открывалось и раскручивалось из глубины меня. Это было физическое ощущение, но не только мое физическое тело распалось. Я почувствовал, как ощущение двигается вверх по позвоночнику. Он набирал силу, двигаясь от копчика к середине спины, затем между лопатками и в горло. Ощущение, чкара, что бы это ни было, прорвалось сквозь мое горло в тихом рыдании и вылилось как слезы. Там, лежа на коврике в окружении других ветеранов, я плакал свободно и беззвучно, без печали и горя.
Когда я плакал, голос изнутри поднялся и поглотил меня силой гранатомета:
Вы прощенысказал.
Я чувствовал, что прощение проникает в каждую клетку.
И затем изнутри меня нахлынул ответ.
Я тебя тоже прощаю.
Медитация была действительно тяжелой в начале
Я сосал медитации в начале. Я бы сделал это на один день, а потом пропустил бы целую неделю. Тогда я делал бы это в течение трех дней, но пропустил четвертый день. Так продолжалось месяцами. Медитация была действительно тяжелой. Трудно было сидеть на месте. Было тяжело дышать. Мне было трудно дисциплинировать себя, когда я не хотел этого делать. Но я был полон решимости включить это в свою жизнь, потому что, когда я оставался последовательным с практикой, я чувствовал себя совершенно другим человеком.
И я хотел поделиться этим чувством с другими ветеранами. Я начал работать волонтером в организации, которая провела семинар в Аспене. Я работал с Кеном, Джеймсом и Кэти, чтобы организовать семинары по медитации для ветеринаров в Милуоки.
На семинарах мы обучали тем же методам дыхания, которые я изучал в Аспене. Мы слушали ту же ленту, которую я слушал. Мы бы делали ритмичную технику дыхания - дыхание медленное, затем среднее, затем быстрое. И я бы посмотрел, как другие ветеринары получают такие невероятные открытия, как и я. Они чувствовали бы, как вес был поднят, как и я. Они ушли с курса с новым чувством надежды, как и я. Некоторые из них даже начали бы регулярно медитировать.
Даже когда я делилась работой с дыханием со все большим количеством людей, процесс оставался загадкой. Как может такое простое дыхание, как дыхание, быть таким мощным? Как дыхание в определенном паттерне могло бы так быстро освободить травму и так прямо справиться с моральным ущербом? Как это могло быть той медитацией, которая была бесплатной и доступной для всех, был ответом, который мы все искали?
Медитация: сделать это частью повседневной жизни
Однажды мне позвонили Джеймс и Кэти и спросили, хочу ли я вступить в организацию на полный рабочий день. Не как волонтер, а как штатный оплачиваемый сотрудник. Моя работа состояла бы в том, чтобы путешествовать по стране, организовывая семинары по медитации для ветеранов.
К осени 2015 года я оказался в Вашингтоне, округ Колумбия, работая на полную ставку в организации, живя в центре медитации и проводя много часов в день в медитации. До того, как я начал медитировать, я потратил почти десять лет, пытаясь излечить моральные травмы всеми возможными способами - разговорной терапией, наркотиками, алкоголем, рецептурными препаратами, терапией EMDR и прогулкой по 2,700 миль по всей стране.
После того, как я сделал медитацию частью моей повседневной жизни, потребовалось всего восемнадцать месяцев, чтобы достичь точки, о которой я никогда не мечтал: я не только не был самоубийцем или подавлен, но я больше не нуждался в алкоголе, чтобы заглушить боль морального вреда. Я мог часами сидеть и быть с собой. Я мог даже сидеть и думать о прошлом, не впадая в печаль.
Теперь между мной и моим прошлым было расстояние. Буфер. Медитация не заставляла прошлое исчезать. Это позволило мне вернуться к воспоминаниям, не будучи полностью втянутым в них. Прошлое осталось в прошлом, а я остался в настоящем.
Я путешествовал по всей стране, а иногда и за границей, чтобы выполнять невероятно полноценную работу.
Я был больше, чем я видел и делал.
Я был больше, чем мои раны.
Будущее выглядело определенным и светлым. Но нынешний момент, с которым я учился дружить, выглядел еще ярче.
Выдержки из книги Где заканчивается война.
© Томас Восс и Ребекка Энн Нгуен.
Печатается с разрешения NewWorldLibrary.com
Статья Источник
Где заканчивается война: 2,700-мильное путешествие ветерана боевых действий, чтобы исцелиться? Восстановление от посттравматического стрессового расстройства и моральной травмы посредством медитации
Том Восс и Ребекка Энн Нгуен
Захватывающее путешествие ветерана войны в Ираке от самоубийственного отчаяния к надежде. История Тома Восса вдохновит ветеранов, их друзей и семью, а также всех, кто выжил. (Также доступно в виде издания Kindle и аудиокниги.)
Книги по этой теме
Об авторе
Том Восс служил разведчиком пехоты в 3-м батальоне 21-го пехотного снайперского взвода полка. Находясь в Мосуле, Ирак, он участвовал в сотнях боевых и гуманитарных миссий. Ребекка Энн Нгуен, сестра и соавтор Восса, писательница из Шарлотты, штат Северная Каролина. TheMeditatingVet.com
