Кадр из фильма 1963 года "Повелитель мух" Уильяма Голдинга. Британская кинокорпорация Lion Film Corporation

Художественная литература является мощной силой в формировании общественного понимания, и в 20 веке ряд романов сформировал философский дискурс и повлиял на то, как люди думают о мире. Одним из самых важных был Уильям Голдинг Повелитель мух (1954), в котором группа молодых школьников, оставленных на необитаемом острове, дико поворачиваются друг на друга.

Это роман, который заставляет нас отчаиваться за человеческое состояние. Но новая книга голландского историка Рутгера Брегмана, Человечествоутверждает, что люди в основном добры - или, по крайней мере, не в корне злы - и отказывается принимать выводы, которые многие до него сделали из книги Голдинга.

Подзаголовок книги Брегмана суммирует его тезис в трех словах: «Обнадеживающая история». В этой книге он бросает вызов сценарию антиутопии в романе Голдинга с малоизвестный пример из жизни из шести мальчиков в 1966 году более года находились на необитаемом острове к югу от Тонги на Тихоокеанском побережье.

Их опыт не был похож на опыт Повелителя мух: они выжили, потому что жили в гармонии, сотрудничая друг с другом, помогая друг другу.

Эта история - бодрящее одобрение всего хорошего и благородного в человеческой природе. Жан-Жака Руссо миф о «благородном дикаре» приходит на ум, символизируя врожденную доброту человечества, прежде чем подвергнуться разрушительному влиянию цивилизации.

Противный, грубый и короткий

Как философ, эта история оставляет меня в покое. С точки зрения теоретизирования человеческой природы мы должны взять то, что мы читаем в романе, таком как «Повелитель мух», щепоткой соли. Точно так же мы не можем и не должны делать какие-либо выводы о человеческой природе из одного тематического исследования, каким бы оно ни было несомненно.

Кроме того, философские основы анализа Брегмана немного подозрительны. Что защищает меня, так это тот факт, что Брегман не впервые изображает Томаса Гоббса призраком политической философии. Брегман, по-видимому, отвергает хорошо известный гоббсовский взгляд на состояние природы.

Не так плохо, как кажется. Amazon

По сути, это говорит о том, что без общества, которое сдерживало бы наши самые основные инстинкты и оставляло бы на произвол судьбы, люди будут противостоять друг другу. Общество, теоретизировал Гоббс, таким образом, рухнуло бы в ужасную анархию - «войну всех против всех», где жизнь одинока, бедна, противна, жестока и коротка.

Единственный выход из состояния природы - через общественный договор и формирование всемогущий левиафанГоббс написал. Это привело к тому, что в наше время некоторые обвиняют философа оправдание авторитарной диктатуры, Но это вводит в заблуждение: современный Левиафан - не более чем законная власть современного государства.

То, что отсутствие авторитета приводит к анархии, безусловно, кажется посланием Голдинга в «Властелине мух» - вдали от строгого режима школьного общества, молодые побеги обращаются к убийствам. И вот в реальной жизни дело шести мальчиков из Тонги - это способ Брегмана сказать нам, что Гоббс был неправ. Но я думаю, что его чтение Гоббса ошибочно. Гоббс никогда не говорил, что человеческая природа является злом, вместо этого он полагал, что мы наделены «благоразумием», которое он определил как предвидение, основанное на опыте:

Благоразумие - это всего лишь опыт, который одинаковое время одинаково дарует всем людям, во всех вещах, к которым они одинаково относятся.

Да, мы также естественным образом мотивированы личным интересом, как указывает Брегман, - но для Гоббса в естественном состоянии личный интерес морально нейтрален. Действовать в соответствии с нашими личными интересами не является морально «плохим», потому что этические суждения не относятся к состоянию природы. И, самое главное, хорошие вещи могут исходить из нашего личного интереса.

Кооперативный личный интерес

Более точное прочтение Гоббса таково: наша главная и самая большая мотивация - избегать смерти - и мы призываем нас к собственным интересам, чтобы остаться в живых. Гоббс также говорит нам, что лучший способ остаться в живых и то, что в конечном итоге отвечает нашим личным интересам, - это социальное сотрудничество.

Гадкий Томас Гоббс. Джон Майкл Райт (1617-1694) / Национальная портретная галерея

Гоббс, пожалуй, величайший мыслитель о взаимовыгодном социальном сотрудничестве, потому что он занимается не альтруизмом, а личными интересами. Социальное сотрудничество является сущностью общественного договора, и роль современного государства заключается в содействии социальному сотрудничеству. Читая о шести мальчиках, я понял, что Гоббс был прав. Благодаря благоразумию они вскоре поняли, что лучший способ выжить - это работать вместе, сотрудничать, помогать друг другу. Они выжили в течение года, что является чудом, но продолжалась бы их гармония, если бы их не спасли?

Мы не знаем Мы знаем, что на острове было много еды и пресной воды. Но что, если среда была другой? Известно, что в других случаях большего дефицита люди обращаются к людоедству. В известном судебном деле 1884 года экипаж из четырех человек, плывущий из Англии в Австралию, был потерпевший кораблекрушение почти без еды, Когда заболел 17-летний юноша, двое мужчин решили его убить и съесть. Будучи спасенными, двое мужчин были осуждены за убийство и приговорены к смертной казни, которая позднее была заменена на шесть месяцев лишения свободы.

Мы можем только предполагать, что сделали бы шесть мальчиков на острове в Тихом океане, если бы у них не было еды - но что бы это ни было, я бы, конечно, не сделал из этого никаких выводов с точки зрения сущности человеческой природы.

Об авторе

Витторио Буфакки, старший преподаватель кафедры философии, Университетский колледж Корк

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Атомные привычки: простой и проверенный способ создать хорошие привычки и избавиться от плохих

Джеймс Клир

Atomic Habits предоставляет практические советы по выработке хороших привычек и избавлению от вредных, основанные на научных исследованиях изменения поведения.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Четыре тенденции: незаменимые профили личности, которые показывают, как сделать вашу жизнь лучше (и жизни других людей тоже)

Гретхен Рубин

Четыре тенденции определяют четыре типа личности и объясняют, как понимание ваших собственных склонностей может помочь вам улучшить ваши отношения, рабочие привычки и общее счастье.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Подумайте еще раз: сила познания того, чего вы не знаете

Адам Грант

Think Again исследует, как люди могут изменить свое мнение и отношение, и предлагает стратегии для улучшения критического мышления и принятия решений.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Тело сохраняет счет: мозг, разум и тело в исцелении от травм

Бессель ван дер Колк

В книге «Тело ведет счет» обсуждается связь между травмой и физическим здоровьем, а также предлагаются способы лечения и исцеления травмы.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Психология денег: вечные уроки богатства, жадности и счастья

Морган Хаузел

Психология денег исследует, каким образом наше отношение и поведение в отношении денег может формировать наш финансовый успех и общее благополучие.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа