Любил и жить вместе. Но ваши отношения могут быть не такими безопасными, как вы думаете. Горан Богичевич / Shutterstock

Раньше браки были важными воротами во взрослую жизнь, позволяя законную сексуальную близость, воспитание детей и ведение домашнего хозяйства. Но в наши дни большинство пар живут вместе, прежде чем жениться или вообще отказаться от традиции, даже если у них есть дети. Брачные ставки стабильно отказался по мере роста сожительства, но все же законодательство, предоставляющее права не состоящим в браке парам не отставал, Многие пары ошибочно полагают, что их отношения имеют такой же или подобный статус в глазах закона, что и семейные пары.

В 2018 почти половина взрослых в Англии и Уэльсе (46%) полагали, что у не состоящих в браке сожительствующих пар такой «брак по гражданскому праву». Там нет такого понятия, в Великобритании, и все же этот миф упорно настойчив; с пропорциями 51% в 2006 и 56% в 2000. Даже правительство Кампания «Жить вместе»в 2004, чтобы «бросить вызов мифам», и предупреждения заинтересованных специалистов едва сделали вмятину.

Но не просто история о юридическом невежестве, брак по гражданскому праву - это выдуманная традиция, которая помогла превратить совместное проживание из девиантной редкости в обычную практику.

Изменение времени

Вера в гражданский брак на самом деле совсем недавно. В ее книга об изменяющемся правовом регулировании сожительстваЮридический историк Ребекка Проберт не нашла популярного использования или понимания термина до 1970. В течение десятилетия или около того то, что раньше было неясным юридическим термином, иногда применяемым к бракам за границей, превратилось в широко распространенный социальный миф о сожительстве в Британии.

До 1970 не состоящее в браке сожительство было редким, девиантным и стигматизированным. Благотворительные организации впервые заимствовали этот термин в середине этого десятилетия, чтобы отличить более «достойных» сожителей (тех, кто имеет детей или в долгосрочных партнерских отношениях) от тех, кто находится в более временных отношениях. Вскоре популярная пресса обобщила этот термин для всех сожителей, а также нашла мрачную копию в соединении жен и мужей по общему праву с преступностью, наркотиками, семенами и даже коммунизмом.

Но хотя в то время были статьи, в которых указывалось, что брака по общему праву не существует, их игнорировали многие и их было недостаточно для противодействия ложным свидетельствам. Зачем? Подсказку дает параллельное преобразование самого сожительства в Великобритании в 1970.

Выдуманная традиция

В предыдущее десятилетие многие из тех, кто уже был женат, все еще предпочитали совершать преступления бигамия, а не просто жить с новым партнером. И прямо в 1970 журналы, такие как Cosmopolitan, советовали своим читателям-молодым женщинам притворяться замужем, а не признавать стыд сожительства. Но с помощью 2000 сожительство превратилось в непримечательную массовую практику. Похоже, изобретение мифа о гражданском браке сопровождалось преобразованием сожительства на практике.

Брачный брак по праву называется мифом, потому что только некоторые люди верят в это, и потому что его регулярно оспаривают авторитетные деятели. Но другие мифы более успешны и, хотя и изобретены, становятся общепринятые как настоящие исторические традиции, Классический случай - горная традиция, рассеченная историк Хью Тревор-Ропер.

Атрибутика, которую мы связываем с Нагорьем, - килты, волынка, тартаны, игры в горной местности - были в основном составлены коллекцией фантазеров, фальсификаторов и романтиков 18th и 19th века. Эпические стихи «Гэльского Гомера» были просто подделками, в то время как опытный производитель текстиля из Ланкашира составлял систему определенных клановых тартанов. Изобретенная традицией шотландского романиста и поэта Уолтера Скотта, эта изобретенная традиция помогла сохранить национальную самобытность Шотландии.

Королевская семья тоже прыгнула на подножку. Знаменитый визит Георга IV в Шотландию, организованный Скоттом, включил театрализованное представление тартана и помог монархии, которая искала легитимность, чтобы скрыть свое немецкое происхождение.

В то время как существующая социальная система Хайленда была разрушена, изобретенная дала победителям - в частности, шотландской низменности и ганноверской королевской семье - легитимность и идентичность.

Построение ложной истории

Наше исследование В связи с изменяющейся природой семейной пары можно предположить, что брак по общему праву можно рассматривать аналогичным образом. Его изобретение позволило сожителям принять законность брака. Поддерживая миф о том, что сожительство может быть подобно браку, сожителям больше не нужно скрывать свою личность или, что еще хуже, оправдывать то, что считается вызывающим или постыдным поведением. Они также не видели ничего особенного.

В отличие от того, что было до 1980, в общественных собраниях, школах и больницах по всей стране к женатым и неженатым парам стали относиться одинаково. При таком взгляде неудивительно, что многие игнорировали авторитетную информацию и предпочитали придерживаться мифа.

Изобретение брака по общему праву также было поддержано искусственной историей. Начиная с 1970, академическая ортодоксальность утверждала, что сожительство и гражданский брак были довольно широко распространены среди простых людей в 18 и 19-м веках только вымирают в «брачно-ориентированных» 1950. Тем не менее, исследование Проберта показало, что оба утверждения, по крайней мере, сильно преувеличены. Эта ошибочная история частично возникла из выборочного источника. Оцифрованные источники, которые позволяют исследователям легко отслеживать записи о браке, стали доступны только недавно.

Но более того, отрывочные и умозрительные доказательства стали обобщаться как общепринятый факт. Ярким примером являются свадьбы с метлами, когда партнеры держались за руки и пересекали скрещенные метлы. Сказано быть широко распространенным в сельских районах Уэльса, исходный источник за это цитирует только один человек, который сообщил об этом, хотя сам никогда этого не видел.

Почему ученые приняли эту ложную историю? Отчасти интеллектуальный дух времени того времени отстаивал сопротивление простых людей церкви и государству. Но эта история также легитимировала призывы к правовой реформе, чтобы фактически дать сожителям право на брак. Для этих реформ, которые в корне изменили бы закон о браке, их можно было бы представить как меньший сдвиг - они просто формализовали бы уже существующую практику. В свою очередь, эта ложная история еще больше поверила в «миф» о гражданском браке.

Хотя гражданский брак может быть юридически ошибочным мифом, он также был социально значимым и эффективным. Но пришло ли время? Вступление к гражданские партнерства для гетеросексуальные парыПланируемый на декабрь 2019, даст парам практически все права на брак без самого брака. Возможно, брак по гражданскому праву сделал свое дело - но, может быть, слишком хорошо для тех, кто принимает права, которых у них нет.

Об авторе

Саймон Дункан, заслуженный профессор социальной политики, Университете Брэдфорда

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon