Это знание того, кто вы не
, что наибольшее препятствие
знать, кто вы
удален.
Экхарт Толле

Мистическое путешествие часто описывается как прохождение разных стадий духовного развития. В конце этого путешествия, за дверью Небес, больше нет ступеней, этапов, времени, тела - только вечная любовь. Независимо от того, как этапы перечисляются и описываются в разных версиях мистического пути, духовное путешествие всегда начинается с чуда пробуждения и стремления к истине. Что-то внутри начинает шевелиться, и сердце хочет знать больше.

Пробуждение может произойти из-за какого-то тревожного события, например, отрицательного медицинского диагноза или смерти любимого человека. Пробуждение может возникнуть из-за необходимости или как «отрезвляние» пьяного эго, переполненного чувством вины.

Проснувшись, мы должны подготовиться к путешествию. Мы делаем это через очищение - акт освобождения от излишеств, от излишних привязанностей, от чрезмерного увлечения и лености, которые могут доминировать в жизни и служить препятствием для осознания присутствия любви. Таким образом, очищение - очищение или очищение - стоит в начале каждого духовного пути.

Перво наперво

Чудеса правы каждого, но сначала необходимо очищение.
(Принцип #7 курса)

Эго использует тело для нападок, удовольствия и гордости. С другой стороны, в руках Святого Духа тело является средством обучения. Мы учимся через общение, и цель общения - исцеление. Мы должны исцелить Найти наших отношений, прежде чем мы сможем открыть дверь Небес. Поскольку эту дверь можно открыть только в любви, мы не можем попасть на Небеса в одиночку, но только вместе, как Один.

Поскольку тело имеет функцию в мире, лучше всего выполнить эту функцию. Однако, когда его время будет сделано, мы можем осторожно отложить его и отдохнуть от радости и радостно закончиться. Эго стоит в центре всего искусственного и скоропортящегося. Пока эго мечтает, Дух медленно пробуждает нас к вечной жизни.

Эвелин Андерхилл пишет в Мистика что «ни один мистик не может пропустить начальную стадию очищения и откладывания старого, чтобы родилось новое». Те, кто знают, что они на духовном пути, начинают «отпускать» блоки. Иногда очищение включает катарсис, признание - снятие с груди. Пятый шаг в двенадцатиступенчатой ​​программе Анонимных Алкоголиков - признать перед Богом, собой и другим человеческим существом природу наших неправильных представлений. Это помогает снизить вероятность повторного отрицания.

Нет Stand-Ins

Не обращайся к себе в символы. Не может быть никакой концепции
которые могут стоять за то, что вы есть.
(Т-31.V.15: 1-2)

Создав множество защит против истины, когда мы поворачиваемся и глубже погружаемся внутрь, неудивительно, что мы больше осознаем блоки, которые мы поставили между собой и другими, и, таким образом, между нами и Богом. Очищение означает желание взглянуть на блоки, которые нам нужно выпустить, чтобы мы действительно смогли исцелиться. В своей книге Искусство жизни: медитация Випассаны, Уильям Харт сравнивает процесс хирургической операции по заполнению заполненной гноем раны. В подобном ключе, монах Траппист Томас Мертон говорит о своем раннем опыте: «. , , моя душа была расставлена ​​с раскаянием, но сломанная и чистая, болезненная, но дезинфицированная, как усиленный абсцесс ».

Те, кто просыпается из-за переживания «крушения и ожога», часто проходят глубокое очищение. Конечно, нам не нравится слышать, что уроки, которые мы должны усвоить, - это те уроки, которые мы сами себе принесли. Но Курс говорит нам: «Испытания - это не что иное, как уроки, которые вы не смогли усвоить, преподнесенные еще раз, так что если вы сделали ошибочный выбор, прежде чем теперь сможете сделать лучший, и, таким образом, избежать всей боли, которую вам принесло то, что вы выбрали раньше. . В каждой трудности, во всех бедах и затруднениях Христос взывает к вам и мягко говорит: «Брат мой, выбирай снова» »(T – 31.VIII.3: 1-2).

В самом деле, мы можем найти свой путь Домой, только приняв ответственность за все, что нам кажется. Это может повлечь за собой буквальное «отпускание» вещей, отношений или статуса. Британский писатель Олдос Хаксли, увидев, как его дом сгорел дотла, сказал, что этот опыт оставил у него «удивительно чистое чувство». Когда он потерял все «вещи», его жизнь повернулась более глубоко внутрь. Действительно, для многих мистиков конечная цель - полная пустота. «Отпустить» может быть политическая борьба, карьерные амбиции, несчастливый брак, расстройство пищевого поведения или пристрастие к наркотикам или алкоголю. Независимо от цели решение всегда скорее «отменяет», чем делает.

В мистицизме голодание часто используется как средство очищения. Итальянская святая Екатерина Сиенская, жившая в XIV веке, сказала, что у нее мало потребности в пище, потому что она находила пищу в изобилии полученной благодати. Продолжительное голодание приводит к изменению химического состава крови так же, как и прием психотропных веществ. Это часть прав полового созревания многих коренных племен, включая поиски видений индейцев сиу. Действительно, пост - это часть обучения мистиков во всем мире.

Гален, греческий ученый-медик в первом веке, даже утверждал, что «сны, вызванные постом, яснее». «Излишне набитое тело не может видеть», - объясняет Дон Хуан из серии Кастанеды. Откровение приходит к Моисею, Илии и Даниилу после долгих периодов поста, в то время как Коран и Ветхий Завет подчеркивают его важность.

Пост повышает умственную ясность и снимает лишний вес и токсины. Это помогает нам сохранять энергию и усиливать чувства. Однако поститься не является необходимым шагом в развитии созерцательной жизни. Это просто инструмент, способ вернуть тело, подвергшееся насилию, обратно в равновесие.

Одиночество и тишина

Уединение и тишина - это оба типа очищения. Душа захвачена «городом» - постоянной бомбардировкой новостей и СМИ, играми эго и шумом политики. С другой стороны, душа питается одиночеством. Он жаждет тишины. Уединение дает нам время работать, думать или отдыхать, не отвлекаясь. Многие святые жили в уединении в первые века христианской церкви. До появления монастырей отдельные отшельники жили в пещерах.

Изоляция помогает сосредоточиться, поддерживать внимательность и созерцательность. Хотя мистики часто проводят время в одиночестве, они также могут быть очень «связаны», потому что, не имея препятствий для осознания присутствия любви, они любят все. Парадоксально, но мистики-одиночки могут быть самыми связанными людьми.

Зороастр был один в горах, когда получил свое откровение. Моисей был один в пустыне, когда увидел горящий куст и услышал голос Бога. Когда он испытал свое просветление, Будда сидел один под деревом Бодхи. Только после этого он начал учить. Иисус провел сорок дней и сорок ночей в пустыне, где его искушал дьявол (эго). «После этого он начал проповедовать» (Матфея 4: 17). Мохаммад сидел один в пещере, когда услышал слово «Чтение», а затем получил Коран. «Что-то, что эквивалентно одиночеству в дикой природе, является неотъемлемой частью мистического образования, - утверждает Андерхилл.

Руми говорит нам прислушиваться к голосу, который не использует слов. Екатерина Сиенская провела три года в затворничестве в маленькой комнатке, которую можно увидеть по сей день. Она жила в собственном маленьком доме, полностью отрезанном от жизни своей семьи. По ее словам, она нашла «пустыню и уединение среди людей». Точно так же Томас Мертон сказал нам: «В глубоком одиночестве я нахожу мягкость, с которой я могу искренне любить своих братьев. Чем больше я одинок, тем больше я к ним привязан. Уединение и тишина учат меня любить братьев такими, какие они есть, а не за то, что они говорят ».

Shhhhhh!

Вся жизнь больна.
Если бы я был врачом, и меня попросили мой совет
Я бы сказал: «Создай тишину».
(Søren Kierkegaard)

Переучивать свой разум думать Духом, а не эго - все равно что начать тренировку тела для больного человека. Ежедневные легкие тренировки наиболее полезны. Попробуйте начинать и заканчивать каждый день, не отвлекаясь. Если вы можете этого избежать, не просыпайтесь по будильнику, особенно по радио. Старайтесь начинать каждый день с чтения урока или раздела Курса или другого вдохновляющего материала. Если у вас есть время, займитесь растяжкой, йогой или просто медитируйте. Не включайте телевизор или компьютер сразу. Это вернет вас в мир.

Торо признал ценность этого нежного пробуждения, когда писал: «Утро - это когда я бодрствую, и во мне просыпается рассвет». Его современница, Гарриет Бичер-Стоу, тоже это понимала: «И все же, все еще с Тобой, когда пурпурное утро просыпается, когда птица просыпается и тени убегают, прекраснее утра, прекраснее дневного света рассветает сладкое сознание, я едина с Тебя ».

По мере того как мы становимся старше, духовный путь приобретает все большее значение, поскольку многие внешние аспекты жизни кажутся менее значительными. Моя подруга поделилась со мной своими мыслями по этому поводу:

Сейчас ему семьдесят восемь лет, и он видит сказочную природу мира и ценит дзен-подобный подход: отпустить и позволить быть; Я воспринимаю психические состояния, связанные со старением, как возможное отвлечение сознания от нынешних сновидений о мире в рамках подготовки к следующему состоянию осознания / существования после отбрасывания тела. Другими словами, это могут быть вполне естественные сдвиги в сознании.

© 2018 от Jon Mundy. Все права защищены.
Печатается с разрешения издателя,
Книги Weiser, Отпечаток Red Wheel / Weiser LLC.

Статья Источник

Курс по мистицизму и чудесам: начните свое духовное приключение
Джон Мунди PhD

Мистицизм является ядром всех истинно религий, и его учение предлагает путь или путь к жизни в гармонии с Божественным. И информативный, и вдохновляющий, Курс по мистицизму и чудесам может побудить нас выполнять работу, необходимую для развития созерцательной жизни. Его понимание показывает, что мир доступен всем нам.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Об авторе

Джон Манди, доктор философии является автором, преподавателем; издатель журнала «Чудеса» www.miraclesmagazine.org, и Исполнительным директором Все семинары по вероисповеданиям, в Нью-Йорке. Преподаватель университета на пенсии, он вел классы философии, религии и психологии. Вместе с раввином Джозефом Гельберманом он является соучредителем Новой семинарии по обучению служителей межконфессиональных отношений; и соучредитель, вместе с преподобным доктором Дайан Берке, Межконфессионального братства, оказывающего услуги в Ками-Холле напротив Карнеги-холла в Нью-Йорке. Он также иногда появляется как доктор Баба Джон Мандейн - комик-философ-стендап. Посетите веб-сайт доктора Манди по адресу www.drjonmundy.com

Книги этого автора

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon