Репродуктивный успех мужчин в неиндустриализированных обществах тесно связан с их социальным статусом, сообщают исследователи.
В метаанализе рассматривались исследования непроизводственных обществ 33 со всего мира, в том числе охотников-собирателей, кочевых скотоводов и земледельцев.
«Мы были удивлены, узнав, что корреляция поддерживается для целого ряда обществ и их различных показателей статуса», - говорит Адриан Джеджи, антрополог из Университета Эмори, который фокусируется на экологии приматов и поведения человека. «Неважно, является ли мужчина лучшим охотником, владеет ли им большим количеством земли или большим количеством скота - у мужчин с высоким социальным статусом было больше детей по сравнению с мужчинами с низким статусом».
Эгалитарная гипотеза
Полученные данные противоречат эгалитарной гипотезе, идее о том, что статус был относительно слабой целью отбора для современных людей, поскольку большая часть этого эволюционного периода включала жизнь в качестве равноправных охотников-собирателей.
Кунг-бушмены из Калахари служат классическим примером эгалитаризма, связанного с обществами охотников-собирателей. «Им не разрешают хвастаться своим успехом в охоте, это не приемлемо с культурной точки зрения», - говорит Джеджи. «Когда один из них убивает большое животное, он возвращается в лагерь и тихо садится у костра, и он скромен в этом. Их общество построено на взаимопомощи. Иногда охотник может быть успешным только один из каждых 10 дней. Но если они все поддерживают друг друга и делятся своей игрой, в среднем они едят каждый день ».
Эгалитарная гипотеза утверждает, что только когда люди перешли от общества охотников-собирателей к скотоводству, сельскому хозяйству и индустриализации, статус стал ключевой движущей силой репродуктивного успеха мужчин. «Как только вы начинаете приобретать собственность и другие виды материального богатства, у вас есть активы, которые можно передать своим детям, поэтому вы ожидаете увидеть статус, более тесно связанный с репродуктивным успехом», - объясняет Джеджи.
У людей эти репродуктивные преимущества статуса достигли своего пика в до-современных государствах и империях, которые позволили влиятельным правителям иметь доступ к большому количеству женщин. Например, генетическое исследование показало, что процент 8 мужчин в популяциях, охватывающих Азию, разделял почти идентичные последовательности Y-хромосомы с Чингисханом, монгольским правителем, который умер в 1227.
«Воплощенный капитал»
Текущий метаанализ показывает, что поиск статуса был не просто следствием более формальной социальной иерархии и роста большего неравенства, но и развившейся чертой.
Хотя хороший охотник может не иметь материального богатства, он несет «воплощенный капитал», измеряемый такими качествами, как интеллект, мастерство, хорошее здоровье и надежные социальные связи, объясняет Джеджи.
«Общества охотников-собирателей могут активно работать над выравниванием любой иерархии, но в то же время люди осознают, какие мужчины являются лучшими охотниками, и это, кажется, дает им репродуктивное преимущество», - говорит он. «И связь между статусом и репродуктивным успехом так же сильна для охотника, как и для фермера или скотовода. Это указывает на биологическую основу для стремления к статусу: он универсально вознагражден единственной валютой, которая имеет значение в биологии - дети ».
Женский выбор
Однако богатые мужчины в большинстве современного индустриального мира, как правило, имеют меньше детей, чем бедные. Связь между мужским статусом и репродуктивным успехом больше не действует из-за прав женщин и доступа к контрацепции.
«Женщины могут быть более независимыми и успешными в современном обществе», - говорит Джеджи. «Они сами решают, хотят ли они продолжать поощрять мужчин за поиск статуса, позволяя им иметь больше детей. Или хотят ли они наградить мужчин, которые более уступчивы с тем, что хотят женщины ».
Джегги является соавтором исследования вместе с Кристофером фон Рюденом, антропологом, который специализируется на изучении лидерства в Ричмондском университете в Ричмонде, штат Вирджиния. Их выводы появляются в Труды Национальной академии наук.
Источник: Университета Эмори
Похожие книги:
at Внутренний рынок самовыражения и Amazon
