Однажды, когда я отвечал на вопрос о смерти, в меня пришли слова: «Вы не боитесь смерти, вы боитесь жизни».

Размышляя над этим ответом, я понял, насколько это верно. Наш страх перед смертью все больше, когда мы не осмелились жить. На самом деле, если вы перестаете бояться жизни, вы больше не можете бояться смерти, потому что вы обнаружите в себе, что такое Жизнь на самом деле. (Не твоя собственная жизнь, а единственная и универсальная Жизнь, которая нас питает.) И становится очевидным, что такая жизнь не зависит от рождения и смерти.

Что такое жизнь?

Спасение жить означает смелость умереть в каждый момент. Но это также означает смелость родиться - смело пройти через важные этапы жизни, где человек, которого вы раньше умирали, чтобы освободить место для кого-то с новым взглядом на мир (предполагая, что существуют различные уровни до конечной уровень Пробуждения). Это случай, когда все больше осознают, что каждый момент, когда вы рождаетесь, и вы умираете ... вы умираете, и вы возрождаетесь.

Если вы отрицаете свое земное измерение,
Вы никогда не достигнете вашего Небесного измерение.

Проще говоря, смелость жить также означает, что у вас больше нет страха перед тем, что мы чувствуем. Я уверен, что многие из вас согласны со мной, особенно теми, кто начал обнаруживать, что лежит в их собственном бессознательном. Вы боитесь того, что вы несете внутри, потому что вы не можете полностью рассчитывать на себя; вы знаете по опыту, что вы, как правило, попадаете в ситуации, в которых вы в конечном итоге горько сожалеете. Но вы также боитесь того, что внутри, потому что каждый из вас, будучи ребенком, переживал ситуации, когда то, как вы выразились, было жестоко противоречит. Ваша радость жизни, приподнятое настроение или пыл привели к катастрофе, когда вы оказались суровыми выговор за то, что вы так счастливо делали.

Возможно, через терапию у вас была возможность вновь испытать, насколько вы были в недоумении, когда вы были в восторге от того, что ваши родители преодолели гнев, когда вам было так весело вырезать лучшие занавески в доме с помощью больших ножниц. Однажды я использовал обувь всех в моей семье для лодок в ванной. В то время у моих родителей не было много денег, и в шкафу было не так много туфель, но мне было достаточно, чтобы плавать. Хотя это звучит совершенно безобидно, это был инцидент, который я пережил с трагической интенсивностью, между отчаянием матери, серьезностью моего отца и собственным разрушенным счастьем. Я не мог понять, почему то, что было так весело, так сильно расстроило мою мать. Она была убеждена, что все туфли в доме полностью разрушены.

Через чьи глаза?

Часто то, что было маленьким инцидентом в глазах родителей, было на самом деле ужасным событием в глазах ребенка, которого мы когда-то были. Страх перед «тем, на что мы способны» очень быстро овладевает нами. С тех пор, если наши родители не будут особенно осторожны, мы сами начнем задушить нашу собственную жизненную силу. Мы начинаем подавлять наши жизненные импульсы. Затем, как показывают нам как психология, так и самонаблюдение, наше открытие сексуального мира часто происходит в атмосфере беспокойства, непонимания и некоторой вины, которая сопровождает детскую мастурбацию. Устремления, которые возникают в нас в подростковом возрасте, которые не всегда могут быть удовлетворены, как мы бы хотели, оставляли нас беспокойными и потерянными. Мы больше не полностью принимаем в себе мощную жизненную силу или либидо.

Следовательно, в мире все более свободных моральных стандартов, где есть огромные возможности для самовыражения и много возможностей путешествовать, большинство из вас больше не осмеливается жить полностью. И как только вы больше не полностью принимаете жизненную силу внутри себя, вы начинаете бояться смерти. Но страх смерти - иллюзия; не беспокойтесь о страхе смерти. Что действительно важно, так это освободить себя от страха жить.

Два лика жизни

В этом страхе жизни есть два лица: один - страх перед тем, что внутри нас; другой - страх перед конкретными ситуациями и последствиями, которые они могут вызвать. Очень быстро наш страх перед жизнью превращается в страх перед страданиями. Мы чувствуем, что лучше жить меньше, чтобы меньше пострадать. Посмотрите внутрь себя; увидеть, что есть; Спросите себя, так ли это, как вы себя чувствуете. Частные интервью и групповые встречи с теми, кто приезжает сюда в наш центр, показали мне, насколько это верно. Вы боитесь жить, потому что жить - значит рисковать.

Этот страх укоренен в прошлом опыте, который показал вам, что чем больше вы живете, тем несчастнее вы становитесь. Не только потому, что ваш энтузиазм, возможно, заставил вас поместить обувь в ванну, но потому, что, когда вы влюбились в возрасте восемнадцати лет, вы так сильно пострадали. Следовательно, определенное решение имеет тенденцию всплывать внутри - иногда бессознательно, иногда вполне сознательно - «Я не хочу больше так страдать». Теперь это очень прекрасное решение, чтобы сделать ... но это приводит к другой, которая абсолютно ложна, «поэтому я никогда больше не буду любить» или «поэтому я больше никогда не стану в опасные ситуации».

Дело в том, что вы должны осознать, что если вы посвятите себя пути познания, если вы хотите постепенно проникнуть в секрет страдания, важно рискнуть жизнью и страданиями.

Твое детство и, возможно, даже ваше изобилие часто вызывали упрек. Вы слышали такие заявления, как: «Вы не должны этого делать!» или «Как ты смеешь это делать!» И поэтому эта жизненность или изобилие стали ассоциироваться с оценочными суждениями. Духовные учения также, похоже, сильно осуждают богатство жизни; они рекомендуют аскетизм, аскетизм, отказ от мира, попадание в монастыри или пещеры отшельников, а также все это - «смерть самому себе» или «смерть эго».

Я лично был очень удивлен, увидев, как суровый человек, такой как Свами Праджнянд, так сильно настаивает на важности смелости жить, открывать себя и катиться с ударами. Кажется, это не соответствовало моему пониманию индуистской духовности. Тем не менее, здесь существует реальный риск, который я едва ли избежал много раз. Он состоит в попытке замаскировать свой страх жить за благородными, но неверными словами. Позвольте мне повторить, что я тоже пытался это сделать. Все, что я говорю, основано на личном опыте и истинах, которые помогли мне стать свободными. Я считаю себя не компетентным и не умеющим говорить о чем-либо, что я лично не испытывал.

И поэтому вы боретесь с чувством удушья в связи с вашим желанием вести обширную и полноценную жизнь, богатую опытом. Мы рискуем заблуждаться, превращая наши духовные идеалы в оправдание нашего страха жить.

Зажить

Хорошо известная французская поговорка красноречиво говорит: «Celui qui trahit la terre n'atteindra jamais le ciel» - если вы отрицаете свое земное измерение, вы никогда не достигнете своего небесного измерения.

Трагическая ошибка заключается в том, чтобы удушить уже значительно искалеченную жизненную силу внутри нас, исходя из того, что это то, что требует духовный путь. Вы говорите себе, что постепенно выйдя из мира, вы станете прекрасным примером мудреца, который отказался от всего и купался в блаженстве нирваны. Это огромная ложь, основанная на отрицании и страхе.

Все, что вы слышали из уст величайших мудрецов или читали в духовных традициях, действительно верно: духовный путь определенно включает в себя фундаментальный аспект смерти для самого себя. Нельзя оставаться гусеницей и одновременно стать бабочкой. Крылья не растут на спине гусеницы - и они никогда не будут. Но начнем с самого начала. Если вас интересует настоящая духовность, а не в карикатуре, вы должны сначала осознать всю огромную жизненную силу, которая существует у ребенка, и понять, что эта жизненная сила разделена на вас в себе.

Это правда, что вскипание ребенка уменьшается по мере взросления. Никто не ожидает, что старик будет изобиловать энергией, как двухлетний; никто не ожидает, что старик будет бегать повсюду и взбираться на все. Но я убежден, что значительная часть того, что приписывается естественному процессу старения, на самом деле происходит от удушения нашей жизненной силы - сначала учителями, потом жизнью в целом и, наконец, самими собой. И я убежден, что никто не может стать духовным искателем или йогом, удушающим свою жизненную силу.

© 1994. Вышеуказанное было выписано с разрешения издателя,
Hohm Press, PO Box 2501, Прескотт, Аризона 86302.

Статья Источник

Прыжок в жизнь: перемещение за пределы страха
Арно Дежарден.

Здесь нет сложных теорий - никаких ритуалов, никаких йогических приемов. Нет никакой волшебной формулы для просветления, кроме совета дышать глубоко и открываться и быть благодарным. Это долгий путь к свободе, которая была твоей все время. Эта книга дает прямой совет для этого путешествия от добродушного человека, который видел все эмоциональные ловушки и эго-обходные пути и выжил, с его сердцем и разумом.

Информация / Заказ эта книжка в мягкой обложке

Об авторе

Арно Дежарден, в прошлом известный кинорежиссер, является выдающимся французским духовным учителем, широко уважаемым во Франции. Он автор десятков книг, каждая из которых посвящена простому и прямому подходу к жизни. В значительной степени опираясь на свой личный опыт и годы изучения как восточных, так и западных духовных / религиозных традиций, Арно Дежарден представляет синтез, который прочно основан на психологии, но выходит далеко за пределы ограничений этой дисциплины и включает в себя первозданную сущность человека. дух.

Книги этого автора

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon