Три обезьяны и три основных потребности человека: безопасность, удовлетворение и связь

Три обезьяны и три основных потребности человека: безопасность, удовлетворение и связьИзображение на Герхард Геллингер

Мне всегда было интересно и удивительно, что в модели путешествия героя Джозефом Кэмпбеллом второй этап после «призвания» - это «отклонение вызова». В рассказах герой получит ясное призвание, но затем сразу же наполнится сомнением. нерешительность или откровенный страх. Видеть ясно означает признать боль, неудачу и ограничения.

Эволюционная биология говорит нам, что человеческий вид эволюционировал в течение миллионов лет за одно и только одно - чтобы выжить и передать наши гены следующему поколению. Мы развились, чтобы чувствовать страх, быть неудовлетворенными и нуждаться в связи. Эти унаследованные, развитые характеристики могут стать барьерами для любви и внутренними препятствиями для осознанного лидерства. Короче говоря, в большинстве ситуаций наш первый инстинкт самосохранения, и мы склонны отступать, когда чувствуем риск.

Мы потомки нервных обезьян!

Марио, друг ученого Google, любит говорить: «Мы - потомки нервных обезьян!» Обезьяны, которые были холодными и расслабленными, они не смогли этого сделать. Они не выжили. Они были убиты или съедены хищниками.

Как потомки нервных обезьян, наша тенденция состоит в поиске угроз, как внешних угроз в нашей среде, так и внутренних угроз. В сфере выживания лучше ошибаться в 99 процентах времени и правильных 1 процентах времени. Это важно, когда важна физическая безопасность. В этом случае целесообразно рассматривать любую потенциальную угрозу как ситуацию жизни или смерти.

Однако такое мышление не соответствует сегодняшнему миру и может быть проблематичным. Мир по-прежнему полон угроз, но относительно мало для нашей жизни. И все же наша нервная система реагирует практически одинаково: реагируем ли мы на гневное электронное письмо или голодного тигра, тот же самый сигнал тревоги (миндалина) звонит в нашем мозгу, и наша симпатическая нервная система срабатывает.

Внутренне этот процесс поиска угроз заложил основу для нашего сильного внутреннего критика, а также для нашей склонности к негативности. Исследования показали, что мы часто судим себя сурово и что мы склонны испытывать отрицательные эмоции быстрее и с большей интенсивностью, чем положительные эмоции. Нервная обезьяна не любит быть уязвимой или задавать сложные вопросы. Реальность может чувствовать угрозу. Конечно, мы можем действительно полагать, что любовь к работе и более ясное видение - это лучший подход - истинный путь к устойчивой безопасности, удовлетворению и успеху - но нервная обезьяна нуждается в успокоении и убеждении, чтобы идти по этому пути.

Мы также потомки творческих обезьян

В какой-то момент наши предки развили сознание, способность присутствовать не только для того, что мы делаем в данный момент, но и для того, чтобы вспомнить прошлое и представить будущее. Действительно, в наших умах мы можем вызвать в воображении любой сценарий или реальность, которую мы хотим! Это действительно удивительно. Мы не только принимаем сознание как должное, мы редко признаем магию нашего воображения.


Получите последние новости от InnerSelf


Само сознание действительно поразительно; это остается загадкой, откуда она взялась и все, что она может сделать. И это еще не все. Наше воображение позволяет нам создавать личность, себя. Это «я» как влияет, так и находится под влиянием множества мыслей, чувств, эмоций, предположений и убеждений - некоторые основаны на реальных событиях, а многие - на воображаемых событиях - формируя «я», «я», индивидуальную жизнь , Затем вместе с нашими семьями, друзьями, организациями и культурой мы создаем целые общества и миры, которые являются действительно невероятными историями нашего коллективного воображения - то, что мы называем законами, границами, браком, институтами, деньгами и многим другим.

Как ни странно, несмотря на эту неограниченную способность вызывать воображение, образная обезьяна редко бывает удовлетворена. Кажется, что другой аспект человеческой эволюции и человеческой природы почти всегда хочет больше и лучше - больше и лучше еды, секса, денег, статуса, чего угодно. Воображаемая обезьяна часто сравнивает, противопоставляет, судит и думает о будущем, поэтому на каком-то уровне мы почти постоянно сосредоточены на том, что нам не хватает по сравнению с другими или на то, что мы хотим. Даже когда мы получаем то, что хотим, мы можем легко представить себе возможность потери, которая подрывает наше удовлетворение.

Конечно, способность судить и планировать потенциальные угрозы - это большой позитив для нашего выживания, но не настолько, чтобы ясно видеть. Это не так, как если бы у нас был отличный секс или вкусная еда, мы были сытыми и полными. Нет, эти чувства и переживания удовлетворения стираются, и мы начинаем искать больше.

Таким образом, образная обезьяна также представляет собой еще одно потенциальное препятствие на пути к осознанному лидерству. Хорошей новостью является то, что мы можем научить наше воображение быть более удовлетворенным, более полным, более способным оставаться в настоящем моменте, в отличие от размышлений о прошлом, воображения того, чего нам не хватает, предвидения негативного будущего и предположения (часто неточного) мысли и намерения других.

Мы также потомки эмпатических, социальных обезьян

Нам нужна связь, и мы запрограммированы на то, чтобы чувствовать чувства, боли и радости других вместе с множеством нюансов между ними. Хотя эта способность была понятна на практике в течение длительного времени, она была впервые подтверждена с научной точки зрения в исследовании 1982, проведенном (по иронии судьбы) на обезьянах. Исследователи из Университета Пармы, Италия, обнаружили, что нейроны запускаются в одной и той же области мозга, независимо от того, выполняет ли человек какое-либо действие, например еду, или просто наблюдает, как кто-то делает то же самое.

Как и в случае с двумя другими, эта черта, вероятно, эволюционировала; индивидуальное выживание и воспитание следующего поколения, конечно, улучшается, когда люди работают вместе. У людей есть чрезвычайно сильная и первостепенная потребность в связи с другими. Наша индивидуальность, наше чувство смысла и цели, то, как мы видим себя, и как мы обрабатываем мысли, эмоции и действия - все это формируется и переплетается в наших отношениях с членами семьи, друзьями, коллегами и всеми людьми, которые делают вверх по сети сообществ, частью которых мы являемся.

Однако это ставит во главу угла выбор или согласование с другими людьми, которым мы можем доверять, понимать и общаться, и зачастую необходимость чувствовать себя в безопасности и необходимость чувствовать связь может быть в противоречии. Эмпатическая обезьяна хочет наладить связи с небольшой группой, семьей или племенем, но боится разрыва внутри этой группы. И наоборот, он склонен рассматривать кого-либо за пределами этой семьи, племени или групповой идентичности как угрозу.

Три основных потребности человека: безопасность, удовлетворение и связь

В «позитивном свете» эти «три обезьяны» представляют три основные потребности человека: безопасность, удовлетворение и связь. Они также создают полезные метафоры для наших трех основных центров: тела, разума и сердца.

Тем не менее, три обезьяны также склонны реагировать первыми или выражать свои мысли вначале отрицательно: нервная обезьяна легко чувствует страх за личную безопасность. Творческая обезьяна легко чувствует неудовлетворенность собой и другими. А эмпатическая обезьяна легко боится и способствует разделению.

Другими словами, три обезьяны представляют огромный потенциал людей:

(1) сильное чувство самосохранения, которое вдохновляет на смелые подвиги,
(2) невероятно развитое и развитое воображение, и
(3) сильная потребность в связи и способности общаться и понимать эмоции.

Но этот потенциал сокращает два пути. Те же качества, которые помогают нам добиться успеха, когда мы чувствуем зов внимательного руководства, могут также отреагировать отказом на этот призыв во имя безопасности и самозащиты.

Два Потенциала

У нас есть потенциал, чтобы жить в мире растерянности, недопонимания - создать мир, основанный прежде всего на страхе и недоверии, усиливать и усиливать этот страх с помощью нашего воображения, игнорировать наше сходство и подчеркивать наши различия. Этот путь может привести к усилению индивидуального стресса и несчастья, усилению неравенства и разлуки, большему недопониманию и большему насилию. К нашему ужасу, часто кажется, что это мир, который мы создали, тот, в котором мы сейчас живем.

Или, как внимательные лидеры, мы можем развивать любовь и понимание: мы можем признать нашу уязвимость и склонность к сильному реагированию на угрозы, и мы можем использовать свое воображение, чтобы успокоить, переобучить и трансформировать наши страхи. Мы можем развивать больше доверия к себе. И мы можем признать реальность нашей взаимосвязанности, глубоко взглянув на наше глубокое сходство.

Мы видим, что все мы являемся частью человеческой семьи, живем на одной планете и разделяем ее. Мы можем стремиться к созданию другой реальности - реальности доверия и понимания, используя наши врожденные способности для сочувствия и сострадания. Мы можем превратить страх в надежду и возможность и двигаться к созданию более значимой и удовлетворенной жизни, большей связи, здоровья и сотрудничества.

Попробуйте этот эксперимент

ПОПРОБУЙ ЭТО: В качестве эксперимента рассмотрим три обезьяны внутри себя. Найдите минутку, чтобы поприветствовать и познакомиться с ними. Например, нервная обезьяна: Потратьте несколько минут, чтобы привлечь внимание, когда вы чувствуете себя в безопасности и когда вы сканируете угрозы. Задумайтесь и переживайте как можно больше конкретных ситуаций в последние дни или недели. Где в вашем теле вы чувствуете себя в безопасности, и каково чувство поиска угроз или страха?

Что касается творческой обезьяны, обратите внимание на свою потребность в удовлетворении, в еде, в сексе или в отвлечении. Просто заметьте: какие ваши мысли приводят к удовлетворению или неудовлетворенности? Опять же, подумайте о том, как вы взаимодействуете с теми, с кем работаете, или с людьми в вашей личной жизни.

Теперь, эмпатическая обезьяна: каково это чувствовать эмоции других? Принесите осознание этой способности. Обратите внимание на вашу потребность в связи. Что поддерживает ваше чувство связи и что мешает? Будьте максимально конкретны, любопытны и честны с собой. Если хотите, напишите о том, что вы обнаружили.

Выявление творческих пробелов и основополагающих истин

Посредством внимательности наше намерение состоит в том, чтобы распознать изменения, распознать то, что есть, и распознать наши чаяния, но три обезьяны могут чувствовать угрозу со стороны некоторых или всего этого. Мы должны ожидать встречи и преодолеть некоторое внутреннее сопротивление, которое является частью процесса видения более ясно.

Например, реальность имеет раздражающую привычку сдвигаться и изменяться, полностью подрывая наши надежды, мечты и фантазии. Когда наши идеи и планы сталкиваются с реальностью, реальность обычно побеждает, будь то реальность наших стареющих тел и умов, наших ртутных эмоций, потрясений в деловом мире или меняющихся приоритетов и чувств других людей - семьи, друзей и коллеги.

Когда это происходит, мы, возможно, не хотим признать, что реальность не будет соответствовать нашим ожиданиям, но мы создаем проблемы для себя, если мы этого не делаем. Нам нужно увидеть, что есть, или что военные называют «наземной правдой». Это то, что происходит на самом деле, реальность битвы или ситуация на месте, в отличие от того, что прогнозировалось в разведывательных отчетах и ​​планах миссий.

Основная истина - это то, что вы говорите себе и самым близким друзьям о реальности вашего опыта, в отличие от того, что вы хотите, или того, что вы надеялись или планировали, или того, как вы хотели бы показаться другим.

На мгновение рассмотрим вашу «основную правду» в следующих областях:

  • ВАШ ХОРОШО-БУДУЧИвключая сон, физические упражнения, диету и состояние вашего ума: что вы испытываете против ваших устремлений?

  • ТВОЯ РАБОТА: Как делишки? Какова реальность?

  • ВАШ ОПЫТ ВАШЕГО ОСНОВНОГО ОТНОШЕНИЯ­ВОДА: Вы бы сказали, что вы удовлетворены или разочарованы, и как?

В войне и в жизни всегда есть разрывы между нашими основными истинами и нашим видением того, что мы ожидали или хотели. Естественно, мы хотели бы закрыть эти пробелы, если сможем, но сначала мы должны увидеть и признать их. Итак, одна важная практика - это признать, где вы находитесь сейчас, где вы хотите быть, и разрывы между этими двумя. Для этого нужно быть любопытным, благодарным и сердечным с самим собой и в то же время «пялиться», смотреть прямо на то, что есть и чего вы хотите. Это важный, даже парадоксальный навык и практика: признавать разрывы между тем, что есть (основная истина) и тем, что вы хотите, и в то же время ценить то, что есть, не пытаясь изменить это.

В своей потрясающей книге Пятая ДисциплинаПитер Сенге называет эти пробелы «творческой напряженностью». Он говорит, что одним из наиболее важных навыков лидерства является сохранение этих пробелов вместо того, чтобы их покрывать или находить стратегии, чтобы заставить их уйти, чтобы чувствовать себя более комфортно.

ПОПРОБУЙ ЭТО: Рассмотрев вашу «основную правду» в нескольких областях, определите некоторые из ваших основных или наиболее важных творческих пробелов. В каких областях разница между тем, что есть на самом деле, и вашим видением того, чего вы хотите, шире всего? Какими способами вы можете сузить или даже закрыть эти пробелы?

Какая поддержка вам нужна?

Какие умелые разговоры могут быть полезны?

Что мешало вам закрыть пробелы до сих пор?

Что вы могли бы принять, а не изменить?

Что там учить?

Авторские права © 2019, Марк Лессер. Все права защищены.
Отпечатано с разрешения New World Library
www.newworldlibrary.com

Статья Источник

Семь практик внимательного лидера: уроки от Google и кухня монастыря дзен
Марк Лессер

Семь практик внимательного лидера: уроки от Google и кухня монастыря дзен Марка ЛессераПринципы, изложенные в этой книге, могут быть применены к лидерству на любом уровне, предоставляя читателям инструменты, необходимые им для повышения осведомленности, улучшения общения, укрепления доверия, устранения страха и неуверенности в себе и минимизации ненужных драматических ситуаций на рабочем месте. Использование одной из семи практик может изменить жизнь. При совместном использовании они поддерживают путь благополучия, продуктивности и положительного влияния.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или чтобы заказать эту книгу в мягкой обложке. Также доступно в версии Kindle.

Об авторе

Марк ЛессерМарк Лессер является генеральным директором, учителем дзен и автором, который предлагает тренинги и беседы по всему миру. Он руководил программами внимательности и эмоционального интеллекта во многих ведущих мировых компаниях и организациях, включая Google, SAP, Genentech и Twitter. Вы можете узнать больше о Марке и его работе на www.marclesser.net и www.siyli.org.

Книги этого автора

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = Марк Лессер; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ