Даже маленькие дети хорошо осведомлены о том, получают ли они свою справедливую долю. Jupiterimages / PHOTOS.com через Getty Images Plus

Поиск номер один был важен для выживания с тех пор, как существовали люди.

Но личный интерес - не единственная черта, которая помогала людям побеждать в эволюции. Группы людей, которые были предрасположены к сотрудничеству, заботе друг о друге и соблюдению социальных норм справедливости, как правило, выживали и расширялись по сравнению с другими группами, тем самым позволяя им просоциальные мотивы к распространению.

Итак, сегодня забота о себе и забота о других способствуют нашему чувству справедливости. Вместе они способствуют сотрудничеству между не связанными между собой людьми, что широко распространено среди людей, но необычно по своей природе.

Важный вопрос заключается в том, как люди уравновешивают эти две мотивации при принятии решений.

Мы исследуем этот вопрос в своей работе на Лаборатория социальной когнитивной неврологии в Чикагском университете, сочетая задачи поведенческой экономики с методами нейровизуализации, которые позволяют нам наблюдать, что происходит в мозгу взрослых и детей. Мы обнаружили доказательства того, что люди заботятся как о себе, так и о других, но главное - это «я».

Учиться быть справедливым

Дети с самого раннего возраста чувствительны к справедливости.

Например, если вы дадите двум братьям и сестрам разное количество файлов cookie, у того, кто получит меньше, скорее всего, случится истерика. Очень маленькие дети в возрасте от 3 до 6 лет очень чувствительны к заботе о равенстве. Разделение ресурсов считается «справедливым», если все получают одинаковую сумму. К 6 годам дети даже выбрасывают ресурсы вместо того, чтобы распределять их неравномерно.

По мере роста у детей развиваются способности думать о головах других и заботиться о социальных нормах. Вскоре они начинают понимать принцип «справедливости» - «справедливое» распределение может быть неравным, если оно принимает во внимание потребности, усилия или заслуги людей. Например, брат или сестра, который выполняет больше работы по дому, может иметь право на большее количество файлов cookie. Этот сдвиг в сторону справедливости, по-видимому, универсален для людей и следует аналогичным образцам в разных культурах.

Интересно, что это требует нескольких лет разработки до того, как собственное поведение детей совпадет с их пониманием справедливости - например, если они предпочтут более равномерно распределять ресурсы, а не расставить приоритеты для собственных выгод.

Чтобы изучить, как развивающийся мозг детей влияет на понимание справедливости, мы пригласили в нашу лабораторию детей в возрасте от 4 до 8 лет. Мы дали им четыре конфеты, чтобы они разделили их между двумя другими людьми. После того, как они решили, сколько (если есть) поделиться, мы измерили их мозговую активность через неинвазивная электроэнцефалография пока они наблюдали, как взрослый разделил 10 наград - конфет, монет или стикеров - между двумя другими людьми. Распределение могло быть справедливым (5: 5), слегка несправедливым (7: 3) или очень несправедливым (10: 0).

Сначала мозговая активность детей выглядела одинаково, независимо от того, наблюдали ли они немного несправедливо или очень несправедливо при распределении угощений. Через 400 миллисекунд электрическая активность мозга детей, которые видели несколько несправедливое разделение 7: 3, изменилась и стала похожа на реакцию мозга детей, которые видели совершенно справедливое разделение 5: 5.

Наша интерпретация состоит в том, что молодые мозги использовали это короткое время задержки, чтобы понять, почему взрослый мог раздать угощения несколько несправедливым образом, а затем решили, что это могло быть действительно справедливо.

Кроме того, дети, у которых модели мозговой активности были наиболее разными при просмотре справедливого и несправедливого распределения, с наибольшей вероятностью использовали заслуги и потребности, когда они первоначально делили свои конфеты, прежде чем они наблюдали за взрослыми.

Таким образом, записи ЭЭГ показывают, что даже 4-летние дети ожидают, что распределение будет совершенно равным, что имеет смысл, учитывая их естественное предпочтение равенству. Когда дети, особенно старше 5 лет, наблюдают, как взрослые совершают совершенно несправедливое распределение, они пытаются понять, почему это может быть так.

Сначала я, потом ты

В повседневной взрослой жизни вы сталкиваетесь с решениями, которые влияют не только на вас, но и на других людей вокруг вас. Вы помогаете незнакомцу подобрать пролитую сумку и опоздать на автобус? Вы берете большой кусок торта и оставляете маленький коллеге, который придет позже?

В более общем плане, как люди уравновешивают личный интерес с справедливостью по отношению к другим, когда эти мотивации противоречат друг другу?

Чтобы ответить на этот вопрос, мы предложили участникам сыграть в экономическую игру. В каждом раунде анонимный заявитель делит 12 долларов США между собой, участником и другим игроком. Участник может принять решение о раздаче, позволяя всем трем игрокам сохранить деньги, или отказаться от раздачи, что означает, что никто ничего не получил. Пока участники принимали решение, мы измерили их нейронную активность с помощью ЭЭГ и фМРТ. Функциональная магнитно-резонансная томография выявляет активные области мозга путем картирования кровотока.

На самом деле предлагающий был компьютером, который позволял нам манипулировать справедливостью предложений. Мы обнаружили, что справедливость по отношению к себе и к другим были важны для решений участников, но люди были более склонны терпеть предложения, которые были несправедливыми по отношению к другим, если они сами получали несправедливое предложение.

Наш дизайн также позволил нам задать вопрос, чувствительны ли одни и те же области мозга к личным интересам и заботе о других. Популярная концепция в когнитивной науке заключается в том, что мы можем понимать других людей, потому что мы используем те же части нашего мозга, чтобы понять себя. Идея состоит в том, что мозг активирует эти общие представления и управляет ими в зависимости от поставленной задачи.

Области мозга, которые были чувствительны к справедливости по отношению к себе (красный) или другим (синий), не пересекались в исследовании. Джин Десети / Чикагский университет, CC BY-ND

Но в наших исследованиях мы обнаружили, что в размышлениях о справедливости для себя и других участвовали разные мозговые сети, а не общие области мозга.

Мы также использовали машинное обучение, чтобы проверить, можем ли мы, глядя на сигналы мозга, предсказать, какое предложение получил участник. Мы могли бы надежно декодировать сигнал в нескольких мозговых сетях, соответствующий принципу справедливости для себя, то есть «получил ли я хотя бы треть от 12 долларов?» И эта сосредоточенность на личных интересах доминировала на ранних этапах принятия решений.

 Точность алгоритма машинного обучения, обученного использовать данные ЭЭГ для классификации распределений как справедливых или несправедливых по отношению к себе или другим. Более темные линии - это моменты, когда алгоритм был лучше случайного (50%). Это было лучше для определения надежного паттерна мозговой активности для самообладания. Джин Десети / Чикагский университет, CC BY-ND

В целом, эти результаты предполагают, что люди в первую очередь расставляют приоритеты для своих собственных выплат и только потом учитывают, как их варианты влияют на других людей. Итак, хотя люди действительно заботятся о других, эгоистичное поведение живо и хорошо, даже в играх по поведенческой экономике. Как только люди получают свою справедливую долю, они готовы быть справедливыми по отношению к другим. У вас больше шансов помочь незнакомке с ее сумкой, если вы знаете, что следующий автобус будет через 10 минут, а не через час.

[Получите наши лучшие истории науки, здоровья и технологий. Подпишитесь на новостную рассылку The Conversation.]

Расследование более сложных сценариев

В повседневной жизни люди редко бывают просто респондентами, как в игре в нашей лаборатории. Нас интересует, что происходит, когда человек должен принимать решения, в которых участвуют другие люди, например, делегировать обязанности между членами команды, или когда человек имеет ограниченные возможности лично влиять на способ распределения ресурсов, как в случае государственных расходов.

Одним из выводов нашей работы является то, что когда люди хотят достичь компромисса, может быть важно убедиться, что никто не чувствует себя обманутым. Кажется, что человеческая природа заключается в том, чтобы позаботиться о себе, прежде чем рассматривать потребности других.

Об авторах

Кейт Йодер, научный сотрудник по социальной когнитивной нейробиологии, Чикагский университет и Джин Десети, профессор психологии, психиатрии и поведенческой нейробиологии, Чикагский университет

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Атомные привычки: простой и проверенный способ создать хорошие привычки и избавиться от плохих

Джеймс Клир

Atomic Habits предоставляет практические советы по выработке хороших привычек и избавлению от вредных, основанные на научных исследованиях изменения поведения.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Четыре тенденции: незаменимые профили личности, которые показывают, как сделать вашу жизнь лучше (и жизни других людей тоже)

Гретхен Рубин

Четыре тенденции определяют четыре типа личности и объясняют, как понимание ваших собственных склонностей может помочь вам улучшить ваши отношения, рабочие привычки и общее счастье.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Подумайте еще раз: сила познания того, чего вы не знаете

Адам Грант

Think Again исследует, как люди могут изменить свое мнение и отношение, и предлагает стратегии для улучшения критического мышления и принятия решений.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Тело сохраняет счет: мозг, разум и тело в исцелении от травм

Бессель ван дер Колк

В книге «Тело ведет счет» обсуждается связь между травмой и физическим здоровьем, а также предлагаются способы лечения и исцеления травмы.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Психология денег: вечные уроки богатства, жадности и счастья

Морган Хаузел

Психология денег исследует, каким образом наше отношение и поведение в отношении денег может формировать наш финансовый успех и общее благополучие.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа