Материальная наука полагает, что наши мысли, завещания и эмоции не влияют на внешний мир, и тело, безусловно, является частью внешнего мира. В соответствии с принципами материальной науки ум не может воздействовать на тело больше, чем сила воли может изменить ход прыжкового выстрела. Для материальной науки внешний мир должен быть отключен от разума. Человеческое тело появляется на экране аркадной игры, и только ручки, отмеченные «физическими излечениями», изменяют картину; эти ручки обозначают «духовные исцеления», которые мы тщетно трясущемся. Они там только для нас.

Здесь мы находим несогласованность. Материаловедение говорит, что ум не может повлиять на материю, этот ум сам по себе не может исцелить иссохшую руку. Как же тогда больная рука влияет на ум? Почему телесные болезни заставляют нас чувствовать себя плохо? Материаловедение, похоже, построила улицу с односторонним движением: физические болезни негативно влияют на ум, но ум не может оказывать благотворное влияние на организм.

Placebos может работать почти так же эффективно, как материалистическое лечение

Теория материаловедения утверждает, что здоровый дух не может исцелить тело, но его собственные медицинские выводы показывают обратное: разум играет значительную роль в том, насколько хорошо работает метод исцеления. Возможно, лучший пример - «мощное плацебо». [Мощный плацборг, Шапиро и Шапиро]

Научные методы лечения оказывают определенное влияние на организм. Они включают лекарственные препараты, которые дают в целом предсказуемый ответ в организме (фармакологические препараты) и современные хирургические методы, которые перестраивают, удаляют или заменяют части тела. В соответствии с точкой зрения материальной науки, что тело является молекулярной машиной, фармакологические препараты предназначены для исправления определенного молекулярного расстройства, так же, как масло фиксирует скрипучие металлические суставы в дверце автомобиля.

Placebos, напротив, представляют собой искусственные или ложные медицинские процедуры без научной основы. В форме таблеток у них нет активного ингредиента; хотя они могут иметь вид фармакологического препарата, они обычно не более чем молочный сахар.

Если бы было возможно исцелить тело, если лечить тело, то плацебо-поддельное лекарство - никогда не будет работать. По определению, они не содержат активного ингредиента; взятие молочного сахара для лечения артрита должно быть похоже на качание в бейсболе без биты. Молочный сахар не имеет научно доказанного влияния на опухоли, герпес, астму или другие телесные болезни.

Однако Placebos были найдены не только для того, чтобы излечить организм, но и порой работать почти так же эффективно, как материалистическое лечение. Одна серия исследований, охватывающая более тысячи пациентов, показала, что 35-процент показал значительное облегчение от различных заболеваний после лечения плацебо. В другом исследовании более четырнадцати тысяч пациентов с болезнями от головных болей до рассеянного склероза, 40 процент сообщил об облегчении лечения плацебо. В исследовании, посвященном обезболивающему (болеутоляющему) эффекту плацебо, было обнаружено, что они были более 50 процентов эффективными в снижении боли как сильных лекарств, морфина, кодеина и Дарвона, среди прочих.

При правильных условиях плацебо и материалистический препарат могут отменить их ожидаемые эффекты. Два обычных пользователя галлюциногенного лекарственного ЛСД получали плацебо, когда они думали, что они получают ЛСД; они все равно испытывали галлюцинации. Затем им было дано ЛСД, но они сказали, что им дали плацебо; у них не было никаких галлюцинаций.

Мощный эффект ожиданий и убеждений в процессе исцеления

Исследователи изучали плацебо в условиях двойного слепого теста, которые показали мощное влияние ожидания и веры на процесс заживления. В этих случаях и врач, и пациент считают, что это настоящее лекарство, а не плацебо. Исследователи выбрали ряд методов лечения, которые медицинское сообщество когда-то считало эффективными, но позже было обнаружено, что они не более эффективны, чем плацебо. Другими словами, лечение, которое когда-то считалось научно обоснованным, позже оказалось, по сути, «фикцией».

Как отмечают исследователи, эти обстоятельства создают условия, при которых «убеждения и ожидания как врачей, так и пациентов были максимально увеличены». В то время, когда врачи лечили лечение, пациент и врач не только верят в лечение, но и медики сообщества в целом.

При составлении результатов, основанных на пяти различных методах лечения, исследователи обнаружили, что 70 процент почти семи тысяч пациентов, получавших лечение, сообщил о положительных результатах. Или, по-другому, ложное лечение улучшило физическое здоровье почти трех из четырех пациентов, которых лечили. Исследователи пришли к выводу, что в реальных клинических условиях, когда у пациента и у врача есть определенная вера в то, что лечение будет работать, вера, ожидание, энтузиазм и другие не научные эффекты «оказывают значительно большее влияние, чем обычно полагают и сообщают во многих контролируемых исследованиях. »

Wonder Drug или Placebo?

В том, что, вероятно, является наиболее распространенным случаем плацебо, врачи лечили пациента, страдающего от длительного состояния астмы, с новым чудотворным препаратом. Новый препарат, казалось, работал: когда он использовался, состояние стихало, и когда оно было прекращено, условие возвращалось. Врач пациента, желая испытать эффект плацебо, затем заменил плацебо, не сообщив пациенту; как и ожидалось, условие возвратилось.

Показав, что новый препарат работал и не работал, врач спросил фармацевтическую компанию о новой партии. Компания сообщила ему, что из-за положительного ответа, полученного от наркотика, компания никогда его не посылала; первая партия была плацебо. Но в кругах материальной науки сохраняется проблема: «Эффект плацебо - явление, которое все еще находится в поисках модели или теории».

Изучение медикаментозного эффекта плацебо - это только самый современный пример «того, как исцеляет сильная вера» [Исцеляющий мозг] Только в прошлом веке медицинская наука пришла к выводу, что тело состоит из сложной системы молекул и что болезни можно рассматривать как нарушения в молекулярной структуре тела.

Если современная наука верна - только молекулярные лекарства имеют научную ценность - тогда, как отмечает Артур Шапиро, «любые положительные эффекты, достигнутые первым лекарством человека, могли быть только благодаря эффекту плацебо». Западная медицинская наука считает, что она одна понимает тело, и, кроме того, считает, что она обладает монополией на средства для лечения больного тела. Следовательно, если какой-то другой метод исцеления и работает, то это должно быть результатом таинственного плацебо.

В мировоззрении материальной науки пациент, который сталкивается с болезнью без одобренного в медицине лечения, стоит голым: мысли, убеждения и сила воли пациента остаются одни, чтобы сражаться с болезнью. Но эти внутренние состояния (ум) не должны оказывать положительное влияние на организм. Эффект плацебо показывает, однако, что эти внутренние состояния могут вылечить физические недомогания.

Со временем мы должны найти, что наша зависимость от материалистических лекарств, таких как химические вещества, хирургия и радиация, будет значительно уменьшена, поскольку медицинское сообщество более полно оценивает эффективность плацебо. Но тогда нам нужно будет сделать следующий шаг и понять, что в конце концов он «берет деревню», чтобы вылечить любую человеческую проблему, в том числе болезнь. Наше современное, материалистическое мировоззрение не только отделяет наши умы от наших тел, но отделяет нас друг от друга и ослабляет силу единого ума для улучшения мира.

Сила веры

В сознании материальной науки тело - это машина, состоящая из генов, которые контролируют эволюцию человека [Эгоистичный ген, Докинз] и здоровье. Поскольку современная медицина демонстрирует связь между вера в лечении и его эффективности, поэтому современная биология начинает демонстрировать, что и окружающая среда, и система убеждений человека влияют на гены организма. Наши убеждения, а не гены, определяют, кто мы и кем мы станем.

В своей книге Биология верыБрюс Липтон пишет о своей трансформации из материалиста-носителя карт, обусловленного парадигмой тела как машины, в холистического мыслителя, неспособного игнорировать медицинские открытия, что «клеточная жизнь контролируется физической и энергетической средой, а не гены ». По его словам, гены - это «просто молекулярные схемы, используемые при построении клеток, тканей и органов. Окружающая среда выступает в качестве подрядчика, который читает и задействует эти генетические схемы и в конечном итоге несет ответственность за характер жизни клетки ».

Несмотря на растущее количество доказательств того, что физическое тело не является самоуправляемой машиной, материаловедение продолжает игнорировать свои собственные медицинские открытия и разрабатывать непрерывный ассортимент медицинских методов лечения и лекарств, которые рассматривают тело как машину. Но если наши убеждения определяют то, кем мы являемся, то является ли наша вера в то, что мы машины, ведущие нас по обреченной дороге, которую мы невольно проложили сами? Фактически, мы духи, действующие под влиянием заблуждения, будто мы машины, ошибочного убеждения, которое нам необходимо преодолеть.

© 2013, 2014 Филипп Комелла. Все права защищены.
Перепечатано с разрешения. Издатель: Rainbow Ridge Books.

Статья Источник

Распад Материализм: Видения науки, Мечты о Боге
Филипп Комелла.

«Филип Комелла, берет свежий и смелый взгляд на дискуссию между наукой и религией и пытается продвинуться дальше, чем любая другая книга, чтобы объединить их. Исследование, хорошо написанное и тщательно изученное и подкрепленное широким спектром просветительских источников, включая религию, восточную философию - и сама наука - эта книга ломает важную почву относительно ограниченного круга жизни, поскольку мы ее узнали, поощряя читателей, чтобы исследовать неограниченные глубины нового видения универсальной цели ». - Dominique Sessons, Apex Reviews

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу на Amazon.

Об авторе

PHILIP COMELLA - практикующий юрист с дипломом философии, чья миссия в жизни состоит в том, чтобы разоблачить ошибки в нашем современном материалистическом мировоззрении и продвинуть более перспективный и рациональный взгляд. В погоне за этой миссией он провел 30 лет, изучая основополагающие идеи для нашего нынешнего научного мировоззрения и развивая аргументы, сделанные в этой книге.