Смерть 22-летнего Дин Карл Эванс, второй британский человек погиб, сражаясь с исламским государством в Сирии после Konstandinos Эрик Скурфилд был убит в прошлом году, должен побудить нас задаться вопросом, почему он и другие предпочли бы отправиться на фронт и вовлечь себя в кровавую гражданскую войну другой страны, кроме своей.

Попытка понять мотивы иностранных бойцов, таких как Эванс, привела к историческим сравнениям, особенно с Международные бригады в гражданской войне в Испании, Ричард Бакселл, историк британского батальона международных бригад, выступал против создания обобщений об их мотивах. Предложения идеологическая наивность или экстремизм может быть особенно вводить в заблуждение.

Журналист Джордж Монбиот использовал историю международных бригад для выступать против преследования репатриантов из Сирии, Но для понимания проблем, с которыми сталкиваются те, кто возвращается из обоих конфликтов, вращается не только за то, почему они сражались, но и за то, за кого они боролись.

Как судьи истории

Немногие из тех, кто добровольно выступал за международные бригады, понимали ситуацию в Испании, что привело к перевороту Франко в июле 1936. Большинство из них активисты рабочего класса, мотивированные антифашизмом, а не сталинские марионетки. В равной степени, те, кто выступает за Франко не имел представления о политике в Испании и обычно отправлялся в авантюру, а не в антикоммунизм. Войну в Испании видели те, кто шел не как внутренний гражданский конфликт, а как часть растущей глобальной войны против фашизма - или коммунизма.

Возможно, самым известным из тех, кто сражался в Испании, является Джордж Оруэлл. В течение восьми месяцев он был в Испании, Оруэлл не сражался с Международными бригадами, а вместо этого с POUM, крошечным антисталинская милиция что он присоединился в основном случайно. Позже, намереваясь присоединиться к более крупным международным бригадам, он вместо этого был схвачен в битве в Барселоне в 1937 между его товарищами и сталинскими группировками - предположительно, сражаясь на той же стороне против Франко. Разочарованный, он покинул страну.

Размышляя о своем времени в Испании, он писал в своих мемуарах Посвящение Каталонии что в ретроспективе он предпочел бы присоединиться к анархистским ополчениям, чем к любой другой группе. Не из политических симпатий, а потому, что они были самой большой силой в Каталонии, где он сражался. Оруэлл, как и другие, хотел поехать в Испанию из-за своего международного значения, но даже он не знал, как все будет происходить на земле, когда он приедет.

{youtube}JlvfDS0FlT8{/youtube}

То же самое можно сказать и о Сирии. Те, кто якобы мотивирован радикальным исламом, не обязательно сражаются за ISIS, но могут оказаться в ряд различных повстанческих групп, возглавляемых суннитами и шиитами, Как и в случае таких, как Оруэлл на пути в Испанию, различные пути, которые добровольцы принимают в Сирию, могут повлиять на организацию, в которую они входят.

Большинство добровольцев из Запада, сражающихся в Сирии против исламского государства, являются бывшими военнослужащими, часто сообщается опытом Афганистана или Ирака, Другие, безусловно, являются авантюристами и мотивированы острым ощущением опасности. Наиболее путешествовать индивидуально или небольшими группами, а не через организованные сети найма.

На самом деле приверженность борьбе с радикальным исламом, возможно, является единственной объединяющей чертой этих западных добровольцев. Большинство, как Эванс и Скурфилд, оказываются в Курдский YPG, Народные защитники, которые открыто приветствуют западных новобранцев. Новобранцы часто не знают о внутренней политике региона, в который они входят. Те, кто руководствуется более консервативными или правыми антиисламскими взглядами, все чаще сталкиваются с радикальными курдскими леваками в YPG - в результате чего многие уходят.

Наш взгляд на войну формируется теми аспектами, которые становятся наиболее заметными через средства массовой информации. YPG - самая известная повстанческая группа, сражающаяся с ISIS в Сирии, отчасти из-за гибели двух британцев, сражающихся за них. Тревога по поводу намерений возвращения добровольцев мусульманского фона дает этот аспект прозвищу. Вместе это усиливает идею войны, в которой комбатанты являются либо за ислам, либо против него, а не намного больше сложная реальность ближневосточной и международной политики.

Оруэлл вернулся из Испании в 1937, но гражданская война бушевала до 1939. В «Посвящении Каталонии» Оруэлл в какой-то степени проколол миф о том, что конфликт был всего лишь идеологической борьбой против фашизма - для некоторых это была борьба с коммунизмом, документирование сложностей испанской политики и борьба, которая вспыхивала между группами, якобы борющимися на одних и тех же боковая сторона. По иронии судьбы, к моменту публикации книги в 1938 мир действительно столкнулся с борьбой против фашизма с ростом нацизма в Германии, ведущей Европу во Вторую мировую войну.

Как отметил писатель Майкл Петру, это неспособность международных держав вмешаться, что привело к войне в Сирии, так же как невмешательство способствовало росту Франко. Стремление отдельных людей действовать, когда они представлены бездействием международного сообщества, объясняет очарование конфликта идеалистами, наемниками и авантюристами.

Об авторе

Майкл Ламберт, доктор философии, Lancaster University

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon