Когда Джон Стюарт покинул Daily Show, сатирическое новостное и комедийное шоу, которое он проводил в течение многих лет 16 до августа 2015, он объяснил его замену, Тревор НоаТо, что он устал - и злится на состояние политики и политического дискурса в США. Как сообщил Ной:

Он сказал: «Я ухожу, потому что устал». И он сказал: «Я устал от злости». И он сказал: «Я все время злюсь. Я не нахожу ничего смешного. Я не знаю, как сделать это смешным прямо сейчас, и я не думаю, что ведущий шоу, я не думаю, что шоу заслуживает хозяина, который не чувствует, что это смешно ».

Стюарт явно больше не устал. И он направил свой гнев в страсть к делу: теперь он яростный защитник Закон о компенсации за здоровье Джеймса Задрогера 9 / 11, В июне 12 он появился перед Конгрессом, который сидел, чтобы обсудить расширение Фонд Закона о жертвах преступлений (VOCA) для 9 / 11 первые респонденты и выжившие. Комитет стал свидетелем показаний врача, вдовы пожарного, и Луиса Альвареса, отставного детектива полиции Нью-Йорка, который должен был начать свой 69-й раунд химиотерапии после того, как у него развился рак из-за работы в Ground Zero.

Свидетельства позволили получить глубокое представление о проблемах со здоровьем тех, кто подвергся воздействию токсичного воздуха, в котором рухнули здания Всемирного торгового центра. Но это была страстная речь Стюарта в Конгрессе, которая стала вирусной.

{vembed Y = WdRGL2ET2i0}

Привязанность СМИ к показаниям Стюарта связана не с его новостью о знаменитостях, а с символической столицей, которую он построил со времени, когда он работал на The Daily Show. Как главный ведущий новостей, Стюарт приобрел репутацию важного сатирического голоса и проницательного социального комментатора для поколения, которое устало от сенсационных новостей и яростной политики.

Удар смешной кости

Главной составляющей резкой политической критики Стюарта был юмор; это помогло создать связь с аудиторией, поскольку он использовал свою платформу для комедийного выражения гнева граждан по отношению к элитным учреждениям. Впоследствии юмор действовал как форма облегчения, предлагая зрителям временную передышку из текущей политической обстановки, приглашая их смеяться над теми, кто у власти.

Именно включение юмора сделало работу Стюарта мощной формой политической критики, потому что она сделала агрессивность сообщения более приемлемой для сатирических целей. Вот почему Стюарт смог нанести в эфир критические удары, которые журналисты не смогли - потому что он бросил вызов конвенциям традиционной журналистики, разговаривая с аудиторией на языке, который они идентифицировали.

Стюарт всегда быстро преуменьшал свое культурное влияние, скромно отвечая, что он просто «пишет анекдоты о новостях» и что его роль телевизионного сатирика ограничивалась критикой целей, а не созданием чего-то позитивного. Возможно, именно поэтому он решил обратиться к адвокации, когда ушел из ночной комедии.

{vembed Y = R_ItFGOEQ2w}

Хотя адвокационная роль Стюарта больше не дает ему комедийного одеяла безопасности, которое он когда-то имел, именно отсутствие юмора в его обращении к Конгрессу сделало его послание еще более сильным. То, что мы увидели, было явно эмоциональным человеком, сдерживающим слезы, когда он выражал свой гнев по поводу позорного поведения политической системы в отношении выживших в 9 / 11.

Роль эмоций в политике обычно понимается как враг хорошего гражданства. Но в ее книге Эмоции, СМИ и политикаКарин Валь-Йоргенсен утверждает, что эмоции могут усиливать силу политического рассказывания историй благодаря своей способности развивать сострадание, приносить забытые истории в публичную сферу и, в процессе, призывать к созданию сообществ, ориентированных на политические действия.

Сильные показания Стюарта, несомненно, подняли авторитет слушания в Конгрессе, поскольку видеоклип быстро распространился в Интернете и породил сотни новостных статей. На следующий день палата судейского комитета единогласно принял законопроект это навсегда переоформит Компенсационный фонд жертвам 9 / 11. Согласно New York TimesТеперь законопроект будет предоставлен для полного голосования в Палате представителей, где он, вероятно, будет принят.

Серьезный бизнес

Переход Стюарта в последние годы от сатиры к политической защите не остался незамеченным его преемниками телевидения поздней ночи. В газете Провоцирование гражданинаЯ задокументировал, как сатирики Сэм Би и Джон Оливер приняли стратегии адвокационной журналистики, чтобы привлечь внимание к политике президента США Дональда Трампа в отношении иммиграции и женского здравоохранения. Но в то время как Стюарт и американские ночные хосты переосмысливают возможности своей публичной платформы, их британские коллеги серьезно отстают.

{vembed Y = rqWAL5_W_L0}

Самый близкий в Великобритании к успешному комедийному активисту Марк Томас и его кампания на плотине Илису в индейке. Рассел Брэнд некоторое время был также видным политическим активистом, появляясь в «Newsnight» и посещая демонстрации, включая «Million Mask March» и проводя кампанию за улучшение социального жилья. Тем не менее, бренд открыто признал его провал в политике был результатом веры его собственной шумихе, следствием его статуса знаменитости.

В то время как есть много случаев комедийной активности, я мог бы упомянуть - Эдди Иззарда роль в лейбористской партии и Рикки Жерве работа с группами по защите прав животныхКомедия остается их главной валютой и профессией. Стюарт показал нам, что комедия и сатира имеют ограниченные возможности. Они могут привлечь наше внимание к проблеме, но способность создавать реальные политические изменения зависит от страсти, упорства и постоянного участия в демократическом процессе.

Об авторе

Аллайна Килби, преподаватель журналистики, Университет Суонси

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Каста: истоки нашего недовольства

Изабель Вилкерсон

В этой книге автор исследует историю расового угнетения в Америке и исследует, как оно продолжает формировать социальные и политические структуры сегодня.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Unbound: Моя история освобождения и зарождения движения Me Too

Тарана Берк

Тарана Берк, основательница движения Me Too, делится своей личной историей и обсуждает влияние движения на общество и борьбу за гендерное равенство.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Незначительные чувства: расчет американца азиатского происхождения

Кэти Пак Хонг

Автор размышляет о своем опыте американки азиатского происхождения и исследует сложности расовой идентичности, угнетения и сопротивления в современной Америке.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Цель власти: как мы объединяемся, когда распадаемся

Алисия Гарза

Соучредитель движения Black Lives Matter размышляет о своем опыте активистки и обсуждает важность организации сообщества и создания коалиций в борьбе за социальную справедливость.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Как быть антирасистом

Ибрам X. Кенди

Автор предлагает руководство для отдельных лиц и учреждений по признанию и оспариванию расистских убеждений и обычаев, а также по активной работе по созданию более справедливого и равноправного общества.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа