Площади средневековых европейских городов свидетельствуют о возобновлении экономики после эпидемий. (Шаттерстки)
Черная смерть (1347-51) опустошенное европейское общество, Написав четыре десятилетия после этого события, английский монах и летописец Томас Уолсингем отметил, что «столько бедствий последовало за этими бедами, что впоследствии мир никогда не сможет вернуться в свое прежнее состояние".
Этот средневековый комментарий отражает живую реальность: мир перевернулся из-за массового страха, заразы и смерти.
Все же общество выздоровело, Жизнь продолжалась, несмотря на неопределенность. Но впоследствии это не было «обычным делом» - угроза чумы осталась.
«Триумф смерти» Питера Брейгеля-старшего демонстрирует опустошенный пейзаж, где смерть уносит людей без разбора, как это было во время волны чумы. (Музей Прадо)
Медленное и болезненное выздоровление
Мир после Черной смертине было улучшено его обновлением«. Французский монах, Гийом де Нангис, сетовал, что мужчины были более «скупыми и цепкими», «жадными и враждебными» и участвовали в более «драках, спорах и судебных процессах».
В последствии острая нехватка рабочих была острой. Современный История Роффенсис отмечает, что участки земли в Англииостался невостребованнымВ мире, зависящем от сельскохозяйственного производства.
Вскоре последовал дефицит товаров, заставив некоторых помещиков в королевстве ниже или помиловать арендную плату, чтобы сохранить своих арендаторов, «Если работники не работают, - сказал английский проповедник Томас Уимблдон, -Священники и рыцари должны стать совершенствующимися и пастухами, или же умереть из-за недостатка средств к существованию".
Иногда стимул приходил силой. В 1349 году английское правительство выпустило Указ о работниках, который законодательно установил, что трудоспособным мужчинам и женщинам выплачивается заработная плата по ставке до чумы 1346 года.
В других случаях восстановление было более органичным. По словам французского кармелитского монаха Жана де Венетта, «везде женщины зачаты с большей готовностью, чем обычно;» никто не был бесплодным, и беременных женщин было много. Некоторые из них родили близнецов и тройняшек, сигнализируя о новой эре после такой великой смертности.
Общий и знакомый враг
Затем чума вернулась. вторая чума поразил Англию в 1361 году. Третья волна затронула несколько других стран в 1369 году. Четвертая и пятая волны последовали в 1374-79 и 1390-93 годах соответственно.
На картине Доменико Гаргиуло из Неаполя изображена волна болезней, обрушившаяся на город в середине 1500-х годов.
Чума была постоянной чертой позднего средневековья и ранней современной жизни. Между 1348 и 1670 годами, как писали историки Эндрю Каннингем и Оле Питер Грелл, это было регулярное и повторяющееся событие:
Болезнь затронула общины, деревни и города с большие риски для городских центров, С его плотным населением Лондон едва ли был свободен от болезней с крупными вспышками в 1603, 1625, 1636 и «Великая чума» 1665, который утверждал 15 процентов населения города.
Ни одно поколение не избежало его гнева.
Управление катастрофой
Правительства не стеснялись в своих ответах. В то время как их опыт никогда не мог предотвратить вспышку, их лечение болезней пыталось смягчить будущие бедствия.
Королева Елизавета I Чумный орден 1578 г. внедрил серию мер контроля для поддержки инфицированных и их семей. По всей Англии правительственная инициатива гарантировала, что зараженные люди не покидают свои дома для еды или работы.
Также были построены пестхаусы для размещения больных и защиты здоровых. В 1666 году король Карл II приказал каждому городу и городу «быть готовым в случае возникновения любой инфекции«. Если зараженный человек был обнаружен, он или она будут удалены из дома и города, в то время как первый был закрыт в течение 40 дней с красным крестом и сообщением «Господи помилуй насПрикреплен к двери.
В некоторых случаях барьеры или кордоны санитарии, были построены вокруг зараженных сообществ. Но иногда они приносили больше вреда, чем пользы. По словам историка Просвещения Жана-Пьера Папона, жителям провансальского города Динь в 1629 году было запрещено покидать их, хоронить своих мертвых и строить кабины где они могли бы иначе безопасно изолироваться от болезни.
Государственный и моральный авторитет
Опыт и меры регулирования не всегда были эффективными.
Великая чума, поразившая южный французский город Марсель между 1720 и 1722 годами, убила по оценкам 100,000 XNUMX человек, После прибытия Grand Saint-Antoine, торгового судна, возвращающегося из Леванта, «надлежащий уход и средства правовой защитыЧтобы предотвратить смертельные последствия этого заболевания были отложены и игнорируются. Болезнь распространилась на все части города.
Работа французского художника Мишеля Серра 1721 года показывает вид на ратушу в Марселе во время вспышки чумы в городе в прошлом году. (Музей изобразительных искусств Марселя)
Чума начала бушевать там в течение нескольких недель. Коррумпированный доктор, поддельные счета за здоровье, политическое и экономическое давление с целью разгрузить товары корабля и коррумпированные чиновники, расследующие первоначальное распространение болезни, - все это привело к катастрофе, которую едва ли можно сдержать на юге Франции.
Больницы были переполнены, не в состоянии «принимать огромное количество больных, которые приходили к ним в толпе». Осуществляя «двойное усердие», власти построили новые больницы на аллеях, «установили большие палатки» на окраинах города, наполнив их «как можно больше соломенных кроватей".
Опасаясь передачи на своих берегах, английское правительство быстро обновило свои защитные меры. Закон о карантине 1721 года угроза насилия, тюремного заключения или смерти кого-либо, пытающегося избежать принудительного заключения, или тех, кто отказывается соблюдать новые ограничения.
Портрет Эдмунда Гибсона, епископа Лондона, приписывают английскому портретисту Джону Вандербанку. (Бодлеанская библиотека, Оксфордский университет)
Некоторые посчитали эти меры ненужными. «Инфекция, возможно, убила тысячи людей, - писал один анонимный автор. -но заткнись убил его десять тысяч ...
Эдмунд Гибсон, епископ Лондона и апологет правительства, не согласился. «Там, где болезнь отчаянно, - писал он, - лекарство тоже должно быть». Таким образом, писал он, не было смысла жить "о правах и свободах, о легкости и удобстве человечества, когда над нашими головами свирепствовала чума".
Социальная дислокация была неизбежным результатом - неизбежным злом. Но, как напоминают нам средневековые и ранние современные опыты с чумой, это не постоянное приспособление.
Об авторе
Кристон Ренни, приглашенный научный сотрудник Папского института средневековых исследований, Торонто, и доцент средневековой истории, Университет Квинсленда
Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.
Рекомендуемые книги:
Капитал в XXI веке
Томасом Пикетти. (Перевод Артура Голдхаммера)
In Столица в XXI веке, Томас Пикетти анализирует уникальный сбор данных из двадцати стран, начиная еще в восемнадцатом веке, чтобы выявить ключевые экономические и социальные модели. Но экономические тенденции не являются действиями Бога. По словам Томаса Пикетти, политическое действие сдерживает опасное неравенство в прошлом, и может сделать это снова. Работа необычайных амбиций, оригинальности и строгости, Капитал в XXI веке переориентирует наше понимание экономической истории и противостоит нам отрезвляющими уроками на сегодня. Его выводы изменят дебаты и установят повестку дня следующего поколения мысли о богатстве и неравенстве.
Открыть Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу на Amazon.
Фортуна природы: как бизнес и общество процветают за счет инвестиций в природу
Марк Р. Терчек и Джонатан С. Адамс.
Что такое природа стоит? Ответ на этот вопрос-который традиционно обрамленная в экологическом плане, реконструирует, как мы работаем. В Фортуна природы, Марк Терчек, генеральный директор The Nature Conservancy и бывший инвестиционный банкир, и научный писатель Джонатан Адамс утверждают, что природа - это не только основа благосостояния людей, но и самые умные коммерческие инвестиции, которые могут сделать любой бизнес или правительство. Леса, поймы и устричные рифы, часто рассматриваемые просто как сырьевые материалы или препятствия, которые должны быть устранены во имя прогресса, на самом деле важны для нашего будущего процветания как технологии или права или бизнес-инноваций. Фортуна природы предлагает важное руководство по экономическому и экологическому благополучию в мире.
Открыть Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу на Amazon.
За Outrage: Что пошло не так с нашей экономике и нашей демократии, и как это исправить -- Роберт В. Райха
В этом своевременная книга, Роберт Б. Рейх утверждает, что ничего хорошего не происходит в Вашингтоне, если граждане находятся под напряжением и организован, чтобы убедиться, что Вашингтон действует на благо общества. Первый шаг, чтобы увидеть картину в целом. За Outrage соединяет точки, показывающий, почему увеличение доли доходов и богатства собирается сверху еще ковылял рабочих мест и роста для всех остальных, подрывая нашу демократию, вызванных американцы становятся все более циничными об общественной жизни, и многие американцы оказались друг против друга. Он также объясняет, почему предложения "регрессивный право" мертвы неправильно и обеспечивает четкий план того, что должно быть сделано. Вот план действий для каждого, кто заботится о будущем Америки.
Открыть Дополнительная информация или заказать эту книгу на Amazon.
Это меняет все: занять Уолл-стрит и движение 99%
Сарой ван Гелдер и персоналом YES! Журнал.
Это изменяет все показывает, как движение Занимает смещение того, как люди видят себя и мир, такое общество, которое они считают возможным, и их собственное участие в создании общества, которое работает на 99%, а не только на 1%. Попытки разобраться в этом децентрализованном, быстро развивающемся движении привели к путанице и неправильному восприятию. В этом томе редакторы ДА! журнал объединить голоса изнутри и вне протестов, чтобы передать проблемы, возможности и личности, связанные с движением Занимайте Уолл-стрит. В этой книге представлены материалы от Наоми Клейн, Дэвида Кортена, Ребекки Солнит, Ральфа Надера и других, а также активистов «Занимайте», которые были там с самого начала.
Открыть Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу на Amazon.
