Ханс Зацка (общественное достояние) / Беседа, CC BY-ND
Я вырос в христианском доме, где на стене моей спальни висела фотография Иисуса. У меня все еще есть. Это schmaltzy и довольно липкий в этом стиле 1970, но, как маленькая девочка, мне это понравилось. На этой картине Иисус выглядит добрым и нежным, он с любовью смотрит на меня. Он также светловолосый, голубоглазый и очень белый.
Проблема в том, что Иисус не был белым. Вам будет прощено за то, что вы подумали иначе, если бы вы когда-либо входили в западную церковь или посещали художественную галерею. Но в то время как в Библии нет физического описания его, нет никаких сомнений в том, что исторический Иисус, человек, который был казнен римским государством в первом веке н.э., был коричневокожий, ближневосточный еврей.
Это не противоречиво с научной точки зрения, но почему-то это забытая деталь для многих миллионов христиан, которые соберутся, чтобы отпраздновать Пасху на этой неделе.
В Страстную пятницу христиане посещают церкви, чтобы поклоняться Иисусу и, в частности, помнить о его смерти на кресте. В большинстве этих церквей Иисус будет изображен как белый человек, парень, похожий на англо-австралийцев, парень, с которым легко справиться с другими англо-австралийцами.
Подумайте на мгновение довольно лихой Джим Caviezel, который играл Иисуса в «Страсти Христовой» Мела Гибсона. Он ирландско-американский актер. Или вспомните некоторые из самых известных работ распятия Иисуса - Рубена, Грюневальда, Джотто - и снова мы видим европейский уклон, изображающий белокурого Иисуса.
Есть ли что-нибудь из этого? Да, это действительно так. Как общество, мы хорошо знаем о силе представительства и важности различных ролевых моделей.
После победы над Оскаром 2013 за лучшую женскую роль второго плана за ее роль в 12 Годах раб, кенийская актриса Лупита Ньон'о застрелила славу. В интервью с тех пор Ньонго неоднократно высказывал свои чувства неполноценности как молодой женщины, потому что все образы красоты, которые она видела вокруг нее, были более светлокожими женщинами. Только когда она увидела мир моды, охватывающий суданскую модель Алека Вэка, она поняла, что черный тоже может быть красивым.
Если мы сможем признать важность этнических и физически разнообразных ролевых моделей в наших СМИ, почему мы не можем сделать то же самое для веры? Почему мы продолжаем позволять изображениям отбеленного Иисуса доминировать?
Многие церкви и культуры изображают Иисуса как коричневого или черного человека. Православные христиане обычно имеют совсем иную иконопись по сравнению с европейским искусством - если вы войдете в церковь в Африке, вы, скорее всего, увидите африканского Иисуса.
Но это редко образы, которые мы видим в австралийских протестантских и католических церквях, и это наша потеря. Это позволяет основной христианской общине отделить свою преданность Иисусу от сострадательного отношения к тем, кто выглядит по-другому.
Я даже зашел так далеко, чтобы сказать, что это создает когнитивное рассоединение, где можно почувствовать глубокую привязанность к Иисусу, но немного сочувствие к ближневосточному человеку. Это также имеет значение для богословского утверждения о том, что люди созданы по образу и подобию Бога. Если Бог всегда изображается как белый, тогда человек по умолчанию становится белым, и такое мышление подрывает расизм.
Исторически, побелка Иисуса способствовала тому, что христиане были одними из худших исполнителей антисемитизма и продолжают проявляться в «дружественных» неанглийских саксонских австралийцах.
На этой Пасхе я не могу не задаться вопросом, как бы выглядели наши церкви и общество, если бы мы только вспомнили, что Иисус был коричневым? Если бы мы столкнулись с реальностью, что тело, нависшее на кресте, было коричневым телом: одно разбитое, замученное и публично казненным репрессивным режимом.
Как бы это изменило наше отношение, если бы мы могли видеть, что несправедливое тюремное заключение, злоупотребление и исполнение исторического Иисуса имеет больше общего с опытом коренных австралийцев или просителей убежища, чем с теми, кто властвует в церкви и обычно представляет Христос?
Возможно, самый радикальный из всех, я не могу не задаться вопросом, что может измениться, если мы будем более внимательны к тому, что христиане человека отмечают, что Бог во плоти и спасителе всего мира не был белым человеком, а евреем из Ближнего Востока.
Об авторе
Робин Дж. Уитакер, Бромби, старший преподаватель библейских исследований, Тринити-колледж, Университет Божественности
Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.
Книги по этой теме
at Внутренний рынок самовыражения и Amazon
