Каждый из нас, как родители должны определить ценности, которые мы намеренно учил и отображается на наших детей. Но мы также должны задаться другим вопросом: Какие ценности у нас как общество, учит наших детей?

В то время как следующий далеко не полный список, он определяет на рынке сообщений, передается нашим детям:

1. Счастье в том, чтобы вещи.

2. Получите все, что вы можете для себя.

3. Получить все это так быстро, как вы можете.

4. Победа любой ценой.

5. Насилие развлечений.

6. Всегда искать удовольствие и избегать скуки.

Это то, что наше общество учит наших детей. Каждое утро, когда мы берем наших газетах мы видим все больше и больше последствия этого "образования". Нам не нужно идти на тревожную статистику еще раз. Мы знаем, что наши дети находятся в тяжелом положении из-за того, что мы, как общество и сделали.

Поиск козлов отпущения

Когда ситуация ухудшается, мы должны быть поиски нашей коллективной душе реальные ответы и решения, вместо этого мы часто ищут козлов отпущения, чтобы обвинять, а для быстрого исправления. Один из наиболее часто цитируемых козлов отпущения является американская школа.

Недавно я давал интервью на национальном радио-шоу о бедственном положении нашей молодежи. После нескольких минут обсуждения, хозяин остановился, и с большой драматический эффект спросил меня: «Не кажется ли вам, доктор Уолш, что все эти проблемы являются вина школы?" Я был ошеломлен, когда он сводился вина за все тревожные обстоятельства наши дети одного преступника. Но, оглядываясь назад, я понимаю, почему он это сделал. В условиях подавляющего проблема, это радио-ведущий, как и остальные из нас, хотел, чтобы кто-то виноват. Я пытался объяснить, почему я не согласен с его оценкой, но он слышал ни о нем. Он это понял по своему усмотрению: школы были виноваты.

Козел отпущения №1: школы и учителя

Наши школы не являются преступниками. Школы имеют дело с результатами Америке продажи своих детей. Это не значит сказать, что нет проблем в наших школах и, что не существует вещей, которые мы должны изменить. Но винить наших школах для установки и ценности наших детей принимают сродни обвинять врачей в случае болезни своих пациентов. По большей части, школы стараются привить положительные значения в наших детей. Именно тогда, когда ценности общества влиять на их эффективность (как в случае с Первого канала), что их сообщения становятся смешанными.

Дело в том, что дети ходят в школу уже ранен в обществе, подрывает положительные значения. Учителя не могут научить, как эффективно, потому что их руки полны дело со студентами, социальные и эмоциональные проблемы, которые мешают обучению. Я разговаривал со многими талантливыми учителями, некоторые из которых работают по двенадцать часов в день. Почти все они не приветствуются. Потребности детей они пытаются учить настолько подавляющим, и наше общество, кажется, не поддерживает их. Вместо того, чтобы до учителей образцом для подражания, мы надеемся, артисты и спортсмены.

Наши школы страдают от тех же значениях нашей современной культуры, как и мы как личности. Они, конечно, разделить ответственность, чтобы помочь исправить ситуацию, но винить школы является несправедливой и непродуктивной. Как это ни парадоксально, что многие родители считают, шесть или около того часов ребенок проводит в школе, более влиятельной, чем остальных одиннадцати часов бодрствования, большая часть которых уходит на просмотр телевизора и видеоигры. Некоторые родители, кажется, крайне обеспокоены тем, что их дети учатся в школе и в то же время они не заботясь о то, что они узнают, перед телевизором.

Козел отпущения # 2: наша правовая система

Другой популярный козлом отпущения является нашей правовой системы. "Если судьи будут получать жесткую в отношении несовершеннолетних преступников", некоторые настаивают, "эти проблемы с нашими детьми не происходило". В самом деле, судьи, возможно, придется принимать жесткие меры с молодых правонарушителей в рамках решения растущей волны насилия среди детей, но если мы считаем, что просто запереть все те, кто следуют насильственные модели поведения и есть ответ, мы глубоко ошибаются . Мы не можем строить тюрьмы достаточно быстро, чтобы решить эту проблему таким образом. Даже с точки зрения чисто личный интерес, как мы можем позволить себе посадить так много тех самых людей, мы должны рассчитывать на то, как продуктивно граждан, работников и налогоплательщиков? Если мы не изменим то, что мы учим наших детей, мы будем иметь худший из всех миров: рост преступности, все больше и больше денег тратится на тюрьмы, и меньшее количество налогоплательщиков платить по счетам.

Некоторые говорят о сдерживающий эффект очень жесткую политику "занять жесткую позицию" в отношении молодых правонарушителей. Однако эффективность этой стратегии, как и многие другие, была значительно ослаблена, поскольку все сообщения, которые учат детей, что сейчас все, что имеет. Сегодняшние дети были обусловлены не думать о последствиях.

Наше будущее под угрозой

Значительное событие произошло в падении 1993. В пятницу вечером, мэр Вашингтона, округ Колумбия попросила президента Соединенных Штатов, чтобы вызвать национальную гвардию, потому что улицы столицы страны были "вне контроля". Президент Клинтон отклонил эту просьбу, и охрана не была активирована. Это событие стало значительным, тем не менее, потому что это был еще один сигнал тревоги, который должен рассказать, как актуальных проблем нашего общества стали.

Существовал не природная катастрофа в ту ночь. Существовал никаких конкретных массовых гражданских беспорядков, таких как бунт Лос-Анджелесе. Кризис, которые побудили просьбы основным было то, что "нормальный" уровень преступности и беспорядков достигло таких масштабов, что регулярные полицейские силы был признан недостаточным для его размещения.

Несмотря на то, что репортаж исчезла с главной страницы после того, как за несколько дней, его смысл глубокий для нашего общества и для наших детей. Свободного демократического общества зависит от определенных характеристик своих граждан за свое выживание. Эти характеристики включают уважение к другим, способность к сотрудничеству, самодисциплина и чувство справедливости. Поскольку эти черты начинают исчезать, наша способность вести как жизнеспособного общества, находится под угрозой. Когда мы не можем ужиться в обществе, внешние силы должны быть привлечены к охране общественного порядка и свобод демократии стало более ограниченным. Просьба мэра Келли должно быть предупреждением звонок для всех нас.

Быстрый рост в концерне за насильственное преступление вызвало сильную национальную реакцию 1994. Президент Клинтон и Конгресс США принял "борьбы с преступностью" Законопроект летом этого года. Законодательством уставного фонда для 100,000 дополнительных полицейских, и для других правоохранительных мер. Хотя эти шаги, возможно, было необходимо, мы должны понимать, что они не являются решением. Это еще один сигнал, что все больше и больше внешней силы становится необходимым контролировать воздействие проблема, которая разъедает душу нашей нации. Хотя мы, возможно, придется применить силу, как временная мера, мы не можем надеяться вылечить корень проблемы, пока мы решаем ее такой, какая она есть: ухудшение ценностей, особенно среди наших детей.

Содействие Положительные значения

Когда речь идет о продвижении положительных значений, американское общество было избежать принятия мер на протяжении десятилетий. Одной из причин может быть то, что так как мы часто думаем значения привязки в набор религиозных убеждений, мы, как общество не спешат продвигать набор значений чтобы определенные религиозные повестки дня будут вынуждены на всем. Тем не менее, те ценности, которые жизненно важны для здоровья нашего общества, преодолеть все религии и культуры. У нас могут быть сформулированы, согласованы набор значений, которые мы все поддерживаем, как общество, как бы ни изменялась наша отдельных семей. Кроме того, мы должны иметь один, чтобы наши социальные институты могут укрепить ценности нашей семьи.

Этот процесс установления норм и норм подкрепление является основным для хорошо функционирующей общества. Отчасти в результате вакуумного Америки, ценности на рынке взяли на себя. Мощный голос американской культуре не укрепление ценностей, которые необходимы для нашего общества, чтобы оставаться сильными. Скорее, они были зачислены по содействию любые значения, увеличения продаж и максимизации прибыли.

То, что мы отчаянно нужно сделать, это определить, учить и укреплять набор культурных ценностей, которые необходимы для здоровых детей и здорового общества. Как я уже говорил, эти ценности выходят те, религиозных конфессий. Они являются основой, что мы все можем подписаться, независимо от религиозной принадлежности или личной философии. Как определить, учить и укреплять их, эти значения могут быть переведены на нормы, которые учат и подкрепляется семьи, общины и нашего общества в целом.

В настоящее время мы имеем отдельные родители и семьи, обучение набор значений, которые подрывают наше общество. Они противоречат и заглушены мощным и часто технологически голоса. Когда они сталкиваются с этим трудности, сообщения родителей трудно конкурировать.

В этой книге были многочисленные ссылки на конфликтующие наборы значений. С одной стороны, у нас есть ценности, которые важны для выживания свободного демократического общества. Они часто учили и подкрепляется родителями. С другой стороны, у нас есть ценности на рынке. Они учили наши общества в целом, через средства массовой информации. Как мы видели, во многих случаях эти наборы значений диаметрально противоположны друг другу. Наши дети попали под перекрестный огонь, и в итоге в конечном итоге обучение значения на рынке.

Я никогда не осмелился бы назначать полный набор ценностей, которые мы все должны жить. Однако, есть список значений, с которой мы можем построить широкого консенсуса. Ниже контраст между тем, что наше общество учит наших детей и следующие значения:

Хотя может быть дискуссия о формулировке или акцент, я думаю, что консенсус в отношении здоровых ценностей среди людей от всего населения уже существует. В качестве примера июльской встрече 1993 в Аспене, штат Колорадо представителей 30 молодежи и образования организации договорились о следующем "шесть столпов характера»: уважение, доверие, забота, справедливость, гражданское достоинство, и гражданство.

Учитывая, что мы можем договориться, как лиц на ценности, которые мы хотели бы продвигать в наших детях, расхождение между значениями, что и в нашем обществе все более тревожной. Пока мы не приступить к решению образование наших детей получают от наших поп-культуры, наши расходы на полицию и тюрьмы, будет расти без предоставления каких-либо реальных решений.

Подобно тому, как это было бы ошибкой сказать, что мы можем игнорировать внешние средства и просто присутствовать на основные вопросы, значение, было бы также ошибкой игнорировать наше культурное сообщения и попытаться решить этот кризис просто вынесение жестких приговоров и наймом полиции. Единственный по-настоящему эффективное решение будет использовать как внутренние, так и внешними средствами. Это важно для нас, чтобы избежать «или / или" ловушкой и для решения этой проблемы в обоих направлениях. И как мы должны использовать два способа решить эту национальную проблему, поэтому должны мы обязуемся освоения американских детей, как в наших домах и в качестве членов нашего общества в целом.

Эта статья была взята из книги:

Продажа Out Дети Америки: Как Америка ставит Прибыль до значения и что могут сделать родители, ©, Дэвид Уолш, доктор философии

Печатается с разрешения издателя, Fairview прессы (ранее известная как Deaconess Press). www.fairviewpress.org.

Для получения информации или заказать эту книгу

Об авторе

Дэвид Уолш, доктор философии, психолог, который работает с семьями на протяжении двадцати трех лет. Он является одним из ведущих органов в Северной Америке на семейную жизнь, воспитание детей, а также влияние СМИ на детей. Он также является ведущим голосом в решении вопросов воздействия средств массовой информации на развитие мозга у детей и является национальным динамика на вопросах воспитания детей. Он является автором Дизайнер Дети: потребительство и конкуренция - Когда все это слишком много? основатель и президент Национальный институт СМИ и семьи.