Как я могу испытать вещи, которые не являются реальными? Большие цвета в Каппадокии, Турция. Но что они? Елена Тур / Shutterstock

Когда я вижу красный, это самый религиозный опыт. Наблюдение красного цвета является результатом того, что фотоны определенной частоты попадают в сетчатку моего глаза, которые каскадируют электрические и биохимические импульсы через мой мозг точно так же, как и ПК. Но на самом деле в моем глазу или мозгу ничего не происходит, это красный цвет, который я испытываю, а также фотоны или импульсы. Это, по-видимому, за пределами этого мира. Некоторые говорят, что мой мозг просто обманывает меня, но я не принимаю это, поскольку я действительно испытываю красное. Но тогда, как что-то из этого мира может быть в нашем мире? Эндрю Кэй, 52 года, Лондон.

Что сейчас происходит в твоей голове? Предположительно у вас есть визуальный опыт этих слов перед вами. Может быть, вы слышите шум дорожного движения на расстоянии или плач ребенка в соседней квартире. Возможно, вы чувствуете себя немного уставшим и отвлеченным, пытаясь сосредоточиться на словах на странице. Или, может быть, вы чувствуете себя воодушевленным на перспективу ознакомительного чтения. Найдите минутку, чтобы понять, каково это быть вами сейчас. Это то, что происходит у тебя в голове.

Или это? Есть другая, совсем другая история. Согласно нейробиологии, содержимое вашей головы состоит из 86 миллиардов нейронов, каждый из которых связан с 10,000 XNUMX других, создавая триллионы связей.

Нейрон связывается со своим соседом путем преобразования электрического сигнала в химический сигнал (нейротрансмиттер), который затем проходит через промежуток между нейронами (синапс), чтобы связываться с рецептором в соседнем нейроне, прежде чем превращаться обратно в электрический сигнал Из этих основных строительных блоков создаются огромные сети электрохимической связи.


графика подписки внутри себя


Эти две истории о том, что происходит в вашей голове, кажутся очень разными. Как они оба могут быть правдой одновременно? Как мы можем согласовать то, что мы знаем о себе изнутри, с тем, что наука говорит нам о нашем теле и мозге извне? Это то, что философы традиционно называют проблема разума и тела, И есть решения для этого, которые не требуют от вас признать, что существуют отдельные миры.

Призрак в машине?

Вероятно самое популярное решение исторически сложилось так, что проблемой разума и тела является дуализм: вера в то, что человеческий разум нефизичен, вне физической работы тела и мозга. Согласно этой точке зрения, ваши чувства и переживания вообще не выражаются строго в вашей голове - скорее, они существуют внутри нематериальной души, отличной от вашего мозга, хотя и тесно связанной с ним.

Отношения между вами и вашим телом, согласно дуализму, немного похожи на отношения между пилотом-дроном и его дроном. Вы контролируете свое тело и получаете информацию от его датчиков, но вы и ваше тело - это не одно и то же.

Как я могу испытать вещи, которые не являются реальными? Дуализм в двух словах. Halfpoint / Shutterstock

Дуализм допускает возможность жизни после смерти: мы знаем, что тело и мозг распадаются, но, возможно, душа живет, когда тело умирает, точно так же, как живет пилот дрона, если его беспилотник сбит. Это также, возможно, самый естественный способ для людей думать об отношениях между телом и разумом. Психолог Пол Блум утверждал, что дуализм заложен в наси что с самого раннего возраста младенцы начинают отличать «умственные вещи» от «физических вещей». Отражая это, большинство культур и религий на протяжении всей истории, кажется, приняли своего рода дуализм.

Проблема в том, что дуализм плохо сочетается с открытиями современной науки. Хотя дуалисты думают, что разум и мозг различны, они считают, что между ними существует тесная причинно-следственная связь. Если душа принимает решение поднять руку, это каким-то образом влияет на мозг и тем самым запускает причинную цепь, которая приводит к подъему руки.

Рене Декарт, самый известный дуалист в истории, предположил, что душа общается с мозгом через шишковидную железумаленькая гороховидная железа, расположенная рядом с центром мозга. Но современная нейробиология ставит под сомнение идею о том, что в мозге есть единственное, особое место, где разум взаимодействует с мозгом.

Возможно, дуалист мог бы утверждать, что душа действует в нескольких местах мозга. Тем не менее, вы думаете, что мы сможем наблюдать эти входящие сигналы, поступающие в мозг от нематериальной души, точно так же, как мы можем наблюдать в дроне, куда поступают радиосигналы, посылаемые пилотом. К сожалению, это не то, что мы находим. Скорее, научные исследования показывают, что все, что происходит в мозге, имеет физическую причину в самом мозге.

Представьте, что мы нашли то, что считали беспилотником, но при последующем рассмотрении мы обнаружили, что все, что делал беспилотник, было вызвано процессами внутри него. Мы пришли бы к выводу, что это контролировалось не каким-то внешним «кукловодом», а физическими процессами внутри него. Другими словами, мы бы открыли не дрон, а робот. Многие философы и ученые склонны делать одинаковые выводы о человеческом мозге.

Я мой мозг?

Среди современных ученых и философов самое популярное решение проблема разума и тела, вероятно, материализм. Материалисты стремятся объяснить чувства и переживания с точки зрения химии мозга. Широко распространено мнение, что пока никто не имеет ни малейшего понятия, как это сделать, но многие уверены что мы однажды сделаем.

Эта уверенность, вероятно, вытекает из того, что материализм является научно-кошерным вариантом. Успех науки за последние 500 лет, в конце концов, потрясающий. Это дает людям уверенность в том, что нам просто нужно наши стандартные методы исследования мозг, и однажды мы решим загадку.

Проблема с этой общей точкой зрения, как я утверждаю в своей книге Ошибка Галилея: Основы новой науки сознанияЭто то, что наш стандартный научный подход был разработан, чтобы исключить сознание.

Галилео был первым человеком, который потребовал, чтобы наука была математической. Но Галилей прекрасно понимал, что человеческий опыт не может быть отражен в этих терминах. Это потому, что человеческий опыт включает в себя качества - краснота красного опыта, эйфория любви - и эти качества не могут быть охвачены чисто количественным языком математики.

Галилей обошел эту проблему, приняв форму дуализма, согласно которой качества сознания существовали только в бестелесной «анимации» тела, а не в основной материи, которая является надлежащим фокусом физической науки. Только когда Галилей обнаружил сознание за пределами науки, математическая наука стала возможной.

Иными словами, наш нынешний научный подход основано на отделении Галилея количественного физического мира от качественной реальности сознания. Если мы теперь хотим внести сознание в нашу научную историю, нам нужно снова объединить эти две области.

Является ли сознание фундаментальным?

Материалисты пытаются свести сознание к материи. Мы исследовали некоторые проблемы с этим подходом. А как насчет того, чтобы сделать это наоборот - может ли материя быть сведена к сознанию? Это подводит нас к третьему варианту: идеализму. Идеалисты считают, что сознание - это все, что существует на фундаментальном уровне реальности. Исторически многие формы идеализма считали, что физический мир - это своего рода иллюзия или конструкция, порожденная нашим собственным разумом.

Идеализм тоже не без проблем. Материалисты ставят материю в основу всего, а затем непросто понять, откуда приходит сознание. Идеалисты ставят сознание в основу всего, но затем сталкиваются с проблемой объяснения, откуда берется материя.

Но недавно - или, скорее, заново открыт - способ создания материи из сознания был недавно привлечь большое внимание среди ученых и философов. Подход начинается с наблюдения, что физическая наука сводится к тому, чтобы рассказывать нам о поведении материи и о том, что она делает. Например, физика - это просто математический инструмент, который говорит нам, как взаимодействуют частицы и поля. Он говорит нам, что делает материя, а не что это такое.

{vembed Y = OSmfhc_8gew}

Если физика не говорит нам, что такое поля и частицы, то это открывает возможность того, что они могут быть формами сознания. Этот подход, известный как панпсихизм, позволяет нам считать, что и физическая материя, и сознание являются фундаментальными. Это потому, что согласно панпсихизму частицы и поля просто являются формами сознания.

На уровне базовой физики мы находим очень простые формы сознания. Возможно, кварки, фундаментальные частицы, которые помогают составить атомное ядро, обладают некоторой степенью сознания. Эти очень простые формы сознания могут затем объединиться в очень сложные формы сознания, включая сознание, которым наслаждаются люди и другие животные.

Итак, согласно панпсихизму, ваш опыт красного и соответствующего мозгового процесса не происходит в отдельных мирах. В то время как Галилей отделил качественную реальность красного опыта от количественного мозгового процесса, панпсихизм предлагает нам способ объединить их в единое, единое мировоззрение. Существует только один мир, и он сделан из сознания. Материя - это то, что делает сознание.

Панпсихизм - это довольно радикальное переосмысление нашей картины вселенной. Но, похоже, он достигает того, чего не могут другие решения. Он предлагает нам способ объединить то, что мы знаем о себе изнутри, и то, что наука говорит нам о наших телах и мозгах извне, способ понимания материи и сознания как двух сторон одной медали.

Можно ли проверить панпсихизм? В некотором смысле это возможно, потому что все другие параметры не учитывают важные данные. Дуализм не в состоянии объяснить данные неврологии. И материализм не может объяснить реальность самого сознания. Как сказал Шерлок Холмс: «Как только мы исключили невозможное, то, что остается, каким бы невероятным оно ни было, должно стать правдой». Учитывая глубокие проблемы, которые преследуют и дуализм, и материализм, панпсихизм кажется мне лучшим решением проблемы разума и тела.

Даже если мы сможем решить проблему разума и тела, это никогда не сможет рассеять чудо человеческого сознания. По таким вопросам философ не может сравниться с поэтом.

Мозг шире, чем небо

Потому что, поставить их рядом,

Один другой будет содержать

С легкостью и ты рядом.


Мозг глубже моря

Ибо, держи их, Синий к Синему,

Один другой впитает,

Как губки, ведра делают.


Мозг - это просто вес Бога

Ибо, поднять их, фунт за фунт

И они будут отличаться, если они делают,

Как слог от звука.

Эмили Дикинсон, ок. 1862


Об авторе

Филипп Гофф, доцент кафедры философии, Durham University

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

перерыв

Книги, улучшающие отношение и поведение, из списка бестселлеров Amazon

«Атомные привычки: простой и проверенный способ выработать хорошие привычки и избавиться от плохих»

Джеймс Клир

В этой книге Джеймс Клир представляет исчерпывающее руководство по формированию хороших привычек и избавлению от вредных. Книга включает в себя практические советы и стратегии для достижения устойчивых изменений в поведении, основанные на последних исследованиях в области психологии и неврологии.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

«Уничтожьте свой мозг: использование науки для преодоления беспокойства, депрессии, гнева, психического расстройства и триггеров»

Фейт Г. Харпер, доктор философии, LPC-S, ACS, ACN

В этой книге доктор Фейт Харпер предлагает руководство по пониманию и управлению распространенными эмоциональными и поведенческими проблемами, включая тревогу, депрессию и гнев. Книга включает в себя информацию о науке, лежащей в основе этих проблем, а также практические советы и упражнения для преодоления трудностей и исцеления.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

«Сила привычки: почему мы делаем то, что делаем в жизни и бизнесе»

Чарльз Дахигг

В этой книге Чарльз Дахигг исследует науку о формировании привычек и то, как привычки влияют на нашу жизнь как в личном, так и в профессиональном плане. В книгу вошли истории отдельных лиц и организаций, которые успешно изменили свои привычки, а также практические советы по созданию устойчивых изменений в поведении.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

«Крошечные привычки: небольшие изменения, которые меняют все»

Би Джей Фогг

В этой книге Б. Дж. Фогг представляет руководство по созданию устойчивых изменений в поведении с помощью небольших постепенных привычек. Книга включает в себя практические советы и стратегии по выявлению и внедрению крошечных привычек, которые со временем могут привести к большим изменениям.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

«Клуб 5 утра: владей своим утром, подними свою жизнь на новый уровень»

Робин Шарма

В этой книге Робин Шарма представляет руководство по максимальному увеличению продуктивности и потенциала путем раннего начала рабочего дня. Книга включает в себя практические советы и стратегии для создания утренней рутины, которая поддерживает ваши цели и ценности, а также вдохновляющие истории людей, которые изменили свою жизнь благодаря раннему подъему.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

s