Проявление сострадания к другим и выслушивание их может действительно помочь облегчить наши собственные страдания. (Unsplash)

Несмотря на то, что важность общения в укреплении отношений и решение проблем общепризнано, большое внимание уделяется «выговориться"- в то время как роль слушания, как правило, упускается из виду.

«Сострадательное слушание» имеет решающее значение для межличностного и политического общения, потому что без него больше разговоров может усугубить существующие разногласия и недопонимание.

Сострадательное слушание — это практика переключения нашего внимания с разговора на слушание. Поступая так, мы можем преодолеть эгоцентризм. Это помогает нам изменить привычное отношение к себе, чтобы смотреть на мир с точки зрения других.

Сострадательное слушание может основываться на буддийской философии и практике. В частности, оно может принимать форму «глубокого слушания», предложенную Тик Нят Хён. Он покойный дзен-буддистский монах, который инициировал занимается буддизмом и освещал на протяжении десятилетий, как практиковать осознанность в повседневной жизни.

Глубокое слушание

Нёт Хён подчеркнул важность внимательного слушания, или того, что он называл «сострадательным слушанием». Он имел в виду глубокое слушание и сострадательное слушание как синонимы, потому что сострадание необходимо для того, чтобы глубоко слушать других.

Для Нят Хоня глубокое слушание означает понимание другого человека, и слушать, не осуждая и не реагируя.

В своей книге Сердце Учения Будды, он написал:

Я слушаю его не только потому, что хочу узнать, что у него внутри, или дать ему совет. Я слушаю его только потому, что хочу облегчить его страдания.

Он также объяснил, что сострадательный диалог состоит из любящей речи и внимательного слушания, упомянув то, что в буддизме известно как «правильная речь», которая призывает воздерживаться от ложной, клеветнической и резкой речи наряду с пустой болтовней:

Глубокое слушание лежит в основе правильной речи. Если мы не можем внимательно слушать, мы не можем практиковать правильную речь. Что бы мы ни говорили, это не будет осознанно, потому что мы будем говорить только о своих собственных идеях, а не в ответ на мнение другого человека.

Когда мы внимательно слушаем, чтобы лучше понять других, в том числе их страдания и трудности, мы чувствуем вместе с ними, и сострадательная речь становится легче.

Сострадательное слушание также требует воздерживаться от осуждения, когда мы слушаем. Это не означает, что нужно отказаться от участия в том, что говорят другие. Вместо этого он включает в себя переключение внимания с себя на других.

Пытаясь понять, когда это сложно

Сострадательное слушание также включает в себя противоречие между попыткой понять других и признанием ограниченной способности сделать это.

Это требует готовности и усилий, чтобы понять других. Как выразился Нят Хон, сострадательное слушание происходит тогда, когда мы слушаем с единственной целью — понять других. В основе подлинного внимательного слушания лежит искренняя забота о благополучии других: если нас не волнуют страдания других, зачем нам слушать то, что они говорят?

В буддийской философии, каждое существо взаимозависимо и взаимосвязано. В этом свете забота о других — это также забота о себе, поскольку наше собственное благополучие взаимосвязано с благополучием других.

Когда мы проявляем сострадание к другим и помогаем облегчить чужое страдание, мы на самом деле помогаем облегчить и свое собственное страдание, потому что, переключая свое внимание с себя на других, мы начинаем видеть и учимся преодолевать наши ранее недооцененные чувства. жадность, ненависть и невежество — в буддизме три коренные причины дуккха (страдания) которые возникают из-за эгоцентризма.

В конечном счете, заботиться о других и внимательно слушать их — значит практиковать сострадание не только к другим, но и к себе.

Но сострадательное слушание также требует смирения, чтобы признать, что мы не можем полностью понять других. Смирение имеет решающее значение для общения, особенно на фоне широкого разнообразия и растущего неравенства в либеральной демократии.

Смирение, позволяющее принять нашу ограниченную способность понимать других, особенно тех, кто находится совсем в другом положении от нас, — наряду со стремлением лучше понять их, несмотря на нашу ограниченную способность сделать это, — способствует и активизирует постоянное общение через различия.

невозмутимость

Буддийская концепция невозмутимости также может быть полезной.

В буддизме кару?? (сострадание) не подавляющая или реактивная эмоция, а одна из «четыре безмерных ума» – с остальными тремя – любовью/добротой, радостью и невозмутимостью. В буддийской традиции невозмутимость обычно ассоциируется с непривязанностью или отпусканием себя.

Как писал Нхет Хён:

Четвертый элемент настоящей любви упекша, что означает невозмутимость, непривязанность, неразличение, уравновешенность или отпускание. Упа означает «конец» и икш означает «смотреть». Вы поднимаетесь на гору, чтобы иметь возможность осмотреть всю ситуацию, не привязанную ни к одной, ни к другой стороне.

Он объяснил, что невозмутимость не означает равнодушия, а означает отказ от наших предубеждений. Он подчеркивал, что цепляние за ложные представления о себе и других может помешать нам прийти к более глубокому пониманию реальности и может привести к непониманию, конфликтам и даже насилию.

В то время как сострадательное слушание кажется пассивным, сосредоточение внимания на том, что говорят другие, вместо того, чтобы вмешиваться, чтобы изменить ход разговора, на самом деле является активным способом участия в обсуждении. Это потому, что это предполагает активное изучение наших собственных предубеждений и предубеждений, что может открыть дополнительные возможности для улучшения разговора.

Сострадательное слушание означает не только открытие наших ушей для того, что говорят другие, но также и размышление над проблематичными рассказами о себе, которые мы носим с собой, и оспаривание их. Фактически, невозмутимость можно разумно рассматривать как существенное условие подлинной непредубежденности..

Слушайте для лучшего общения

Сострадательное слушание имеет большое значение для межличностного и политического общения.

Благодаря практикам глубокого слушания, смирения и невозмутимости сострадательное слушание предупреждает нас о склонности проецировать себя в разговоры вместо того, чтобы слушать другого человека.

Когда мы слишком сосредотачиваемся на том, что сказать, чтобы убедить других, пренебрегая тем, чтобы внимательно слушать, разговор может привести к более серьезной межличностной напряженности или усугубить политическую поляризацию.

Сострадательное и эффективное общение сосредоточено на слушании. Выслушивание с состраданием не гарантирует решения всех имеющихся проблем, но помогает нам лучше понять проблемы с других точек зрения и лучше поддерживать друг друга в коллективном решении проблем.

Об авторе

Ян-Ян Ченг, кандидат политических наук, Университет Торонто

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Пять языков любви: секрет вечной любви

Гэри Чепмен

В этой книге исследуется концепция «языков любви» или способов, которыми люди дарят и принимают любовь, и предлагаются советы по построению крепких отношений, основанных на взаимопонимании и уважении.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Семь принципов успешного брака: практическое руководство от главного эксперта страны по отношениям

Джон М. Готтман и Нэн Сильвер

Авторы, ведущие эксперты по отношениям, предлагают советы по построению успешного брака на основе исследований и практики, в том числе советы по общению, разрешению конфликтов и эмоциональной связи.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Приходи таким, какой ты есть: удивительная новая наука, которая изменит вашу сексуальную жизнь

Эмили Нагоски

Эта книга исследует науку о сексуальном желании и предлагает идеи и стратегии для повышения сексуального удовольствия и связи в отношениях.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Прилагается: Новая наука о привязанности взрослых и как она может помочь вам найти и сохранить любовь

Амир Левин и Рэйчел Хеллер

Эта книга исследует науку о привязанности взрослых и предлагает идеи и стратегии для построения здоровых и полноценных отношений.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Отношения: руководство 5 по усилению вашего брака, семьи и дружбы

Джон М. Готтман

Автор, ведущий специалист по отношениям, предлагает руководство из 5 шагов для построения более крепких и значимых отношений с близкими, основанное на принципах эмоциональной связи и сопереживания.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа