Изображение на Энрике Мезегер
Я прошу вас потянуться, вглядеться в возможность коллективной смертности: Человечество тоже пройдет. Все живое на Земле пройдет.
Коллективное осознание смертности. Я даже не хочу писать слова. Я с трудом могу сосредоточиться, не говоря уже о том, чтобы представить себе эту немыслимую правду. Я встаю и хожу кругами, чтобы отдышаться.
Но, когда я снова сажусь, горные дороги вокруг моего дома затоплены, всего через несколько недель после того, как мы избежали лесных пожаров. Изменение климата уже здесь. И все это — человеческая цивилизация, животные, сама Земля — в опасности.
Мы находимся в коллективном обряде посвящения. Не на пороге — а полностью в нем.
Как мы хотим жить сейчас?
Мой друг Митч Мецнер, долгое время работавший акушеркой в хосписе, говорит, что, как и человек, находящийся в хосписе, Земля находится в пороговом времени, после жизни и перед смертью — или в возрождении.
Итак, я ставлю вопрос: как мы хотим жить теперь, учитывая всю правду?
И когда мы на мгновение поворачиваемся лицом к этой истине, наша ярость, горе и бессилие захлестывают нас волной.
Теперь прислушайтесь к своим теневым голосам: «Почему Конни должна была идти сюда?» — Я не хочу об этом читать. «Я перерабатываю. Что еще я могу сделать?"
Мы не хотим смотреть в лицо этой «неудобной правде». Мы не хотим знать то, что мы не можем вынести, зная или что мы не можем изменить. «Да, я должен что-то сделать, но все, что я делаю, бесполезно. Я никак не могу повлиять на это».
Но ничего не делать тоже невыносимо. Это увеличивает тревогу, вину и страх. Итак, мы снова забиваем эти невыносимые чувства и откладываем эту книгу. И включите телевизор.
Я понимаю. Я делаю это сам. Мы не можем слишком долго смотреть на солнце.
Но когда мы прячем эти пугающие чувства и это определенное знание в тень, подавляя их под осознанием, происходит нечто другое: мы цепенеем. И бессознательный страх и горе пульсируют в наших телах, в конечном итоге просачиваясь на поверхность другими путями.
Люди чувствуют возмущение в Силе, как животное чувствует опасность. Они сообщают о свободно плавающей тревоге по неизвестным причинам и широко распространенной депрессии, потому что, как сказал мне один старшеклассник, «у меня нет будущего».
У этого состояния теперь есть имена — климатическая скорбь, климатическая травма — и это беспрецедентное, вездесущее, постоянно растущее осознание.
Бесперспективность: ключевая психологическая реальность нашего времени
Бесперспективность — люди моего поколения, бэби-бумеры, столкнулись с этим в разгар холодной войны и нарастания гонки ядерных вооружений. В те годы Джоанна Мэйси писала и учила делиться своим отчаянием, чтобы вывести нас за пределы наших мелких личных забот и выйти в мир. Наше отчаяние, учила она, является дверью к осознанию нашей взаимной принадлежности в паутине жизни. Наше общее отчаяние не ведет к еще большей изоляции, а создает общность и связывает нас в солидарности — и в неуверенности — со всеми живыми существами.
Джоанна, которой сейчас за восемьдесят, писала в Мир как любовник, мир как я, «Потеря уверенности в том, что будущее будет, является ключевой психологической реальностью нашего времени».
Мы можем не захотеть знать. Мы можем отвлекать себя или даже отрицать эту истину. Но мы знаем — с сознанием или без него. И животные знают, как распространяется вымирание. И дети знают.
У Дины Мецгер есть для этого другое название: болезнь вымирания. Недавно она написала: «Возможно, болезнь вымирания является корнем всех современных психических, физических и духовных болезней. Вымирание Болезнь, существенное клеточное знание и ужас, что жизнь человека, жизнь его людей, вся жизнь находятся под угрозой, что родословная исчезает, что мы все вполне можем вымереть в течение очень короткого периода времени, что будущее будет искоренено ». (Полное эссе Дины см. в статье «Болезнь вымирания», опубликованной на сайте блога Tikkun журнал, 3 января 2019 г..)
Фантазия об изменении климата? Или Темная ночь видов
Когда я впервые узнал об изменении климата в 1980-х годах, у меня была фантазия, что оно объединит человечество перед общей угрозой и общей целью: создать устойчивый мир. Как писала Дина: «Чтобы спасти свою жизнь, мы должны спасти жизнь каждого, человека и не человека».
Но, несмотря на международные конференции и национальные пакты, необходимые широкомасштабные глобальные действия не состоялись. Теперь, по мнению ученых, осталось меньше десяти лет, чтобы предотвратить худший сценарий.
Духовный теолог Мэтью Фокс, основатель Creation Spirituality, называет это «темной ночью вида».
Великий эко-теолог Томас Берри сформулировал это следующим образом: Избранные сочинения о Земном сообществе: «В ХХ веке слава человеческая превратилась в запустение земли. Опустошение земли стало уделом человека».
Призыв быть земным старейшиной
Сегодня призыв быть старейшиной is призыв быть земным старейшиной. Те из нас, кто в зрелом возрасте, когда я пишу это, были первым поколением, узнавшим об экологической катастрофе. В юности мы либо смутно, либо остро осознавали последствия нашей зависимости от ископаемого топлива. Мало кто из нас сделал что-то значимое по этому поводу.
Сегодня мы знаем, что то, что происходит с каждым из нас, происходит со всеми нами. Сегодня мы пробуждаемся от транса отрицания. Мы призваны нести нравственный голос Старейшины, чтобы внести свой вклад во благо всех живых существ.
Ты слышишь звонок? Оно поднимается из вашей души и из души мира. Он может говорить в ваших снах, направлять вашу интуицию, грохотать сквозь ваше горе или двигаться через вашу любовь к природе.
Это арена, в которой некоторые активисты-старейшины активно участвуют, пишут журналистские расследования, протестуют против гидроразрыва пласта и трубопроводов, лоббируют климатическое лобби граждан, избавляют пенсионные фонды от ископаемого топлива, мобилизуют сторонников климата и маршируют с детьми во время школьных забастовок. Многие приняли обет Ордена Священной Земли: я обещаю быть лучшим любовником и защитником Матери-Земли, каким смогу быть.
Как гласит индейская пословица: «Мы не унаследовали Землю от наших предков. Мы заимствуем их у наших детей».
Что вы скажете своим внукам или правнукам, когда они спросят: что вы сделали, когда узнали о климатическом кризисе?
Практика работы с тенью
-
Вы слышите призыв служить чему-то большему, чем вы сами?
-
Можете ли вы определить причину или проблему, которая пробуждает в вас наибольшую страсть и зовет к ней?
-
Представьте, что вы служите другим или публично говорите об этом. Что мешает вам обручиться?
-
Какой твой уникальный дар, который можешь подарить только ты? Что мешает дать?
-
Ганди сказал: «Моя жизнь — это мое послание». Каково ваше сообщение?
Духовные практики
В индуистском мифе Хануман, слуга бога Рамы, говорит Раме: «Когда я не знаю, кто я, я служу тебе. Когда я знаю, кто я, я — это ты». Видите ли вы эволюцию своей души через служение? Как вы можете стать той переменой, которую вы хотите увидеть в мире?
Десять шагов священного служения через карма-йогу
Роджер Уолш описывает эти шаги, перефразируя здесь его статью «Карма-йога и служение пробуждения».
-
Перед началом любой деятельности, остановитесь, вдохните и станьте присутствующим для своей цели.
-
Предложите деятельность Богу или божественному, как бы вы это ни понимали.
-
Выберите намерение. Спросите себя: «Для чего это?» Выживание, утешение, пробуждение, польза другим или какая-то другая мотивация?
-
Выполняйте задание как безупречно как вы можете.
-
Будьте внимательны, наблюдение за своими действиями, намерениями и психическим состоянием.
-
Работа с любыми возникающими реакциями, такие как тревога, гнев, гордость, надежда и разочарование, и используйте здесь работу с тенью.
-
Отпустите привязанность к результату. Используйте свидетеля, чтобы отпустить его.
-
Остановиться в конце деятельности.
-
Размышляй и учись о вашем действии, его результатах, вашем эго, вашем уме и ваших привязанностях.
-
Предлагайте преимущества на благо всех.
Шесть совершенств буддизма
В своей книге Стоя на краю, Буддийский учитель Джоан Галифакс дает нам медитативную молитву, призывающую шесть парамитас или совершенства — качества сострадания, воплощающие священное служение Бодхисаттвы:
май I быть щедрым.
май I воспитывать честность и уважение.
май I будьте терпеливы и ясно смотрите на страдания других.
май I быть энергичным, стойким и цельным.
май I культивировать спокойный и инклюзивный ум и сердце, чтобы ! может сострадательно служить всем существам.
май I воспитывать мудрость и приносить пользу любому размышления ! может иметь к другим.
Авторские права 2021 Конни Цвейг, Все права защищены.
Печатается с разрешения издателя,
Park Street Press, отпечаток Внутренние традиции Intl.
Статья Источник
Внутренняя работа эпохи: переход от роли к душе
Конни Цвейг, доктор философии.
Продолжительное долголетие дает возможность для длительного личностного роста и духовного развития. Теперь у вас есть шанс стать Старейшиной, оставить прошлые роли, переключиться с работы во внешнем мире на внутреннюю работу с душой и стать подлинным тем, кем вы являетесь. Эта книга - руководство, которое поможет преодолеть внутренние препятствия и принять скрытые духовные дары возраста.
Предлагая радикальное переосмысление возраста для всех поколений, психотерапевт и автор бестселлеров Конни Цвейг исследует препятствия, встречающиеся на пути к мудрому Старейшине, и предлагает психологическую теневую работу и разнообразные духовные практики, которые помогут вам прорваться через отрицание к осознанию, перейти от самоотрицания к самопринятию, исправьте прошлое и сделайте его настоящим, верните себе творческий потенциал и позвольте смертности быть учителем.
Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу, нажмите здесь., Также доступно как издание Kindle.
Об авторе
Конни Цвейг, доктор философии. Терапевт на пенсии и соавтор Встреча с тенью и Роман с тенью. Ее отмеченная наградами книга, Внутренняя работа возраста: переход от роли к душе. расширяет свою работу над Тенью до среднего возраста и далее и исследует старение как духовную практику. Он получил золотую премию COVR 2022 года, золотую премию Nautilus 2022 года, премию American Book Fest Award 2021 и награду Best Indie Book Award 2021 за лучшую вдохновляющую научно-популярную литературу. Ее новая книга, Встреча с тенью на духовном пути: танец тьмы и света в поисках пробуждения, будет доступен в июне 2023 года. Конни занимается созерцательными практиками более 50 лет. Она жена, мачеха и бабушка. После всех этих ролей она практикует переход от роли к душе.
Посетите сайт автора: ConnieZweig.com
