Как 1950s Racism помогли сделать Pat Boone Rock Star

«Если бы историки музыки, а не критики, выбирали, каких исполнителей вводить в Зал славы рок-н-ролла, выбор, вероятно, был бы другим», - говорит Ричард Акила. В их число может входить даже Пэт Бун.

В то время как некоторые ранние рок-н-ролльные акты получают небольшое критическое отношение, исторически говоря, эти же музыканты и певцы сыграли важную роль в объединении музыкальных стилей и объединении культур, пишет Аквила, почетный профессор истории и американских исследований в штате Пенн, в его книга, Давай рок! Как Америка 1950-х годов породила Элвиса и безумие рок-н-ролла (Роуман и Литтлфилд, 2017 г.).

«Я трачу много времени на обсуждение Пэта Бун и других поп-рокеров в книге. Бун относится к себе не как отец рок-н-ролла, а как акушерка рок-н-ролла, - говорит Акила.

«Что он подразумевает под этим, так это то, что его версии песен Little Richard не так хороши, как оригиналы Маленького Ричарда, но Литтл Ричард не мог играть на основных радиостанциях еще в« 50 »из-за расизма и других причин. Но, после того, как дети слушали музыку Бун, они, как правило, продолжали и хотели настоящую вещь ».

Бун провел большую часть своей ранней карьеры, охватывая ритм-и-блюзовые песни, такие как «Tutti Frutti» Ричарда. Однако версии Бун были под влиянием стилей и стандартов поп-музыки, которые были укротителями и более знакомы с белыми зрителями того времени. Он также дезинфицировал «Живут не позор» Жира Домино, за уши белой аудитории и, по-видимому, их грамматику. Например, он попытался изменить название песни на «Не то, что стыдно».

В то время как многие музыкальные критики теперь рассматривают эту художественную кражу или культурные ассигнования, Акила говорит, что некоторые черные художники в то время оценивали покровные песни Бун.


графика подписки внутри себя


На концерте, например, Аквила пишет, что Домино представил Бун для аудитории и, указывая на одно из своих бриллиантовых колец, добавил, что версия Бун «Не то, что стыдно» купила ему это кольцо.

«Я пишу эту книгу как историк, а не как музыкальный критик», - говорит Акила, чей еженедельный публичный исторический сериал «Рок-н-ролл Америка» транслировался на NPR и NPR Worldwide с 1998 по 2000 год. «Вот, если бы я писал. это с точки зрения музыкального критика, моя точка зрения была бы совсем другой. Я могу сказать, что песни Пэта Буна не подходят моим музыкальным вкусам, но, как историк, я считаю, что музыка Пэта Буна рассказывает вам о 1950-х не меньше, чем Элвиса Пресли ».

Среди других белых выступлений, которые охватывали ритмические и блюзовые песни в ту эпоху, Crew-Cuts охватывали «Sh-Boom» аккордов, а сестры МакГира исполнили исполнение дуо-вой песни Spaniels «Спокойной ночи, Милая, Спокойной ночи». »

Aquila предлагает, что рекордные продажи подтверждают утверждения Boone, которые покрывают песни, в конечном счете, увеличили продажи оригиналов. В то время как версии музыки Бун и других белых поп-исполнителей из ритм-и-блюза изначально превосходили оригиналы, к середине 1950s оригинальные версии стали доминировать над диаграммами.

Технология записи

По словам Акилы, рост средств массовой информации и технологий в 1950s помог превратить рок-н-ролл в важный культурный феномен. Магнитные магнитофоны, только одно музыкальное новшество той эпохи, были разработаны в Германии во время Второй мировой войны, а затем используются предпринимателями в Америке для создания новой звукозаписывающей индустрии.

«Эта технология позволила певцам записывать в любом месте, - говорит Акила. «Сэм Филлипс, в Мемфисе, за несколько сотен долларов, строит свою собственную студию и записывает Элвиса. Или Бадди Холли может записываться в Кловисе, Нью-Мексико. Это действительно делает рок-н-ролл больше национальной низовой музыки ».

Удивительно традиционные ценности

Согласно Аквила, одним из главных заблуждений относительно ранних дней рок-музыки является то, что музыка исключительно представляет собой восстание против традиционных ценностей и культуры. В то время как восстание присутствовало в рок-н-ролле, музыка также представляла многие традиционные ценности и отношения, такие как патриотизм и семья.

«На всю культуру Соединенных Штатов в этот период повлияла холодная война, и музыка подключилась к этой культуре холодной войны», - говорит Акила. «Это не просто отражает патриотизм, который вы находите в те годы, но вы также находите другие традиционные ценности того времени, будь то религия, семья и пол, или любая другая ценность, она есть в рок-н-ролльной музыке «.

Источник: Penn State

Книги по этой теме

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon