f ценности и мораль должны преподаваться в государственных школах, почему следует преподавать? Существуют ли универсалы, достойные обучения Найти детей в нашем многогранном, демократическом обществе?
Произошли значительные споры о который нравственные ценности для обучения детей - и страх среди некоторых, что обучение конкретному набору поставит общество в моральную стрижку, отбросит ценности тех культурных и этнических меньшинств, которые несколько отличаются друг от друга - что в мультикультурном обществе, таком как Америка, есть нет общей почвы в ценностях и нравственности. Я верю, что есть.
Межкультурные универсалии существуют. Кроме того, я считаю, что если индивид усваивает эти универсалии, его шансы на жизнь, которая более полно исполняется лично, социально и, да, даже материально, будут усилены. Не нужно беспокоиться о том, чтобы положить людей в моральную смирительную рубашку. Дети не могут быть принудительный для усвоения данной морали или ценности, какими бы привлекательными она ни была. Все общество может создать условия обучения, которые способствуют этим универсалиям, и надеются, что они будут усвоены.
Предлагаемая основная учебная программа для американских школьников
Следующие моральные ценности предлагаются в качестве основной учебной программы для американских школьников, а также для программ ценностей и нравственности, предназначенных для более зрелых участников. Хотя они основаны, в частности, на изучении жизни в Малом городе, в Америке пятидесятых, я считаю, что они могут служить одинаково хорошо как основа жизни в 21st веке.
1. Честность / правдивость (личной неприкосновенности) в отношениях с другими в их личной жизни, бизнесе и всех других взаимодействиях; индивид демонстрирует личную целостность и желание следовать с обязательствами перед другими.
2. Неповторимая, любящая семья (как родителей, так и их биологических детей) рассматриваются как наиболее желательная среда для размножения и воспитания детей.
3. Самостоятельность, включая постановку целей и управление необходимыми ресурсами для достижения этих целей, обеспечение собственных основных потребностей и достижение признания за это.
4. Подотчетность за решения, не только наслаждаясь плодами своих решений, но и принимая любые нежелательные последствия, не обвиняя других и не реагируя на нежелательные последствия решений социально конструктивным образом (учится на ошибках).
5. Уважение собственности других людей и частных лиц.
6. Чувствительность к уважению достоинства и прав других людей, и желание реагировать на состояние тех, кто менее удачлив в понимании, полезно, когда это необходимо.
7. Терпимость и уважение права каждого человека определять свой собственный образ жизни.
8. Личные амбиции, желание стать, достичь; развивать профессиональные / профессиональные навыки работы и брать на себя социально и юридически ответственную работу, которая является достаточно финансово вознаграждающей для желаемого образа жизни и накопления имущества.
9. Другие черты характера, такие как самообладание, уравновешенность, терпение, сострадание, чувство юмора, чувство цели, пунктуальность, лояльность, открытость, тактичность, и инициатива.
10. Разработка и поддержание взаимодополняющих, интимных отношений с другим лицом в целях удовлетворения потребности в общении и удовлетворении эмоциональных, социальных и сексуальных потребностей.
11. Развитие и поддержание дружеских отношений с целью удовлетворения различных социальных и эмоциональных потребностей
12. Работа в качестве предпочтительного средства для удовлетворения финансовых потребностей для проживания и приобретения имущества, а также для достижения финансовой независимости; эта работа хороша для человека физически и эмоционально, и что она вносит конструктивный вклад в общество.
13. Развитие и поддержание конструктивных отношений с другими людьми на работе (хорошо работать с другими).
14. образование как важный элемент в составе хорошо округленного взрослого; что он является неотъемлемой частью подготовки к социально конструктивной карьере, которая позволяет человеку удовлетворить свои финансовые потребности.
15. Признание и принятие ограниченных ресурсов и вознаграждений вместо неограниченных желаний.
16. Первоочередное планирование и цели предпочтительнее немедленного удовлетворения; готовность пожертвовать краткосрочным удовлетворением для достижения долгосрочных целей.
17. Личное владение имуществом рассматриваемый как основной для мотивации человека: человек имеет право накапливать имущество, накапливать богатство как плод своей работы, как показатель его профессионального успеха.
18. Свобода слова и тактичности в выражении своих идей.
19. Свобода принимать решения о личных целях и повседневной деятельности, включая решения о социальной, деловой, гражданской и политической принадлежности в той мере, в какой они не ущемляют общие свободы других.
20. Признание и приверженность демократической форме правления о чем свидетельствует (а) готовность предоставить справедливую долю финансовой поддержки (налогов) для правительства, (б) развитие понимания основополагающих принципов демократии и (в) активное участие в демократическом процессе в различными способами, такими как просвещение о проблемах и кандидатах на выборах, участие в различных возможностях и голосование.
21. Конфиденциальность в повседневных делах человека.
22. Удовлетворение и приверженность безопасной, чистой среде обитания, начиная с дома и распространяясь на сообщество, нацию и мир.
23. Личная гигиена и личный уход как меры самоуважения.
24. Признание и продвижение искусств, традиций и истории в качестве ключевых элементов в содействии культурной преемственности.
25. Хорошее психическое здоровье и физическое здоровье заветные.
26. Рекреационная деятельность рассматривается как физически, социально и эмоционально здорово и желательно.
Статья Источник:
Вызовы нового тысячелетия - Победа Борьба с самим собой
по Jerral Хикс, Ed.D.
Печатается с разрешения издателя, Новая Сокол публикации. © 1997. http://www.newfalcon.com.
Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу
Об авторе
Jerral Хикс, Ed.D., преподавал в общественном уровне школы и университета на протяжении более тридцати лет. Его работы в качестве учителя государственной школы в классе средних 1960s, а затем в середине 1980s, при условии возможности для первых рук наблюдения об изменениях и проблемах детей, семьи и общества. Другие его работы включают Давайте серьезно подойти к вопросу обучения детей писать.