Изображение на Джуди Мэди
Если мы обратим свой разум к духовному и будем оставаться внимательными в течение дня, наша жизнь станет более радостной. Мы обретем возросшее чувство благодарности и удовлетворенности, и мы будем ощущать легкость и легкость во всем, что мы делаем. Дао начнет наполнять нашу жизнь.
Это не значит, что в нашей жизни не будет сложных событий. Изменения не обязательно произойдут в событиях нашей жизни, в том, что с нами происходит, а в том, как мы переживаем их и реагируем на них.
Мы можем обнаружить, что как только мы начнем по-другому реагировать на события, может показаться, что драмы стало меньше. Проблемы у нас все еще будут, но, так сказать, у нас больше не будет проблем с нашими проблемами.
Мы можем обнаружить, что вместо рефлекторной реакции на вещи мы можем воспринимать вещи с новым чувством простора и спокойствия, о котором мы, возможно, не осознавали раньше. Мы можем обнаружить, что наши эмоции менее хаотичны и реакционны и что мы можем смотреть на вещи с большей ясностью и пониманием и реагировать на них более адекватно. Во многих случаях это может означать отсутствие ответа на них вообще. Мы можем просто отмахнуться от них и продолжить движение.
Мысли о священном – ходячая медитация
Sishen означает думать о священном, духовном или даже о богах или духах. Няни может означать думать, помнить или даже повторять или повторять, как при повторении Священных Писаний. В буддийском использовании это слово чаще всего относится к осознанности и также используется таким же образом в даосских источниках.
В даосских литургиях есть раздел, объединяющий все эти значения в единую практику, называемый Чжуань Тяньцзунь. По сути, это своего рода практика обхода или медитации при ходьбе, в которой произносится мантраподобное заклинание (Шэньчжоу) шэня (божества) или «Небесного Достойного» (Тяньцзунь) читается, когда практикующие медленно ходят по храму.
Иногда эта практика змеится по двору в большом пространстве. тайцзи или узор инь-ян или станьте частью процессии. Говорят, что этот метод исходит от Цю Чуджи, основателя линии Лунмэнь (Врата Дракона), который практиковал этот метод во время медитации в пещерах Лунмэнь, в честь которых названа линия.
В Сюаньмэнь Цзаован Тан Гункэ Цзин (Утреннее и вечернее чтение Священного Писания Тайных Врат) эта практика адресована Лэйшэну Пухуа Тяньцзуню (иногда называемому Громовым Патриархом) в утренней практике и Тайи Цзюку Тяньцзуню (Великому, Спасающему от страданий) в вечерней.
Утренние практики сосредоточены на очищении себя, а вечерние практики сосредоточены на сострадании и очищении других, особенно мертвых. Эти шэньчжоу также можно произносить про себя во время медитации или в течение дня, и это отличный способ «думать о духовном и помнить о Дао».
Как сказано в Священном Писании,
«Человеческое сердце-разум рассеян и беспорядочен,
одна мысль (или сосредоточенность на чем-то одном)
и оно становится чистым и истинным.
Желая найти высшее Дао,
люди кружатся вокруг Достойного Небесного».
Техника медитации при ходьбе
Физические аспекты техники медитации при ходьбе Чжуань Тяньцзунь очень просты. Просто идите расслабленно и осознанно, дыша глубоко, медленно и естественно. Мы можем держать руки вместе над нижним даньтянем, прижав их либо к животу, либо к животу. Зиу ручное уплотнение. Этот жест образуется путем прикосновения большого и кончика среднего пальца (wu точки) правой руки вместе, образуя круг. Затем большой палец левой руки помещается в круг, касаясь основания безымянного пальца правой руки (zi точку), при этом остальная часть левой руки держит правую руку.
Когда вы смотрите на свои руки, они образуют тайцзи ту или символ Инь-Ян. Точки Цзы и У на руках символизируют чистый Инь и чистый Ян, возвращенные в состояние первоначального единства, и эту ручную печать также можно использовать в сидячей медитации и в качестве приветствия, когда человек поднимается перед собой в поклоне.
Шэньчжоу, читаемый в честь Громового Патриарха, Цзютянь Инъюань Лэйшэн Пухуа Тяньцзунь, что означает «Небесный, Достойный Вселенской Трансформации, Чей Громовой Голос Резонирует с Происхождением Девяти Небес». Когда мы повторяем этот шэньчжоу, это может напомнить нам о том, почему мы вообще следуем духовному пути.
Культивирование Дао
Культивирование Дао – это алхимический процесс трансформации. Сначала мы стремимся изменить свое тело, речь и разум, а затем помогаем другим измениться. В основе этих изменений лежит трансформация нашего восприятия самих себя, других существ и всех явлений.
Как говорится в Писание о ясности и неподвижности (Цинцзин Цзин), «Преобразование всех живых существ называется достижением Дао. Только те, кто осознает это, могут передать Дао мудрецов».
Copyright 2023. Все права защищены.
Адаптировано с разрешения издателя,
Внутренняя Традиции Международного.
Статья Источник:
КНИГА: Сотня средств Дао
Сотня средств Дао: духовная мудрость в интересные времена
Грегори Рипли
В современной даосской практике упор часто делается на «плыть по течению» (у-вэй), а не на следование каким-либо фиксированным правилам. Это может хорошо сработать не только для уже просветленного даосского мудреца, но и для всех нас. Как объясняет автор и переводчик Грегори Рипли (Ли Гуань, ??), малоизвестный даосский текст VI века под названием «Бай Яо Лу» («Статуты ста лекарств») был создан как практическое руководство по тому, как выглядит просвещенное или мудрое поведение. — и каждое из 6 духовных средств сегодня так же актуально, как и тогда, когда они были написаны более 100 лет назад.
Этот научный и вдохновляющий путеводитель по даосской духовной жизни поможет вам научиться без усилий плыть по течению, углубить практику медитации и найти естественный баланс во всем.
Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу, нажмите здесь.. Также доступна в виде аудиокниги Audible и версии Kindle.
Об авторе
Грегори Рипли (Ли Гуань, ??) — даосский священник 22-го поколения традиции Цюаньчжэнь Лунмэнь, а также руководитель природной и лесной терапии. Он получил степень бакалавра азиатских исследований в Университете Теннесси и степень магистра акупунктуры в Северо-Западном университете медицинских наук. Он также является автором книг «Дао устойчивости» и «Голос старейшин».
Посетите его сайт: ГрегориРипли.com
