Дзен это своего рода uneducation. Дзен это своего рода отвыкания. Он научит вас, как отказаться от того, что вы узнали, как стать еще неумелые, как стать снова ребенком, как начать существовать без ума снова, как быть здесь без ума.

Разум объединяет все виды страдания. Первое: ум никогда не бывает в настоящем, она идет о пропавших без вести по настоящее время. И только настоящее! Ум всегда в прошлом - всегда и всегда в прошлом. Или всегда в будущем - всегда и всегда в будущем. Ум продолжает прыгать из прошлого в будущее, из будущего в прошлое. Он никогда не остается здесь и сейчас. Ум подобен маятнику часов - она ​​идет о переходе от одной полярности к другой полярностью, но никогда не остается в середине.

Дзен говорит, что надо выбраться из этой ловушки прошлого и будущего - потому что дверь открывается в настоящем, открывается дверь в этот момент, как сейчас, или никогда. И дверь открыта, но наши глаза колеблется. Мы смотрим в прошлое, мы смотрим в будущее - и настоящий, очень, очень маленький между этими двумя, и мы идем на это отсутствует.

Дзен говорит, что, если вы уроните виду, вы никогда не можете быть в гармонии с существованием, вы не можете биться с пульсом Вселенной. Если вы не бросайте виду, вы жить в частный мир ваше собственное творение, вы не живете в реальном мире, вы остаетесь идиотский.

Это и есть значение слова идиот. Идиот означает, проживающих в частном мире. Идиот живет в частном мире, он имеет частный язык. Он по-своему. Он ограничивает себя по-своему. Он никогда не следует универсальным, экзистенциальным. Он идет по проектированию своими собственными идеями. Ум идиот ... бы он ни был умный, помню. Идиот может быть очень умным, может быть большим экспертом, может накопить много знаний, может иметь много много степеней, кандидатов наук, и так далее - но этот идиот остается идиотом. Идиот только становится все более опасной.

графика подписки внутри себя

Разведка никогда не возникает из ума. Интеллект возникает только тогда, когда ум был отброшен. Когда ум был отложен, интеллект возникает. Разум блокирует источник интеллекта, как скала. Ум всегда посредственные; ум всегда глупо, неразумно. Чтобы быть в голове должен быть неразумным. Для того чтобы за ум, чтобы быть умным. Интеллект не есть качество сознания вообще.

Все медитации является поиск этой разведки - как отказаться от обучения, как отказаться от знания, как удалить все накопленные прошлым. После того, накапливается она становится все более и более трудно отказаться, и с каждым днем ​​становится все больше. Нагрузка продолжает расти. Вес на спину, продолжает расти каждый отдельный момент. Это не возраст, который убивает вас, это вес.

Человек, который живет в не-ума живет без смерти - потому что он умирает каждую минуту. Он никогда не собирает, он никогда не смотрит назад, он никогда не смотрит вперед, он только здесь. Он просто здесь это крик кукушки, он только здесь. Его сущность в этот момент. Он проходит с момента. Он не является жестким, не только в прошлое. На самом деле, у него нет биографии и у него нет мечты о будущем. Он живет, как это происходит.

И Дзен говорит, что ум может быть полезным в мире, но не является полезным, насколько конечная обеспокоен. Ум может быть полезным с тривиальным, но это бесполезно с конечной. Конечная не может рассматриваться, потому что это ниже, и за мысли. Вы что в конечном итоге, как вы думаете? Перед приходит мысль, вы уже это. Мысль более позднее дополнение к нему.

Ребенок рождается - он является конечным. Мысль придет и, он будет накапливать знания, он будет писать много на грифельной бытия. И он станет знающим - это и то - и он получит быть отождествлен с врачом или инженером или профессора. Но как только он родился, он был просто чистое сознание, просто свежести, с чистого листа, ничего не написано на нем, даже его собственную подпись. Он не имел названия, и он понятия не имел, кто он такой.

То есть первичная невиновности, и что является нашей конечной. Наша конечная существо до этого думали и после думал. Не то, что она исчезает, когда мысли есть, но она становится дымчатый - как на солнце в окружении слишком много облаков. Если есть темные облака, кажется, как будто солнце исчезло.

Мы никогда не теряем предельности, мы не можем. Это то, что предельности есть - она ​​не может быть потеряна. Это наша внутренняя природа - нет никакой возможности потерять ее. Но она может стать омрачилось. Пламя может стать слишком заволокло дымом, может практически рассматриваться как потеряли. Солнце может быть настолько затуманено, что кажется, будто темная ночь пришла - вот ситуации. Мы раньше думали, мы в то время как мысли есть, мы будем, когда мысль исчезла - мы всегда здесь. Но когда мысль есть, это очень трудно понять, кто мы есть, что именно это сознание.

Мысль есть отвлечение. Мысль есть нарушения. Только тогда, когда мысль еще не было, что мы вступаем в контакт с конечным. Если кто-то думает об этом можно думать и думать, и думать, но оно ускользает мысль, он идет на скольжение из него. А потом, видя, что мышление не ведет никуда, он останавливается сам по себе. Если на самом деле происходит думать до самого конца, состояние не-мышление происходит автоматически. Этот конец мышление приходит, наконец, и, естественно, - это то, что дзэн предлагает.

Статья Источник:

Ошо на Дзэн: Поток сознания
Ошо.

Издатель книги эпохи Возрождения. © 2001. Печатается с разрешения Международного Фонда Ошо. http://www.osho.com

Информация / Заказ книги.

Об авторе

Ошо является одним из самых провокационных духовного учителя 20th века. Начиная с 1970s он привлек внимание молодежи на Западе, кто хотел испытать медитации и преобразования. Даже после его смерти в 1990, влияние его учение продолжает расширяться, достигнув убежища всех возрастов практически в каждой стране мира. или получения дополнительной информации посетите http://www.osho.com