Делая все возможное, чтобы остановить распространение коронавируса, мы вынуждены изменить старые привычки и повседневные действия, такие как избегание рукопожатие и трогательный друг с другом. Границы были соблюдены, чтобы попытаться контролировать «Враг» потому что мы сталкиваемся с «Война». Военные метафоры часто использовались для описания текущей ситуации.

Ответы на вирус были сильно эмоционально заряжены и чувства беспокойство и горе циркулируют. Эмоциональные последствия будут сопровождать другие продолжительные эффекты, такие как экономические, Они будут задерживаться даже после окончания неотложной медицинской помощи, продлевая жизнь вируса и влияя на наше чувство общности.

Эмоции, культура и общество

Как объясняет феминистская писательница и ученая Сара Ахмед ее работа что касается культурной политики эмоций, то наши реакции на ситуации «формируются культурными историями и воспоминаниями». Например, ребенок может испытывать страх, когда видит медведя, даже если никогда не видел его раньше, потому что у него есть образ медведя, которого можно бояться.

В пределах нашего общины - наши семьи, кварталы, нации и любая другая среда, в которой мы делимся своей жизнью с другими, - мы научились чувствовать себя в определенных ситуациях. Благодаря прошлому (даже косвенному) опыту мы понимаем, как мы должны реагировать, например, когда нам угрожают. Мы продолжаем применять полученные знания в новых ситуациях.

Этнографические исследования в Греции и южная италия показали, что прошлые кризисы запоминаются, когда люди испытывают новые кризисы. В Трикале (в регионе Фессалия, Греция) финансовый кризис 2008 года вызвал воспоминания и чувства Великий голод 1941-1943 годов, Люди боялись возвращения бедности и лишений и очень быстро стали запасаться едой.

В южной Италии тот же финансовый кризис вернул воспоминания о 1950-х годах, когда многие люди были перемещены в результате стихийных бедствий и получили незначительную государственную поддержку. Эти болезненные воспоминания до краха 2008 года о них редко говорили в общественной жизни. Но когда люди внезапно были вынуждены делать покупки на рынках подержанной одежды и снова сталкивались с трудностями, они вдруг снова начали говорить о 1950-х годах.

Антрополог, проводящий исследование, обнаружил, что ее интервьюируемые установили эмоциональную связь между обоими событиями. Им было стыдно и стыдно, что в обоих случаях к ним относились как к «гражданам второго сорта», которые, по-видимому, были забыты государством.

В исследовании следующие стихийные бедствия в Новой Зеландии и Австралииопрошенные сообщили, что у них были эмоциональные воспоминания о кризисе ВИЧ / СПИДа в их странах. В частности, один из них остался с противоречивыми чувствами на демонстрации солидарности в его обществе после стихийного бедствия, вспоминая его опыт изоляции и одиночества во время эпидемии ВИЧ / СПИДа.

После короны

COVID-19 уже вызвал воспоминания о Вспышка Sars в Гонконге, принося чувство страха и печали. Те, с опытом Эпидемия ВИЧ / СПИДа говорили о пандемии COVID-19, вызывающей чувство «неразрешенного горя и гнева».

И уже эмоции, связанные с коронавирусом, вписываются в наши культурные истории и воспоминания. Эти эмоции, в свою очередь, могут проникнуть в нашу будущую реакцию на предполагаемые угрозы.

Многие страны фактически закрыли свои границы во время этого кризиса, и есть опасения, что азиатские люди становятся цели расизма, связанного с COVID-19 просто потому что болезнь появилась из китая. Как мы будем реагировать тогда, когда границы откроются и наш международный образ жизни начнется заново? Увидим ли мы давнюю обиду на воспринимаемых посторонних? Что будет, когда мы столкнемся с еще одним кризисом? Эмоциональные связи между событиями устанавливаются неожиданным и непредсказуемым образом и выражаются во многих различных формах.

Эмоции этого текущего кризиса могут повлиять на то, как мы реагируем на будущие ситуации, и всплыть на поверхность, даже когда мы думаем, что выздоровели. Чувства, которые мы испытываем сейчас и которые связаны с прошлым опытом и воспоминаниями, могут стать частью «эмоционального словаря», посредством которого мы понимаем и переживаем угрожающие или опасные ситуации.

Например, в будущем нас может подстегнуть подобный страх, и мы начнем накапливать продукты или туалетная бумага при первых признаках обнаружения новой болезни, даже если ситуация не требует таких действий.

Будет ли это происходить и насколько сильно это будет зависеть от разных сообществ. Меньшинства и люди с проблемами со здоровьем могут по-разному реагировать на других, например, из-за разного опыта, который они испытывают сейчас.

В прошлом мы видели, как негативные эмоции могут задерживаться и вновь появляться, поэтому важно, чтобы мы взращивали и стимулировали контр-эмоции. Этот кризис уже вылился акты солидарности и идеи о том, как мы можем использовать его, чтобы сделать позитивные изменения, Они могут обеспечить альтернативное повествование для наших сообществ, альтернативные воспоминания и источник силы для преодоления будущих кризисов.

Об авторе

Елена Мильтиадис, кандидат социологических наук, Durham University

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Атомные привычки: простой и проверенный способ создать хорошие привычки и избавиться от плохих

Джеймс Клир

Atomic Habits предоставляет практические советы по выработке хороших привычек и избавлению от вредных, основанные на научных исследованиях изменения поведения.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Четыре тенденции: незаменимые профили личности, которые показывают, как сделать вашу жизнь лучше (и жизни других людей тоже)

Гретхен Рубин

Четыре тенденции определяют четыре типа личности и объясняют, как понимание ваших собственных склонностей может помочь вам улучшить ваши отношения, рабочие привычки и общее счастье.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Подумайте еще раз: сила познания того, чего вы не знаете

Адам Грант

Think Again исследует, как люди могут изменить свое мнение и отношение, и предлагает стратегии для улучшения критического мышления и принятия решений.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Тело сохраняет счет: мозг, разум и тело в исцелении от травм

Бессель ван дер Колк

В книге «Тело ведет счет» обсуждается связь между травмой и физическим здоровьем, а также предлагаются способы лечения и исцеления травмы.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Психология денег: вечные уроки богатства, жадности и счастья

Морган Хаузел

Психология денег исследует, каким образом наше отношение и поведение в отношении денег может формировать наш финансовый успех и общее благополучие.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа