Происхождение смеха коренится в выживании

Смех играет решающую роль в каждой культуре во всем мире. Но неясно, почему смех существует. Хотя очевидно, что это социальное явление - люди до 30 раз чаще смеется в группе чем когда одиноко - функция смеха как формы общения остается загадочной.

Новая Исследование опубликованный в Трудах Национальной академии наук, и привлечение большой группы исследователей под руководством Грегори Брайанта из UCLA, предполагает, что смех может указывать слушателям статус дружбы тех, кто смеется.

Исследователи попросили слушателей судить о статусе дружбы пар незнакомцев и друзей на основе коротких фрагментов их синхронного смеха. Находящиеся из разных обществ 24, они обнаружили, что слушатели смогли надежно отличить друзей от незнакомцев, основываясь на конкретных акустических характеристиках смеха.

Чтобы разгадать, как это возможно, и каков истинный смысл смеха, нам нужно вернуться к его раннему происхождению.

Эволюционное прошлое смеха

Спонтанный смех, который непреднамеренно вызван разговором или событиями, возникает в первые несколько месяцев жизни, даже у глухих или слепых детей. Смех не только превосходит человеческие культурные границы, но и границы видов: он присутствует в аналогичной форме у других великих обезьян. Фактически, эволюционное происхождение человеческого смеха можно проследить до 10 и 16m лет назад.


графика подписки внутри себя


Хотя смех связан с более высокая болевая толерантность и сигнализация социального статуса, его основная функция, по-видимому, создает и углубляет социальные связи. Поскольку наши предки начали жить в более крупных и сложных социальных структурах, качество отношений стало решающее значение для выживания, Процесс эволюции благоприятствовал бы развитию когнитивных стратегий, которые помогли бы сформировать и поддерживать эти кооперативные союзы.

Смех, вероятно, развивался от трудного дыхания во время игры, такого как щекотание, которое поощряло кооперативное и конкурентное поведение у молодых млекопитающих. Это выражение общего пробуждения, переживаемого через игру, возможно, было эффективным в укреплении позитивных связей, и действительно было показано, что смех продлевает продолжительность игрового поведения как у детей, так и у шимпанзе и непосредственно вызывает как сознательное, так и бессознательное положительные эмоциональные реакции в человеческих слушателях.

{youtube}hhlHx5ivGGk{/youtube}

Смех как социальный инструмент

Появление смеха и других первичных вокализаций сначала было тесно связано с тем, как мы себя чувствовали: мы только смеялись, когда пробуждались положительно, так же, как мы плакали только тогда, когда были огорчены или ревели только тогда, когда сердились. Ключевое развитие пришло с возможностью добровольно вокализировать, не обязательно испытывая некоторую основную боль, ярость или положительную эмоцию. Эта усиленное голосовое управление, стало возможным благодаря тому, что наш мозг стал более сложным, в конечном счете был необходим для развития языка. Но это также позволило нам сознательно имитировать смех (и другие вокализации), предоставляя обманчивый инструмент для искусственного ускорения и расширения социальных связей - и, таким образом, увеличивать шансы на выживание.

Идея о том, что этот волевой смех также имеет эволюционное происхождение, подкрепляется наличием подобного поведения у взрослых шимпанзе, которые производят смешные подражания в ответ на спонтанный смех других. Поддельный смех как шимпанзе, так и человека развивается в детстве, акустически отличается от его спонтанного аналога и служит одной и той же функции социального связывания.

Сегодня как спонтанный, так и волевой смех преобладают почти во всех аспектах человеческой жизни, будь то обмен шуткой с помощником или во время вежливой болтовни с коллегой. Однако они не эквивалентны уху наблюдателя. Спонтанный смех характеризуется более высокой подачей (указывает на подлинное возбуждение), более короткой продолжительностью и более короткими смехами по сравнению с волевым смехом. Недавно исследователи убивают что человеческие слушатели могут различать эти два типа смеха. Удивительно, что они также показали, что если вы замедляете и пропорционально корректируете шаг волевого смеха, слушатели могут отличить его от вокализации животных, тогда как они не могут сделать то же самое для спонтанного смеха, чья акустическая структура намного больше похожа на эквиваленты негуманного примата.

Друг или незнакомец?

Это звуковое различие, которое продемонстрировано в статье Брайанта и его коллег. Друзья, скорее всего, производят спонтанный смех, в то время как незнакомые люди, у которых отсутствует установленная эмоциональная связь, скорее всего, производят волевой смех.

Тот факт, что мы можем точно воспринимать эти различия, означает, что смех в какой-то степени является честным сигналом. В бесконечной эволюционной гонке вооружений адаптивные стратегии обмана, как правило, развиваются вместе со стратегиями обнаружения этого обмана. Акустические характеристики аутентичного смеха полезны для связей между статусом членов группы. Это то, что, возможно, способствовало принятию решений в нашем эволюционном прошлом.

Тем не менее, исследование показало, что точность оценки была в среднем только на 11% выше, чем вероятность. Возможно, это частично потому, что некоторые незнакомцы, возможно, произвели спонтанные смех, а некоторые друзья волевые смеются, но ясно, что подражание подлинному эмоциональному смеху - ценный обманчивый инструмент для социальной смазки. Нужно лишь наблюдать за инфекционными эффектами консервы смеха чтобы понять, насколько это верно.

В сложной реальности современного человеческого социального взаимодействия смехи часто являются ароматическими смесями полнотелых спонтанных и темных, но гладких волевых типов, еще более размывающих границы. Несмотря на это, цель та же самая, и мы, скорее всего, окажемся в том, чтобы задуматься над тем, с кем мы разделяем странный смешок.

Джон Клиз однажды — сказал: «Смех соединяет вас с людьми. Почти невозможно поддерживать какое-либо расстояние или чувство социальной иерархии, когда вы просто воете со смехом. «Он мог бы просто ударить ноготь по голове - даже когда мы это притворяемся.

Об автореБеседа

дождьДжордан Рейн, научный сотрудник, природа и функция человеческих невербальных вокализаций, Университет Сассекса. Его текущие исследования фокусируются на акустических сигналах до верхней силы тела и коммуникативном содержании теннисных ворчанок.

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon