Chancelor Bennett, более известный как Chance The Rapper, жертвует миллионы долларов через благотворительную компанию SocialWorks, чтобы укрепить государственные школы Чикаго. AP Photo / Чарльз Рекс Арбогаст

В каждый праздничный сезон американцы оказываются осыпаны почтовыми обращениями, умоляя телефонные звонки и эмоциональные просьбы от друзей Facebook, которые ищут поддержку для домашних животных.

Как они должны просеивать все эти призывы?

Обычное руководство, как будто это было евангелие, выглядит примерно так: будьте щедры, следуйте своим страстям и делайте достаточно исследований, чтобы убедиться, что выбранная благотворительность не растратит ваши деньги.

Как политический философ, изучающий этику филантропии, я знаю, что это не так просто. На самом деле существует по меньшей мере пять ведущих теорий относительно этики предоставления.

Ученые, которые изучают филантропию и размышляют о том, почему люди должны отдавать милостыню, не согласны с тем, что лучше. Но все они согласны с тем, что критическое размышление о том, как правильно давать, имеет важное значение для принятия ответственных решений.

Отдаю сердце

Я называю вышеупомянутую общую позицию, обнародованную такими, как финансовый эксперт Рон Либер, гламурный гуманитарный Жан Шафиров и Авангард благотворительный, чтобы финансируемый донорами фонд управляя US $ 7 миллиардом, предназначенным для будущих подарков благотворительным организациям, «милосердной благотворительностью».

Он призывает доноров отдавать от души и утверждает, что никто не может сказать вам, что делает одну причину лучше, чем другую.

Сострадательные благотворители видят причину в качестве двухэтапного процесса. Во-первых, спросите себя, что вы больше всего любите - будь то ваша религиозная вера, голод, искусство, ваша альма-матер или исследования рака.

Тогда, проверьте, что это следует за звуком учет и методы управления.

В то время как простая и гибкая, эта философия дает игнорировать соображения, такие как моральная срочность дела, и предполагает, что единственное, что имеет значение при оказании благотворительности, - это то, что находится на уме дарителя. Это также подразумевает, что эффективность благотворительности измеряется только руководством или финансами, что, возможно, неверно.

Есть, по крайней мере, четыре другие школы мысли, которые стоит рассмотреть в свете недостатков обычного подхода: традиционная благотворительность, эффективный альтруизм, репаративная филантропия и предоставление социальных изменений.

Это видео Vanguard Charitable подчеркивает теорию о том, что доноры должны следить за своими страстями, когда они выбирают причины для поддержки.

{youtube}https://youtu.be/um-yluI0bss{/youtube}

Предоставление нуждающимся

Более традиционная философия философии проистекает из Иудаизм, Христианство и Ислам.

Вместо того, чтобы сообщать донорам просто следовать своим собственным страстям, традиционная благотворительность подчеркивает, что страдающие люди требуют неотложного внимания. Он рассматривает облегчение этой боли и удовлетворение этих потребностей в качестве самого высокого благотворительного приоритета.

Например, у людей, которые так думают, может возникнуть проблема с тем, как доноры могут оправдывать поддержку своих театров местных общин, когда столько американцев испытывают голод или бездомность, и могут использовать бесплатную еду от благотворительной организации, такой как Армия спасения.

Они могут быть больше всего заинтересованы в удовлетворении потребностей миллиона людей 769 на Земле, которые живут меньше, чем Американцы могут купить за $ 2 в день.

Армия Спасения, христианская благотворительная организация, которая помогает людям, нуждающимся в свободных индейках в День благодарения, и другую поддержку, цитирует Библию, чтобы проиллюстрировать ее миссию.

{youtube}https://youtu.be/69KEmPAcT3A{/youtube}

Осторожно

Более современный, интроспективный подход, выдвинутый философом Питер Сингер и обнял молодых миллиардеров Силиконовой долины, таких как соучредитель Facebook Дастин Московиц и его жена Кари Туна, известен как «эффективный альтруизм».

Эта школа мысли поручает донорам делать все возможное с точки зрения глобального благосостояния на основе проверяемой экономической эффективности.

Эти дарители утверждают, что лучше дать $ 40,000 тщательно проверенной благотворительности в странах Африки к югу от Сахары, которые могут вылечить столько людей, сколько слепых людей 2,000, чем дать такую ​​же сумму группе, которая проведет его, обучая одну собаку-поводыря для слепых в США

Эффективные альтруисты отвергают совет групп прозрачности, таких как Charity Navigator, которые оценивают некоммерческие организации в зависимости от процента средств, которые они тратят на проведение своей работы, и на управление их организациями. Вместо этого они прислушались к организациям вроде GiveWell и Оценщики благотворительности животных, которые основываются на научных данных и используют статистические рассуждения для выбора благотворительных организаций, которые, по их мнению, достигнут максимального эффекта за каждый пожертвованный доллар.

Философ Питер Сингер объяснил, какой эффективный альтруизм находится в разговоре TED.

{youtube}https://youtu.be/Diuv3XZQXyc{/youtube}

Предоставление исцеления и устранение несправедливости

Еще один способ подумать о том, чтобы сделать благотворительные пожертвования более ответственными, - видеть их как форму репарации.

С экономическим неравенством выращивание, государственные расходы на государственное образование отказ и сокращения, снижающие социальные службы, социальная несправедливость разрастается.

Политический философ Chiara Cordelli разработала эту перспективу. Она объясняет, что в нынешних условиях богатые не имеют права на все свое богатство.

В конце концов, при более справедливых обстоятельствах они, вероятно, будут зарабатывать меньше и облагать налогом больше, Поэтому богатые не должны думать о том, что они тратят на благотворительность как личное личное усмотрение, а не просто как что-то, чтобы улучшить жизнь, - утверждает Корделли.

Вместо этого она видит чрезмерное богатство в качестве долга, подлежащего безоговорочному погашению, для ремонта рушащихся общественных услуг. Одним из способов, с помощью которого доноры могут заниматься репаративной филантропией, является добавление бюджетов государственных школ, ограниченных денежными средствами, в качестве канцлера Беннета - победителя «Грэмми», делает в Чикаго.

Вероятность того, что организация SocialWorks Rapper собрала $ 2.2 миллионов для программ школ искусств Чикагской государственной школы к сентябрю 2017.

{youtube}https://youtu.be/GqDCvTToeng{/youtube}

Предотвращение несправедливой политики

Пятая крупная школа мысли советует донорам поддерживать группы, оспаривающие несправедливые учреждения.

Эта перспектива может казаться радикальной или новой, но это не так. Освещение 19-го века Джон Стюарт Милль и лидера гражданских прав Мартин Лютер Кинг-младший оба обнимали его.

Его сторонники признают, что демонтаж структурных причин бедности и дискриминации является трудным и может занять десятилетия или дольше. Но они отмечают, что даже небольшие изменения политики могут сделать больше для большого числа людей, чем даже самые крупные благотворительные инициативы.

Современные сторонники такой точки зрения, как канадский философ Будет Kymlicka предлагают дать деньги политическим партиям, группам защиты интересов и организаторам сообщества.

Подарки политическим партиям и лоббистам могут звучать не как обычный способ быть благотворительными, а в настоящее время налоговый вычет, Но многие пропагандистские некоммерческие организации, инициативы по просвещению избирателей и группы по расширению прав общин считаются благотворительными организациями в соответствии с законодательством США и имеют право на получение пожертвований, не подлежащих налогообложению.

Анимированная лекция спорной философы Славой Жижек обсуждает иронию благотворительности на фоне несправедливых политики.

{youtube}https://youtu.be/hpAMbpQ8J7g{/youtube}

Смешивание и сопоставление

Возможно, ни одна школа мысли не предлагает идеального руководства для ответственного предоставления.

Но ученые, которые придерживаются этих разных позиций, все согласны на один ключевой момент: доноры должны больше отражать свои решения.

Независимо от того, согласны ли вы на одну школу мысли или рисуете от нескольких из них, больше думать о том, что значит быть благотворительным, поможет вам более ответственно.

Об авторе

Тед Лехтерман, постдокторант, Стэнфордский университет Маккой Семейный центр этики в обществе

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon