Ищу бессмертие для страха смерти

Даосский искатель бродил по горному массиву в поисках истинного учителя. Он бродил по многим таким горным районам, но не нашел никого, кто, по его мнению, действительно достиг бессмертия. Однажды он попал на небольшой даосский скит на вершине горы У-Тан, где проживало небольшое количество почтенных старинных бессмертных (священников). Они приглашали его на отдых и питание, пока он любил. Хотя он нашел этих людей чрезвычайно мудрыми и обаятельными, он не думал, что они настоящие бессмертные. Но он нашел место утешительным, и он решил остаться с ними, чтобы учиться и отдыхать.

Однажды вечером, разговаривая с одним из священников, он спросил, кем был учитель этого человека и как он стал жить в этом отдаленном месте. Старый даосист рассмеялся и сказал ему, что он был учеником высокого бессмертного, который много лет назад сел на спину дракона и вознесся в Бессмертный Рай. Относительно того, как он добрался до своей нынешней обители, он просто ответил: «Одинокий ли лист действительно заботится или знает, куда он идет под мягким руководством ветра? Он стремится понять такие вещи? Дао листа не отличается от моего. Мы там, где мы должны быть ".

Затем искатель сказал: «Поскольку ваш учитель ушел, я упустил отличную возможность встретиться и, возможно, учиться вместе с ним. Это так печально». Старинная даосистка возразила: «Я не сказала, что он ушел. Я сказал, что он поднялся на дракона и отправился в бессмертный рай. Вы, смертные, всегда должны определять вещи как абсолютные: жизнь и смерть, черно-белые, кое-где. "

В этот момент старый даосский вежливо извинился, желая, чтобы он оставался ночевать в своей камере до конца ночи. Утверждения старого даоса, похоже, очень глубоко ушли в сознание искателя, доведя его до почти плаксивого состояния и заставив его задуматься всю ночь.

Через несколько дней искатель решил прогуляться. Вся территория скита была очень спокойной, и никто не мог не погрузиться в атмосферу спокойствия. Когда он шел, он наткнулся на открытие пещеры и подумал, что он может исследовать его. Он вошел и вскоре увидел свет, идущий с конца одного из коридоров. Когда он приблизился, он увидел очень удивительное зрелище: человек с очень длинными седыми волосами и темно-синим халатом сидел скрестив ноги, лицом к лицу, казалось, бесконечными долинами внизу.

графика подписки внутри себя

Человек в халате сидел так неподвижно, что ищущий не был уверен, жив он или нет, существо или статуя. Когда он нарисовал в десяти футах от фигуры, он услышал мягкие слова: «Что ты ищешь, Сун-Вэй?» Sung-wei - это имя человека, которое он использовал в детстве и которое было известно всего нескольким людям пятьдесят лет назад. Искатель был напуган, ошеломлен и неуверен в том, что услышал. Он нервно ответил: «За бессмертие, почтенный сэр. Вы говорите со мной?»

«Я не вижу здесь никаких других смертных демонов, так что да, я должен поговорить с тобой», - сказал странный человек, когда он без усилий перевернул все свое тело, не пересекая его ноги. «И как я могу служить такому негодяю, как ты?»

Ошеломленный таким суровым языком, искатель думал, что он должен просто уйти и не вступать в разговор с этим человеком. Но появление этого человека показалось ему необычным - он никогда прежде не видел никого, кто выглядел таким старым и молодым одновременно, таким ярким и все же, и, похоже, там, но не там. Когда он наблюдал за человеком и размышлял о том, как поклониться и извиниться за свое вторжение перед отъездом, человек пригласил его сесть. Искатель сделал это, и после долгого молчания мужчина поговорил с ним.

«Вы ищете бессмертие, потому что боитесь, что может предложить смерть. Удовольствия от жизни захватили вас, как кои, плавно цепляясь за пруд, постоянно ищут кусочки пищи для поддержания своей жизни. В поисках пищи она скоро стареет и слабый, он хочет снова стать молодым, восстановить свою жизнеспособность и силу. Люди тоже такие. Это смертельное условие, чтобы бороться с реализацией быстрых темпов старения, поэтому люди постоянно ищут, чтобы вернуть бит своей молодости , или стать бессмертным, чтобы они могли навсегда быть тем, кем они являются, потому что они боятся своего нынешнего состояния. Это то, что вы ищете.

«Но вы должны спросить себя:« Если вы настолько нежелательны, то почему бы вам попытаться увековечить его? На самом деле, я прошу этого знания полностью, что у вас нет ответа. Это не ваше тело, которое вы хотите увековечить, это ваш разум, которого вы хотите сохранить навсегда. Тело - это просто иллюзия, и это мешает вам быть бессмертным. То, что вы видите перед собой сейчас, - это то, что я хочу, чтобы вы видели. То, что я вижу перед собой сейчас, является всего лишь отражением всего вы думали и делали. В своем невежестве вы хотите увековечить свое тело, потому что вы думаете, что это вы. Стремитесь увековечить свой ум. Тогда у вас может быть любое тело, которое вы пожелаете, когда захотите. Это ум создает все, но связь с вашим телом ограничивает беспредельную работу ума.

«Бессмертные - это не более, чем такие смертные, как вы, которые обнаружили, как запечатывать своих духов [сознаний], чтобы не было обнаружено никаких следов иллюзий и привязанностей, которые они ранее несли относительно их тел. Достигая высших состояний спокойствия, существует только разум, и это может тогда функционировать чисто по себе. Это запечатывание духа [разума] - это то, что вы ищете. Итак, прекратите все ваши блуждания, прекратите все свои ложные мысли и прекратите все свои физические привязанности.

«Когда я был смертным, я упустил тысячи возможностей стать бессмертными. Все смертные постоянно обеспечены средствами бессмертия. Это просто закон природы, когда вещи становятся бессмертными. Нет ни одного пути жизни, рождения и смерти Есть два пути: смертный и бессмертный. Первый - физический путь [p'o, animal], более поздний - это ментальный путь [hun, spiritual]. Поскольку смертные связывают так полностью с p'o, хун полностью игнорируется.

«В вашей жизни у вас были, возможно, тысячи сексуальных оргазмов. Каждая из них была возможностью достичь бессмертия. Но поскольку все ваше внимание было сосредоточено только на физических ощущениях, вы упустили духовные возможности. Когда вы научитесь отменить этот процесс и использовать этот блаженный момент чистого спокойствия, бессмертие может быть достигнуто.

«Природа [Дао] предоставляет бесконечные средства для бессмертия, так же как она предоставляет бесконечные средства для физического поддержания жизни. Это выбор смертного в том, что нужно искать. Наш великий предок Лао-цзы справедливо сказал:« Небеса [Дао] относятся ко всем людям как к соломенных собак ". Дао обеспечивает все, но не принуждает никого не рисовать от них. Все, что вам нужно, это закрепить свой дух, тогда все будет сделано, бессмертие ваше ».

Сказав это, искатель вернулся в скит. Когда он сказал старому даосисту, с кем он встречался и говорил, старый даосист ответил резко: «Нет, я же сказал, что он поднялся на дракона и отправился в бессмертный рай. Больше не говори об этом». Как только он закончил это говорить, старый даосист выбросил мухи из рукава своего халата и сильно ударил искателя по лицу. Сразу же искатель увидел, что старый даосист полностью изменил внешний вид и стал теперь старейшиной в пещере.

Оба широко улыбались друг другу, и старик говорил: «Попробуйте все!» как он повернулся и пошел петь. Искатель поселился в пустыне и никогда не уходил. По сей день посетители горы часто слышат, как люди далеко вдали пели и смеялись.

Эта статья была взята из:

Jade разум императора Печать Классический Стюарт Alve Олсон.The Jade Emperors Mind Seal Classic: Даосское руководство по здоровью, долголетию и бессмертию
Стюарт Alve Олсон.

Печатается с разрешения издателя, Внутренней Традиции Intl. © 2003. http://www.innertraditions.com

Информация / Заказ книги.

Об авторе

Стюарт Alve OlsonСТЮАРТ ALVE Олсон был практикующим даосской на протяжении более тридцати лет, и учился у знаменитого даосского мастера TT Лян (1900-2002). Он читает лекции по всему миру и живет в Сан-Франциско, где он преподает даосской медитации, я Тай Чи, связанные Ян-Style формы и оружия, и восемь Brocades сидя цигун. Он также переводит и составляет азиатской философии связанных книг. Стюарт является в настоящее время участвуют, наряду с другими, в формировании американской даосской ассоциации.


Книги по этой теме

at

перерыв

Спасибо за визит InnerSelf.comгде есть 20,000+ изменяющие жизнь статьи, пропагандирующие «Новые взгляды и новые возможности». Все статьи переведены на 30 + языки. Подписаться в журнал InnerSelf Magazine, публикуемый еженедельно, и в журнал Marie T Russell's Daily Inspiration. InnerSelf Magazine издается с 1985 года.