Четыре предположения, которые могут случиться с вашим здоровьем

Что важнее для вас, вашего мировоззрения или вашего здоровья? Возможно, мировоззрение, которое вы поглотили в обществе вокруг вас, мешает вашему контролю над вашим собственным здоровьем.

Все, что остается бессознательным, а не сознательным, влияет на наше поведение, не зная об этом, как могут свидетельствовать психоаналитики и рекламные агентства. Вот почему общепринятые предпосылки общества так трудно избавиться. То, что все неявно полагают, становится невидимым, само собой разумеющимся, вне всякого сомнения.

Приведение сознательно признанных убеждений нашего общества в сознание - это единственный способ добиться нашего надлежащего контроля над ними. Как только мы это сделаем, некоторые из того, что казалось простым здравым смыслом, будут рассматриваться как просто one способ увидеть вещи, и, возможно, вовсе не самый правдоподобный способ.

Четыре основных общепринятых предположения

Я считаю четыре основных общепринятых допущений, которые стоят на пути нашего брать большую ответственность за наше собственное здоровье. Вы можете обнаружить, что требуется некоторое усилие, чтобы дать им критическое рассмотрение, так как они могут казаться настолько очевидно, верно. Я вас уверяю, это стоит усилий. Может быть, вы будете смотреть на них и продолжают верить им. Но, возможно, когда-то вы действительно смотрите на них, вы будете решать, что истина лежит в другом месте. Я призываю вас, взять на себя риск. Опять же, что более важно для вас, ваш мировоззрение или ваше здоровье?

"Мейнстрима" нашего общества бессознательно предполагает, что:


графика подписки внутри себя


1. Вещи иногда «просто происходят».

2. Болезнь вызывается снаружи.

3. Наши физические, эмоциональные, ментальные и духовные компоненты отделены друг от друга и отличаются друг от друга.

4. Ассоциация физическое тело - механическая система.

Полагая, что противоположное стоит для вашего здоровья

Я не думаю, что любое из этих предположений верно. Мой опыт утверждает, что, пытаясь исправить или сохранить свое здоровье, стоит жить, верить прямо противоположному:

1. это не правда, что вещи «просто бывают» или что шанс, несчастные случаи или совпадения действительно существуют, независимо от их внешнего вида.

2. это не правда, что мы заболеваем по причинам, которые отделены от остальной части нашей жизни. Болезнь (и здоровье не меньше) выражает наше внутреннее состояние.

3. это не правда, что наши физические, эмоциональные, умственные и духовные компоненты отдельно и независимо друг от друга.

4. это не что физическое тело является механической системой.

Измените эти четыре бессознательных предположения, и вы закончите с радикально отличающейся картиной здоровья и жизни человека.

Все связано

Наша внутренняя жизнь и наша внешняя жизнь отражают друг друга, по той хорошей причине, что они являются двумя способами просмотра (и участия) та же самая реальность.

Это не может быть «доказано» логикой. Единственное, что докажет это для вас, это ваш собственный опыт. Я настоятельно рекомендую вам начать жить своей жизнью как будто все было связано. Посмотрите на то, что поначалу кажется простым совпадением. Я не могу гарантировать, что вы начнете видеть основное единство всех вещей в нашей жизни, но я могу это гарантировать: вы никогда не увидите этого единства, если не попытаетесь хотя бы попытаться увидеть жизнь таким образом. Опять же, это вопрос не вера, но отсутствие недоверия, Будьте открыты для возможности и посмотрите, что показывает ваша жизнь.

Мы обычно предполагаем, что все будет хорошо, если ничего «плохого» не произойдет. Но борьба приносит рост. В частности, борьба со здоровьем может иметь духовный аспект и ментальный аспект, а также чисто физический аспект и не знать, что из них может произойти.

Мы не знаем, потому что мы не может знать. Возможно, что бы ни разрабатывалось, нужно делать не только с жизнью, но и с будущей жизнью. (Я не говорю, что это так. Я говорю, может быть.) В последнем анализе мы остаемся либо верующими, либо неспособными верить, что все всегда хорошо, что и говорят нам мистики.

Мы постоянно создавать наши собственные тела

Сет, как передает Джейн Робертс во второй половине XXXX века, подчеркивает, что мы постоянно создаем свои собственные тела и используем их как окна, из которых мы смотрим в мир. Но если это так, почему мы обеспокоены болезнями и болезнями? Почему у нас нет идеального здоровья? В этом отношении, почему мы имеем избыточный вес? Почему мы теряем наши волосы или видим, что он седел? Мы не знаем.

Частью ответа может быть конфликт между сознательным творением и бессознательным творением. Один либо дополняет другой, либо противоречит ему. Фактически, это часто делает оба одновременно, дополняя одну часть, противоречащую другой части. Если мы последовательно выбираем здоровье, создаем здоровье - мы здоровы. Но это не так ясно. Возможно, вы не хотите иметь проблемы со своими зубами, но если вы думаете о них отрицательно и научились ожидать от них неприятностей, вы не будете разочарованы. Люди говорят, что проблема с зубами связана с плохими привычками и наследственными недостатками, и если вы верите в это, это так. Но это не вся история.

В практическом плане, не только как фигура речи, у нас есть не одно, а четыре тела, как покажут несколько минут мысли и экспериментов. Можете ли вы испытать умственные, эмоциональные и энергетические тела? Да, ты можешь. И это не сложно.

Вы знаете, что у вас есть физическое тело, потому что вы испытываете его каждый момент. Но если вы гораздо более сознательны, чем обычно, вы ощущаете тело как один недифференцированный механизм, который функционирует более или менее автоматически. Но на самом деле это сложный набор взаимосвязанных умственных способностей. Два примера - эффект плацебо, а также возможные сочувственные страдания отца. (И вас не должно удивлять, что оба эти очень показательных индикатора высмеиваются нашим материалистическим, несвязанным обществом.)

Плацебо «Чудо-эффект» и «Сочувствующие боли»

Если вы даете людям сахарную таблетку или аналогичную нейтральную субстанцию, которая, по их мнению, является лекарством, определенный процент будет хорошо лечиться без какого-либо другого лечения. Эффект плацебо показывает, что, по крайней мере, в значительном числе случаев вера, а не физическое вещество, Является то, что излечивает. По праву, это следовало бы назвать "чудо эффект."

И если во многих случаях это не лекарство, а вера, которая лечит, как мы знаем, но что те, кто получил медицину, также улучшились не из-за медицины, а из-за их веры?

Что касается симпатических болей, общества во всем мире сообщили об одном и том же явлении. Женщина, страдающая трудовыми болями; будущий отец ребенка испытывает боли, как и ее симпатические боли - без какой-либо физической причины. За годы, прошедшие с тех пор, как я начал помогать другим исцелять, я часто испытывал разные формы сочувствия, и я нахожу их очень полезными.

Часть помощи другим для лечения предполагает «соединение» с ними. Когда я это делаю, я часто чувствую боль в местах, где они чувствуют боль, и чувствую (насколько я могу судить) такую ​​же интенсивность и «вкус», как они. Это чрезвычайно полезно, поскольку оно говорит мне, где сосредоточить наши усилия.

Здесь мы приходим к нему. И первый шаг - иметь опыт работы в теле.

Как хорошо вы знаете свое тело?

Как часто вы проверяете, хотите ли вы in твое тело? Это может звучать как шутка, или бессмысленное заявление, но на самом деле я полагаю, что многие из нас едут вокруг в незнакомых транспортных средств. Мы не связаны с ними даже так, как мы делаем, скажем, с нашими автомобилями.

Мы не занимаемся техническим обслуживанием, мы не наблюдаем за датчиками, мы никогда не смотрели в руководстве пользователя (и не знаем, где его найти), и мы часто думаем о них прежде всего как о полезных неприятностях - необходимо, но часто хлопотным, а иногда и дорогостоящим. Может быть, нам они нравятся, может быть, нет. Возможно, нам нравится возиться с ними, возможно, настроив их на более высокую производительность, или, может быть, мы просто хотим, чтобы они работали, когда они нам нужны.

Звучит знакомо?

Предположим, что вместо того, чтобы рассматривать наши тела как автомобили (арендованный автомобили, при этом!) мы начали относиться к ним так, как ласковые хозяева лечить своих питомцев? Как бы наша жизнь по-другому?

Во-первых, мы признаем, что имеем дело с отдельными разумными существами с их собственными потребностями и желаниями и с их собственными личностями. Я знаю, что это может быть новая идея, но не секрет, что каждая часть тела имеет свой собственный интеллект. Возьмите сердце, например. Знаете ли вы, что сердце заложено у плода до мозг? Вы поняли, что сердце посылает больше электрической информации в мозг, чем он получает от мозг? Знаете ли вы, что реципиенты пересадки сердца иногда менялись так, что они больше напоминали донора сердца?

Это не просто расширение нашей концепции системы управления, которая включает в себя мозг и сердце. Китайцы считают, что душа находится в желудке. Должны ли мы также учитывать это? Помимо этого, мы должны учитывать слой за слоем сложности. Корпус имеет системы химической сигнализации и электрические. Безводные железы, похоже, связаны с тем, что восточные метафизические системы называют чакрами. Каждая подсистема - каждый орган - снабжена механизмами обратной связи, которые обеспечивают целостность всей системы обязательно взаимосвязанным способом.

И каждый орган выполняет довольно специализированные задачи. То, что делают почки, сильно отличается от того, что делают легкие. Не стоит ли рассуждать о том, что почки знают поэтому сильно отличается от легких знают? До недавнего времени мы думали, что все эти подсистемы были направлены мозгом. Многие люди так думают. Я подозреваю, что тот факт, что каждый орган знает, что он должен делать, подразумевает, что каждый орган имеет свою собственную организационную разведку.

Общение с различными частями наших тел

Итак, первым шагом является осознание того, что тело как единое целое является интеллектом, а вторым шагом является осознание того, что его можно в равной степени рассматривать как совокупность взаимосвязанных интеллектов. Дело в том, что опыт показал мне, что мы может и должен общаться с разными частями нашего тела так же, как если бы мы разговаривали с другим человеком.

Как сказал человек о свободной воле, теория может быть против него, но для нее есть опыт. Оно работает. Даже если мое понимание того, почему это работает, дико неправильно, если оно работает, кому это нужно? Какая польза от понимания, которая ведет вас от большего контроля над вашим здоровьем? И какой вред может быть неправильнопонимание, если оно ведет к больший контроль вашего здоровья?

Теория все хорошо и хорошо, но кто в здравом уме предпочел бы бесполезную теорию полезной практики, если бы это был выбор того или другого? Конечно, было бы хорошо быть уверенным, но в то же время приятно знать что-то полезное.

© 2014 Франк Демарко. Все права защищены.
Перепечатано с разрешения. Издательство: Радуга Ridge Книги.

Статья Источник:

Представьте себя: практическое руководство по использованию визуализации для улучшения вашего здоровья и вашей жизни Фрэнка ДеМарко.Представьте себя: практическое руководство по использованию визуализации для улучшения вашего здоровья и вашей жизни
Фрэнка ДеМарко.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Другие книги этого автора

Об авторе

Фрэнк ДеМарко, автор: Imagine Yourself WellФрэнк ДеМарко был соучредителем Hampton Roads Publishing Company, Inc., а за 16 года был главным редактором. Он автор пяти научно-популярных книг (Muddy Дорожки; Преследование Смоллвуда, сфера и голограммой; Космический Интернет и Afterlife Беседы с Хемингуэем), а также два романа (Messenger: сиквел Потерянный горизонт, и детка в лесу). 

Слушайте интервью с Франк Демарко: Подключение с другой стороной