Изображение на ЭрикаУиттли

Расколоть предрассудки труднее, чем атом.
-Альберт Эйнштейн

Травма может быть социальной, даже глобальной, а также индивидуальной. Важность выявления влияния наших ранних семейных отношений и плодотворных событий на наше нынешнее состояние ума, здоровье и поведение имеет первостепенное значение. Но травма бывает не только личной и частной, но также социальной и публичной.

Техногенные социальные катаклизмы и природные катаклизмы влияют на стадный менталитет. Давайте расширим контекст, чтобы объяснить, почему это так.

Согласно первому закону термодинамики, энергия не рассеивается и не исчезает, а превращается в другую форму энергии. Учитывая этот закон, мы можем не воспринимать связи между людьми, но они существуют в другом состоянии. Массовая истерия является примером этого явления, катализируемого слухами, которые порождают пугающие предположения о надвигающейся катастрофе или чувство возмущения. Это большая эмоция, которую люди любят выражать. На самом деле существует иллюзия угрозы, но во всех случаях массовой истерии не существует определенной причины.

Коллективное бессознательное: мы все бессознательно связаны

Карл Юнг описал «коллективное бессознательное» человека; идея в том, что мы все бессознательно, но действительно связаны. Мы не обязательно видим влияние друг на друга — то, как наши убеждения, энергии и мысли влияют друг на друга. Но они имеют волновой эффект. Это явление согласуется с квантовой запутанностью, которая объясняет, как мельчайшие частицы нашего существа могут влиять на других.

Если вы находитесь рядом с энергичным человеком, ее динамичный характер может быть заразителен и влиять на вас и других людей, находящихся рядом с ней. Мы склонны называть этих людей влиятельными или харизматичными.

Рассмотрим идею о том, что целые общества хранят в себе кладезь воспоминаний, восходящих к временам предков — воспоминаний, которые формируют коллективное бессознательное. Возможно, одним из наиболее распространенных проявлений коллективной, бессознательной реакции являются приступы неконтролируемого хихиканья, которые перерастают в заразительный смех.

Эффект массовой группы

Существуют два отличительных процесса, в которых менталитет давления со стороны сверстников влияет на соответствие групповой системе убеждений и приводит к тому, что кто-то отказывается от своего мыслительного процесса. Эффект массовой группы создает расторможенные и высвобождаемые эмоции, захватывающие рациональный разум – постоянное и опасное явление во время беспорядков на протяжении всей истории. Искаженные идеи оказывают разжигающее воздействие и распространяются, как лесной пожар.

Ответом является страх и ужас, когда на кнопки нажимают экологические триггеры и стихийные бедствия, такие как эпидемия COVID-19. Сначала мы пытаемся убежать и спрятаться от ужаса, не зная причины. Затем, когда дела идут плохо – страх и гнев по поводу социального и расового неравенства, экономической катастрофы и т. д. – мы становимся подавленными и беспомощными и ищем причинно-следственную связь. Как правило, мы находим влиятельных лиц или людей с сильными лидерскими качествами, которые предлагают козлов отпущения.

Родительская травма

Поделюсь своим опытом во время начала пандемии COVID-19. Это должно дать вам представление о последствиях родительской травмы для их потомков во время стихийного бедствия и возникшей в результате социальной травмы — комбинации, которая в некоторых случаях может усилить и усугубить травму.

Я первый в семье, кто родился в Америке. Моими покойными родителями были евреи, пережившие нацистские преследования в Европе во время Второй мировой войны и поселившиеся в США. Я знаю, что у них было посттравматическое стрессовое расстройство; их боль и чувство утраты из-за несбыточных мечтаний висели на краю моего сознания, ожидая провокации.

У меня была своя доля посттравматического стрессового расстройства. Наука сообщает, что такие люди, как я, возможно, унаследовали чувствительность к стрессу, возможно, переданную от зачатия или внутриутробно.

Поскольку я быстро пугаюсь и очень чувствителен к интуитивной тревоге, я научился избегать травмирующих новостей на телевидении и в средствах массовой информации. Обычно я поглощаю только важные кусочки плохой информации, а не жадные запои. Однако в первые месяцы пандемии, когда непрерывный поток плохих новостей о неправильном сдерживании вируса был еще свеж, эта информация была слишком нервной, чтобы ее игнорировать.

Прикованные к трубке, мы с мужем в течение первых нескольких месяцев запоем смотрели новости и с недоверием слушали подробности уклонения правительства и его грубых ошибок. Заседания целевой группы по борьбе с коронавирусом были поразительно познавательными и захватывающими. «Вы просто не можете это выдумать» стало нашей мантрой.

Пандемия и сопутствующая ей атмосфера разногласий стали для меня сигналом тревоги. Я содрогаюсь, когда смотрю на мигающие хироны, в которых на новостных каналах перечисляются случаи смерти от Covid-19, преподносимые как спортивные результаты, а не как потери человеческих душ. Меня постоянно расстраивало подсчет людей. Иногда, когда я вижу число погибших, я чувствую тяжесть нацистов, которые пересчитывают моих еврейских предков, чтобы подготовить их к резне.

Попав в ловушку навязчивых воспоминаний (не воспоминаний, слава богу) о заразе, которая ускользала от меня на протяжении десятилетий, я перенесся в 1983 год, когда учился в медицинской школе на горе Синай в Нью-Йорке, эпицентре начала кризиса СПИДа. Мы мало что знали о заражении этим загадочным вирусом, который убивал наших пациентов. Это было утомительное и унизительное время, когда стандартными были 36-часовые смены по вызову. Будучи молодым и беззаботным, я, должно быть, чувствовал себя непобедимым или освобожденным от заразы. Моя беззаботность (без сомнения, отрицание того, что у каждого пациента был СПИД) не позволила мне потратить пять минут на приобретение СИЗ.

В результате я прошел годичный курс лечения антибиотиками от туберкулеза, потому что подвергся воздействию. После того, как я глубоко укололся во время забора крови, я целый год беспокоился, что могу заразиться СПИДом. Однажды я пытался реанимировать любимого пациента, молодого человека, больного СПИДом. Я лихорадочно делал искусственное дыхание. Наши слезы и пот смешались; мои потрескавшиеся, рваные ногти жалили. Нам обоим было по 24 года. Я до сих пор чувствую, как мое сердце подпрыгивает в горле, когда я пишу о его смерти.

Социальная травма усугубляет тревогу

Сегодняшние социальные травмы усугубляют тревогу людей. Расовая несправедливость и политическая коррупция, кажется, усиливаются, а эпидемии разжигают чуму ксенофобии и ненависти. Но, в отличие от вирусов, люди дискриминируют и любят находить козлов отпущения — мы усугубляем плохую ситуацию.

Жестокое удушение Джорджа Флойда, ужасающие вездесущие кадры и продолжающиеся последствия насилия были ужасающими и вызывали в воображении образы Хрустальной ночи. Национальные гвардейцы, вооруженные противогазами и щитами, напали на спокойных протестующих. Они стреляли в них резиновыми пулями, ослепляли перцовыми баллончиками и поливали слезоточивым газом. Для меня это был апокалиптический момент.

Хаос — еврейское слово, означающее состояние хаоса. Когда я смотрел репортажи на YouTube, тембр криков напомнил мне, как я представлял себе крики людей в газовых камерах Освенцима-Биркенау. Я представил, как моих предков убили, отравили газом «Циклон Б»; их последними мольбами, молитвами и высказываниями были: «Я не могу дышать».

Иногда я вызываю в воображении рассказы о событиях и людях из другой страны и времени, которые думали, что с ними никогда не могут случиться ужасные вещи. Я всегда возвращаюсь к жизни своих родителей. Исторически евреи были козлами отпущения за мировые беды, включая чуму. По данным Центра Визенталя, ФБР предупреждает, что даже сейчас неонацисты готовят свои ряды к тому, чтобы «уничтожить как можно больше евреев».

За последние годы количество антисемитских преступлений на почве ненависти утроилось. Преступления на почве ненависти против Азии резко возросли. Мы должны предотвратить дальнейшее скатывание к такому злу, потому что массовая психология поддается эмоциональному заражению, которое может быть совершенно иррациональным и лишенным разума. Люди, у которых нет надежных привязанностей или сильной идентичности, с большей вероятностью будут подвержены влиянию социальных потрясений. В результате они более уязвимы к определенным типам искаженного мышления — иррациональным идеям, параноидальным убеждениям, тревоге и стрессовым переживаниям. Поскольку я ребенок двух людей, переживших Холокост, а история показывает, что евреи являются очень частыми козлами отпущения, я беспокоюсь, что люди будут обвинять евреев в COVID, потере рабочих мест и многом другом. И хотя я волнуюсь, я не настолько в ярости, чтобы бежать из страны.

Вывод состоит в том, что реакция на социальную травму значительно различается среди людей, переживших личную травму. Моя реакция, несомненно, отличается от реакции другого человека. Тем не менее, разумно рассмотреть связь между социальной и эмоциональной травмой, потому что иногда эта связь может быть проясняющей.

Copyright 2023. Все права защищены.
Напечатано с разрешения издателя,
Книжная группа Гринлиф Пресс.

Статья Источник:

КНИГА: Вчера не спит.

Вчера никогда не спит: как объединение текущих и прошлых жизненных связей улучшает наше благополучие
Жаклин Хеллер MS, MD

In Вчера никогда не спитЖаклин Хеллер опирается на десятилетия клинического опыта, чтобы сплести воедино мощное повествование, включающее нейробиологию, воспоминания о ее жизни в детстве, переживших Холокост, и истории пациентов, включающих ряд психологических заболеваний и травм.

Доктор Хеллер предлагает уникальный целостный подход, демонстрируя, как терапевтический процесс и самоанализ помогают нам осмыслить нашу историю и построить лучшее будущее.

Чтобы получить дополнительную информацию и/или заказать эту книгу в твердом переплете, нажмите здесь.. Также доступно как издание Kindle.

Об авторе

Джеки Хеллер, доктор медицинских наук, психоаналитик, сертифицированный специалист по психиатрии и неврологии. Ее профессиональный опыт практикующего врача позволил ей глубже понять широкий спектр человеческого опыта.

Ее новая книга, Вчера никогда не спит (Greenleaf Book Group Press, 1 августа 2023 г.) подробно рассказывает о своем личном опыте преодоления семейных травм и помощи другим людям справиться со своими собственными.

Узнайте больше на ДжекиХеллер.com.