Лист, который растет
на полном солнце, научите нас
как получить
что касается нас,
остальное
вылиться.

С одной стороны, свобода от сердца зависит от нашей способности задействовать все наши чувства. Для жизни in этот беспорядочный, беспорядочный поток отношений, который мы называем жизнью, - это то, как мы обнаруживаем, что мы подвержены тем же течениям. И признание того, что мы находимся в одном и том же грохоте токов, является источником сострадания. Без такого сострадания мы всегда являемся завесой от непосредственного чувства жизни.

С другой стороны, быть свободным от ума требует отпустить путь, который освобождает нас от остатков нашего опыта. В противном случае, когда это разрешено строить, этот остаток может блокировать непосредственность нашего восприятия. Без такого опорожнения мы также являемся завесой от непосредственного чувства жизни.

Маневрирование вокруг жизни: сопротивление ощущению и опорожнению

В своем фильме 1961 Через стекло Темно, великий шведский кинорежиссер Ингмар Бергман предлагает убедительный пример того, как мы все сопротивляемся как чувствам, так и опорожнению. В фильме Дэвид, писатель, слишком ограниченный своим искусством, исповедует свою обеспокоенную дочь,

«Один привлекает волшебный круг вокруг себя, чтобы сохранить все, что не подходит для секретных игр. Каждый раз, когда жизнь прорывается по кругу, игры становятся мелочными и смешными. Таким образом, один привлекает новый круг и строит новую защиту. , , [Затем жизнь прорывается снова, и, если повезет, мы] вынуждены жить в действительности ».

Давид, как и многие из нас, стал искусным в неправильном искусстве: маневрирование вокруг жизни , а не живя нашим путем. Итак, как выглядит ваш магический круг? Какие аспекты ваших границ не нужны? Знаете ли вы о своих секретных играх?

Одна из моих ранних секретных игр заключалась в том, чтобы спрятаться в волшебном кругу моих стихов, наблюдая за жизнью, но редко позволяя мне прикоснуться ко мне. Более поздняя секретная игра была попыткой сделать меня неоценимой для тех, кого я любил, в надежде, что они будут чувствовать себя обязанными любить меня. В конце концов, я был разбит и смирен, чтобы принять жизнь в мире, вне моего волшебного круга. Меня заставили и удивление, и боль, чтобы рисковать жизнью за пределами моей защиты, где, да, меня часто болело, но там, где я был глубоко тронут жизнью. Необъяснимый, как он есть, склоняется к жизни таким образом, что боль терпима.

Искусство чувствовать (вдыхать наш опыт) и опорожнять (выдыхать наш опыт)

Итак, давайте изучим искусство ощущения (вдохновение нашего опыта) и опорожнение (выдохший наш опыт), который, когда он наклоняется, может помочь нам жить. У меня нет четкой картины того, как все это работает, только несколько уроков. Вот четыре.

1. Позволить что возглавьте путь.

Порог к значению находится в Принимая то, что, не оглядываясь назад должен иметь и не с нетерпением жду что если, Настоящее - огненный любовник, с которым трудно жить, но без него невозможно жить. Но хуже всего - дренировать соблазн, чтобы пережить прошлое или отложить нашу жизнь в воображаемое будущее.

Хотя он часто гипнотичен, он не позволяет нам чувствовать себя или пусто. Они просто поглощают нас. Воспоминание и отсрочка не дают нам жить.

2. Выражая то, что остается невысказанным.

Подобно упражнению, которое держит тело вровень и возможно, выражение позволяет испытать непосредственный поток. Это позволяет нам натолкнуться на нас и коснуться нас, а не просто смешивать с необработанным илом, который был создан вокруг нашего сердца.

Мы все знаем времена, когда ничего нет и насколько они чисты. И все мы знаем, что вы застряли и онемели, когда что-то болезненное ложится за сердце или глаз.

Но как мы очищаемся? Как мы ослабляем то, что застряло, и продолжаем жизнь? Я знаю только, что, когда я чувствую себя застрявшим, я могу выразить то, что хочется застрять, и что-то ослабевает. И, чувствуя онемение, я могу выразить последние осмысленные чувства, которые у меня были, и что-то начинает течь.

3. Признание и прощение нашего бессознательного участия в жизни.

Каждый из нас, независимо от того, насколько они осведомлены, добры или добросовестны, будут участвовать в бессознательной жизни. Это означает, что в одно и то же время мы все действуем так, чтобы быть эгоцентричными и невнимательными или вредными. По случайным причинам мы будем действовать, чтобы быть любимыми или принятыми, или воспроизвести какой-то сценарий, мы даже не знаем, что мы переиграем, передавая нашу рану. Поэтому мы все больно другим, часто через наши бессознательные поступки.

Это происходит с территорией человека. Это то, чему учат и прощают все: как трансформировать и реформировать себя, понимая, что мы сделали или не сделали, и как исправить ситуацию. Это признание и прощение помогает нам видеть и принимать нашу человечность с точностью и состраданием.

Чем больше мы можем принять и простить нашу собственную бессознательную жизнь (прошлое и настоящее), тем большее наше сострадание к человечеству других. Чем более сознательные и прозрачные наши сердца и умы, тем более сострадательное сообщество мы создадим.

4. Сохранение нашего разума.

Будучи незащищенными от неудовлетворенных чувств и когда-то дома в нашей человечности, у нас больше шансов испытать все, что приходит на наш путь, - уменьшая степень, в которой мы искажаем новый опыт, отрицая или массируя наши самые человеческие изъяны. Задача состоит в том, чтобы принять лицо и истину каждого чувства, когда оно приходит, ни отбивая его, ни удерживая его.

Эта динамика сердца может появляться в нашей жизни последовательно, но они часто перекрываются. Однако они появляются, они продолжают делать это в текущих циклах, поскольку жизненный опыт не заканчивается. И так же, как мы поддерживаем наши машины бесперебойно, мы должны держать наши сердца бесперебойными.

Так же, как мы должны менять масло, вставлять воздух в наши шины и постоянно чистить ветровое стекло, мы должны регулярно выражать то, что накапливается внутри нас, признать и простить наше бессознательное участие в жизни и сохранить наше очищенное сердце открытым.

Печатается с разрешения издателя, Conari Press,
Отпечаток Красное колесо / Вайзер, LLC. www.redwheelweiser.com.
© 2007 Марк Nepo. Все права защищены.

Статья Источник

Поиск внутренней Мужества
Марк Nepo.

Нажмите здесь, чтобы получить больше информации или заказать эту книгу.

Об авторе

Марк Nepo поэт и философ, который учил в области поэзии и духовности на протяжении более тридцати лет. Он издал двенадцать книг и записал пять компакт-дисков. Его работы были переведены на французский, португальский, японский, и датском языках. В ведущих духовных упражнений, работы с лечебными и медицинского сообщества, и в его учении, как поэт, работы Марка широко доступны и используются многими. Он по-прежнему предлагает чтений, лекций и семинаров. Пожалуйста, посетите Марком по адресу: www.MarkNepo.com и www.threeintentions.com