Фильм Disney внутри и демократия современного ума Пять основных эмоций: Печаль, страх, гнев, отвращение, радость. © 2015 Диснея • Pixar

Когда мы ехали в наш местный кинотеатр, чтобы увидеть Наизнанку, Мой пятилетний сын спросил меня: "Так что этот фильм будет о?" "Feelings", сказал я, "чувства, которые живут в наших головах". Он на мгновение задумался, прежде чем ответить: "Это звучит довольно скучно." Это правда, что я мог бы сделать лучше с шагом, но фильм держал его внимание, и мой, и дал нам обоим несколько смеется. В то время как мой сын хихикали в хорошей старомодной фарса, я мог посмеиваться понимающе ссылки на Фрейда, эволюционной психологии и эмоциональных потрясений полового созревания.

Inside Out - это рассказ о 11-летнем Райли и ее травматическом переходе из Миннесоты в новый дом в Сан-Франциско. Это довольно запутанная история, но есть поворот: все это видно глазами пяти эмоций, которые контролируют умственную жизнь девушки, с консоли в ее мозгу. Элитный руководящий комитет Райли возглавляет Джой в начале, но по мере того, как повествование разворачивается, Радость, которая ранее пыталась удержать еще четыре отрицательных эмоции - Гнев, Страх, Отвращение и Печаль - от контроля, постепенно узнает особую ценность и важность печали.

Психологическая модель, используемая в фильме, по существу, тот уже популяризировал с ошеломляющим успехом в течение нескольких десятилетий американский психолог Пол Экман, ведущий сторонник теория что все люди, независимо от их исторической и культурной среды, разделяют репертуар идентичных «базовых эмоций». Вполне понятно для целей анимационного фильма, направленной на детей, Inside Out упрощает вещи еще дальше.

Список перекрестных культурных эмоций Экмана длиннее, в том числе, помимо пяти в фильме: презрение, удивление, стыд, развлечение, удовлетворение, удовлетворение и облегчение, среди прочих. Особая забота Экмана заключалась в том, чтобы показать, что есть определенные врожденные выражения лица, эмоциональный смысл которых может быть распознан кем угодно, независимо от их культуры и образования. В этом особом интересе к физическому и лицевому сопровождению чувства Экман является потомком пионеров-теоретиков эмоций XIVXX века, включая Чарльза Дарвина и Уильяма Джеймса.


графика подписки внутри себя


Внутренние ландшафты

Но история Inside Out - это не история о телах и лицах: она намного больше, чем вне.

Светящиеся стекла для боулинга шар воспоминаний, каждый со своим собственным эмоциональным оттенком, которые обрабатываются и хранятся в многочисленных помощников в виду Райли. Этот ум визуализируется как сочетание высокотехнологичного завода сновидения и восприятия, органического архипелаге личностных качеств, огромного хранилища воспоминаний и психоделического мягкой игровой площадкой воображения.

Различные регионы склеиваются трубками и проводами, а также очень буквального "поезд мысли" железной дороги. Это замечательный беспорядок психических метафор, даже в том числе темная подземное в бессознательном состоянии, хотя и достаточно ручными для сертификата U. Но это еще не хватает в виду Райли, чем эмоциональной сложности, психодинамические приводыИли зарождающейся сексуальности.

Что Inside Out показывает, помимо явно привлекательной простоты идеи иметь всего пять основных эмоций, является триумфом психологизированного взгляда на себя: человека, лишенного какой-либо господствующей способности. Это воплощение современного, демократизированного ума, ум, в котором нет более высокой власти, чем коллективный, но неуправляемый результат мете ощущений и чувств.

Какое бы имя и характеристики можно было бы выбрать из истории мысли для мнимого высших умственных способностей, ума не хватает Райли это: разум или интеллект; совесть или отражение; будет или любовь. Все они пропали без вести. Роль абстрактного мышления сводится к одной развлекательной камео.

{} Youtubehttps://www.youtube.com/watch?v=Yr3tv1hW1gg{/ Youtube}

Раб страстей

Учитывая это, я бы сказал, что Inside Out показывает влияние более Томас Гоббс и Дэвид Юм чем в отношении науки Пола Экмана. Для Гоббса способность моралистов воли была заменена тем, что, как оказалось, было преобладающей страстью, в то время как для Юма божественная сила разума сводилась к мягкой эмоции, которая была и должна была быть только рабыней других страстей. Я обнаружил отсутствие любви или совести, как никакой силы в уме Райли, чтобы быть самым ярким.

«Честность» - один из нескольких островов ее личности, но не имеет особой роли. Даже в сочинениях Дарвина о человеческом разуме, способности любви и совести, возникшие из более ранних социальных инстинктов, были самыми высокооцененными из всех. Когда Райли крадет кредитную карту своей матери и берет автобус, чтобы убежать из дома, ее психическое состояние изображается как мертвое и бесчувственное. Ее смена сердца происходит благодаря способности выражать ее грусть. Таким образом, она спасена какой-то передовой эмоциональной грамотностью, а не нападением совести или силой любви. Это мир в соответствии с поставщиком эмоционального интеллекта, таким как Даниэль Гоулман а не викторианский моралист, такой как Чарльз Дарвин.

Хотя счастливый конец фильма представлен как важность признания эмоции печали, на самом деле речь идет о силе слез. Это не совсем то же самое. Явный фокус фильма остается на внутренней эмоции, в то время как реальное действие на самом деле находится во внешнем исполнении. Это слезы девушки, которые предали ее перед ее одноклассниками и вызвали ее стыд и тревогу, но также и ее слезы, которые примиряли ее с ее родителями, восстанавливая узы семейных чувств, которые стали растянутыми и потертыми.

Когда я вытер свои слезы, я спросил своего сына, что он думает о фильме. «Хорошо, - сказал он. Я спросил его, о чем он думал. «Чувства?», Спросил он осторожно. «Можем ли мы пойти и играть сейчас?»

Об автореБеседа

Диксон ТомасТомас Диксон - читатель истории в Лондонском университете королевы Марии. Он историк философии, науки, медицины и религии, обладающий особым опытом в истории эмоций. Я направляю Центр Истории Эмоций и редактирую блог Истории Эмоций в Лондонском университете Королевы Марии.

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.


Связанные книги:

at