«The Cailleach Bhuer» от ~AltaraTheDark
У древних кельтов было только два времени года: зима и лето. Зима началась в Самайн* (31 октября – 1 ноября), и лето началось в Белтейне*. В те дни, когда дома освещались только свечами и люди передвигались пешком или верхом, зима могла быть темной и унылой. Итак, после ужина семья мыла и вытирала посуду, а затем садилась перед очагом, чтобы послушать историю.
Иногда рассказчики называли Шанахи ходил из дома в дом и в обмен на еду рассказывал одну-две сказки. Таким образом, долгие холодные ночи были теплыми и уютными, когда старшие передавали свою историю и традиции детям, точно так же, как гуси каждый год учат своих детенышей лететь на юг.
Старый шаначи* посещал уютный домик с соломенной крышей, где жила Фиона еще до своего рождения. В канун Самайна он, как обычно, появился, чтобы рассказать историю Кайлеах*, великой Богини Зимы, которую некоторые называли Матерью Костей или Великой Ведьмой, ибо в ту самую ночь начиналось ее правление, и вся семья собралась, чтобы выучить и запомнить.
После того, как они поели и вся семья собралась у костра, шаначи начал свой рассказ.
«Сегодня мир переходит от сезона луговых жаворонков и пчел, яблок, зерна и цветов к тихим дням мороза и снега», — сказал он. Он смотрел Фионе в глаза, потому что она была самым младшим членом семьи, и он хотел убедиться, что она понимает каждое слово.
. «Теперь начинается время холода, тьмы и смерти. Твой отец, братья и дяди собрали стада и заперли их в своем уютном загоне. Твоя мама, тёти и сёстры перемололи колбасу, посолили мясо и спрятали яблоки в выстланной соломой яме. Зерно надежно хранится, сухое и чистое в мешках в амбаре. Вне ветра поет песню грядущих бурь. Великая Ведьма Зимы в пути!
Шаначи сделал эффектную паузу, медленно отхлебнув из чашки травяного чая, которую бабушка Фионы предусмотрительно поставила рядом с его креслом.
«Как путешествует Богиня?» — спросила Фиона.
Шаначи ответил: «Она путешествует на спине волка. Именно поэтому многие называют Эанаир*, самый холодный месяц в году, Месяц Волка». — Это она делает лед и снег? — спросила Фиона.
«О да, это одна из ее величайших способностей», — сказала шаначи, улыбаясь.
— Как она это делает? — спросила Фиона. Ее глаза были такими же большими и круглыми, как Луна в небе.
«Ну, — сказал шаначи, — на западе Шотландии, в океане, находится гигантский водоворот Корриврекан. Это место - корыто Кайлиха. Каждый год на Самайн она чистит свои пледы в этом водовороте, и они становятся белыми, как иней. После этого земля покрывается снегом, потому что, видите ли, ее пледы и есть сама земля».
— Но разве она не стирает в другое время? — спросила Фиона, потому что стирать белье только раз в год казалось странным.
— О да, действительно, — сказал шаначи. «Когда водоворот наполняется пеной, значит, она топчет белье, топча его ногами. А если ты слышишь громкий раскат грома, значит, она чихает!»
Это замечание вызвало смех у всей семьи.
Шаначи продолжил: «Видите ли, Древняя Скрытая такая высокая, что может легко переходить озера и реки вброд, и ей нравится прыгать с вершины холма на вершину холма. Она носит на спине плетеную корзину, наполненную камнями, и везде, где она уронит камень, образуется остров или гора. Она также несет slaitín draíochta* сделанный из осины, чтобы сдуть любой маленький клочок зелени, который посмеет высунуть голову в темное время года. И где бы она ни коснулась земли своей палочкой, земля мгновенно замерзает, как камень!»
Фиона вздрогнула и сильнее прижалась к материнским коленям.
«Ее правление заканчивается в Белтайне, когда она прячет свою slaitín draíochta в колючие заросли падуба или колючие заросли утесника. Она поднимает его, когда год снова превращается в зиму».
— А что она делает все лето? — спросила Фиона. «Шесть месяцев — это ужасно долго ждать, когда делать нечего».
«О, она все еще занята», — ответила шаначи. — У Древнего полно работы в течение всего года. Видите ли, ей нравится бродить по сельской местности со своими коровами и козами и вести их на пляж, чтобы поесть водорослей. Поскольку она Богиня Земли, она любит всех животных. Она также является опекуном оленей и следит за тем, чтобы они оставались счастливыми и здоровыми».
«Хотя они ее и не видят, — продолжал он, — она шепчет мысли на ухо охотнику, советуя, сколько оленей стрелять и в какое время. Хорошие охотники выказывают ей всемерное уважение, потому что она напоминает им всегда уважать баланс природы. Лучшие охотники всегда будут благословлять животных, которых они взяли, чтобы прокормить свою семью, потому что они знают, что если они забудут это сделать, мясо будет принадлежать феям. И они всегда будут помнить шепотом благодарить Богиню за ее щедрую щедрость».
Фиона никогда не видела фэйри, хотя иногда могла слышать их пение, когда сидела в лесу неподвижно.
«Как феи получают мясо, если охотник забывает благословить его?» она спросила.
«Ах, хороший вопрос, и вот сказка, которую нужно запомнить», — ответила шаначи. «Однажды мальчишки вышли и застрелили оленя. Они были очень взволнованы и горды собой, представляя себе всю похвалу, которую они получат, когда вернутся в свою деревню. Они совершенно забыли благословить мясо или поблагодарить оленя, отдавшего свою жизнь. Все, что они сделали, это обвязали ноги оленя веревкой и начали тащить его домой».
«Когда они вернулись в свою деревню, несмотря на то, что всю дорогу через лес они чувствовали тяжесть оленя, все, что у них было, это пустая веревка, волочащаяся за ними. Олень исчез! Видите ли, феи взяли его, чтобы преподать им урок.
«Как может быть только пустая веревка, если они все еще чувствовали вес оленя?» — спросила Фиона, скрестив руки на груди и недоверчиво качая головой. Шанахия улыбнулась, сделав еще один глоток отличного травяного чая.
«Ах, конечно, вы еще не сталкивались с магией Фейри, но ваша бабушка сталкивалась. Именно в этом чае, несомненно, благословили феи.
Бабушка Фионы улыбнулась, кивнув, и шаначи продолжились.
«Теперь Кайлех — женщина магии и тайн. Иногда она появляется в виде чайки. Она также может появиться как орел, цапля или баклан. Когда она и ее помощники едут верхом на волках или диких кабанах, за ними часто следуют стада оленей или кабанов».
«Летом она иногда превращается в большой камень», — сказал он ей, широко расставив руки, чтобы показать ей, насколько она велика. «Вы узнаете, какой из них, потому что он всегда влажный, даже в самое засушливое время года. В Имболг*, она собирает дрова, чтобы продержаться до Белтейна. Если погода хорошая и она может собрать большой запас дров для обогрева дома, значит впереди еще долгая зима. Но если погода моросящая и пасмурная, и она вынуждена оставаться дома, значит, зима почти закончилась».
— Древняя Скрытая может благословить или проклясть племена, в зависимости от того, почитают ли они ее должным образом, — продолжил он. «Мы всегда должны помнитьЯ должен поблагодарить ее за то, что именно она научила людей молотить зерно цепом из остролистного дерева с молотком из лещины. Она также научила нас молотить на чистом поле, сеять овес в конце зимы и убирать зеленое зерно до того, как наступят поздние летние ненастья». (A цеп представляет собой молотильный инструмент, сделанный из деревянного посоха, на котором качается короткая тяжелая палка.)
— Она когда-нибудь бывает на нашей ферме? — спросила Фиона. — Как я узнаю, была ли она здесь?
«Ну, — сказала шаначи, — если вы когда-нибудь видели груду камней или одинокий валун на вершине горы, то это священное для нее место. В таком месте уместно оставить в подарок овсяные лепешки или масло. Рядом есть такие камни; Я уверен, что вы видели их, когда собирали ягоды. Одинокий камень, стоящий в пейзаже, тоже может быть признаком ее присутствия. Часто это человек или животное, которых она превращала в камень, потому что они не проявляли к ней должного уважения».
Фиона сглотнула.
«Горные источники — ее особые святилища, и она пьет из них, чтобы возобновить свои силы. Если вы найдете скрытый лесной источник, вы должны обойти его девять раз, а затем напиться из его воды. Не забудьте также оставить предложение благодарности; немного сыра или хлеба и немного сидра или меда хороши. Но если у вас их нет с собой, вы всегда можете вознести молитву или песню».
— А теперь, — сказал он, вставая со своего места у огня, — ты знаешь все о Кайлеах, древней Матери Костей и священной Богине Земли. Я надеюсь, что вы окажете ей все почести в наступающем сезоне снега и льда».
И с этими словами он надел свой теплый плащ, подмигнул Фионе и исчез за дверью в ветреную, дикую погоду.
* * * * *
Ирландские/гэльские слова, которые нужно знать:
* Белтейн (БЕЛЛ-тайн)— кельтский праздник Первого мая, когда стада животных (например, коров и овец) ритуально благословляли, пропуская их между двумя большими кострами по пути на летнее пастбище в холмах. Традиционное ирландское написание Bealtaine. (будь-сова-тин-а).
* Кайлех (КАЛЬ-юк)— богиня земли, а в некоторых районах — богиня зимы.
* Эанаир (AHN-весло)— Январь.
*Имболг (IH-молг)— кельтский праздник, проводившийся 1–2 февраля и посвященный лактации овец, родивших примерно в это время, и богине Бригид. Средневековое название фестиваля — Oimelc, «овечье молоко».
* Самайн (SOH-победа)— праздник, отмечаемый с 31 октября по 1 ноября, отмечающий дату, к которой все продукты с полей должны быть безопасно собраны и сохранены, потому что все, что осталось после этого времени, принадлежало феям. В наше время мы называем этот праздник Хэллоуином.
*шаначи (ШАХ-на-ключ)-a традиционный рассказчик сказок; иногда пишется шончай.
* slaitín draíochta (СЛАЙ-тин ДРАЙ-оч-та)-a Волшебная палочка
© 2022 Эллен Эверт Хопман.
Отредактированный отрывок напечатан с разрешения
от издателя, Судьба книги,
отпечаток Внутренняя Традиции Международного.
Статья Источник:
КНИГА: Однажды вокруг солнца
Однажды вокруг Солнца: истории, поделки и рецепты празднования года священной земли
Эллен Эверт Хопман. Иллюстрировано Лорен Миллс.
В этой прекрасно иллюстрированной книге Эллен Эверт Хопман делится богатыми историями, взятыми из традиционных народных сказок, ремесел и сезонных рецептов, чтобы помочь семьям и классам узнать и отпраздновать традиционные святые дни и фестивали года священной земли. Истории, предназначенные для чтения вслух, дополнены руководствами по произношению и переводами иностранных слов.
Для каждой истории автор включает практические проекты специально для праздника — от изготовления волшебных палочек и метел до цветочных венков и крестов Бригид — а также сезонные рецепты, позволяющие семьям наслаждаться вкусами, запахами и звуками, связанными с праздником. праздники и торжества.
Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу, нажмите здесь., Также доступно как издание Kindle
Об авторе
Эллен Эверт Хопман была посвященной в друиды с 1984 года. Она является одним из основателей Ордена Белого Дуба, архидруидой Племени Дуба и членом Серого Совета Магов и Мудрецов. Она является автором нескольких книг, в том числе Прогулка по миру в чуде.
Иллюстратор книги Лорен Миллс получила национальное признание как автор/иллюстратор и скульптор. Она является автором и иллюстратором отмеченного наградами Тряпичное пальто.
