Полицейские в Сиэтле, штат Вашингтон, в масках, изготовленных Красным Крестом, во время пандемии гриппа в декабре 1918 года. Национальный архив

Мы все видели тревожные заголовки: случаи коронавируса в 40 штатахс новыми случаями и показателями госпитализации, повышающимися с угрожающей скоростью. Чиновники здравоохранения предупредили, что США должны действовать быстро, чтобы остановить распространение - или мы рискуем потерять контроль над пандемией.

Там в четкое согласие что американцы должны носить маски на публике и продолжать практиковать правильное социальное дистанцирование. Хотя большинство американцев поддержка в масках, повсеместное и последовательное соблюдение оказалось трудным поддерживать в общинах по всей стране. Демонстранты собрались возле мэрии в Скоттсдейл, штат Аризона; Остин, штат Техас; и другие города в знак протеста против местных масок мандатов. Несколько Шерифы Южной Каролины объявили, что не будут исполнять приказ о маске в своем штате.

У меня есть исследовал домен история пандемии 1918 года широко. В то время, когда не было эффективной вакцины или лекарственной терапии, общины по всей стране приняли целый ряд мер общественного здравоохранения для замедления распространения смертельной эпидемии гриппа: они закрыли школы и предприятия, запретили публичные собрания и изолировали и изолировали инфицированных лиц. , Многие общины рекомендовали или требовали, чтобы граждане носили маски для лица на публике - и это, а не обременительные блокировки, вызвало наибольшую ярость.

Чиновники в марлевых масках осматривают чикагских уличных уборщиков на грипп, 1918 г.. Bettman / Getty Images

В середине октября 1918 года на фоне бушующей эпидемии на северо-востоке и быстрорастущих вспышек по всей стране Служба общественного здравоохранения США распространены листовки с рекомендацией, чтобы все граждане носили маску. Красный Крест раздавал газетные объявления, поощряющие их использование, и предлагал инструкции по изготовлению масок в домашних условиях из марли и хлопковой нити. Некоторые департаменты здравоохранения штата выдвинули свои собственные инициативы, особенно в Калифорнии, Юте и Вашингтоне.

По всей стране плакаты представляли ношение масок как гражданскую обязанность - социальная ответственность была встроена в социальную структуру благодаря масштабной федеральной пропагандистской кампании военного времени, начатой ​​в начале 1917 года, когда США вступили в Великую войну. Сан-Франциско Мэр Джеймс Рольф объявил что «совесть, патриотизм и самозащита требуют немедленного и жесткого соблюдения» ношения маски. В соседнем Окленде, Мэр Джон Дэви заявил что «разумно и патриотично, независимо от наших личных убеждений, защищать наших сограждан, присоединяясь к этой практике» ношения маски.

Чиновники здравоохранения понимали, что радикально изменить общественное поведение было трудным делом, особенно потому, что многие находили маски неудобными для ношения. Призывы к патриотизму могут зайти только так далеко. Как отметил один из представителей Сакраменто, люди «должны быть вынуждены делать то, что в их интересах». Красный крест прямо сказано что «мужчина, женщина или ребенок, которые теперь не будут носить маску, - опасный бездельник». Многочисленные общины, особенно по всему Западу, ввели обязательные постановления. Некоторые приговорили к уголовной ответственности на короткие сроки, а штрафы варьировались от 5 до 200 долларов США.

Коллаж из газетных заголовков, связанных с пандемией гриппа в прошлом году, Чикаго, Иллинойс, 1919. Заголовки включают в себя «Полицейские рейдовые салоны в войне с гриппом», «Комендантский час против гриппа, который будет звучать для городской субботней ночи» и «Чиханье с открытым лицом, которое будет арестовано». Чикагский исторический музей / Getty Images

Принятие этих таинств часто было спорным делом. Например, сотруднику здравоохранения Сакраменто потребовалось несколько попыток, чтобы убедить городские власти принять приказ. В Лос-Анджелесе это было затоплено. Проект резолюции в Портленде, штат Орегон, привел к жарким дебатам городского совета, с одно официальное заявление мера «автократическая и неконституционная», добавив, что «ни при каких обстоятельствах я не буду мордиться, как гидрофобная собака». Это было отклонено.

Совет по здравоохранению штата Юта рассмотрел вопрос об обязательном заказе маски по всему штату, но решил отказаться от него, спорить что граждане будут ложно уверены в эффективности масок и ослабят свою бдительность. Когда эпидемия возобновилась, Окленд представил свои дебаты по второму приказу о маске после того, как мэр сердито пересчитал свой арест в Сакраменто за то, что он не носил маску. прокомментировал выдающийся врач что «если появится пещерный человек ... он будет думать, что замаскированные граждане все сумасшедшие».

В местах, где заказы на маски были успешно реализованы, несоблюдение и прямое неповиновение быстро стали проблемой. Многие предприятия, не желающие отвергать покупателей, не будут запрещать клиентам без масок посещать их магазины. Рабочие жаловались, что маски были слишком неудобными, чтобы носить их весь день. Одна продавщица из Денвера отказалась, потому что она говорила, что ее «нос ложился спать» каждый раз, когда она надевала его. Другой сказал она считала, что «авторитет выше, чем министерство здравоохранения Денвера, следит за ее благополучием». Так как одна местная газета выразиласьприказ о ношении масок «почти полностью игнорировался людьми; на самом деле, приказ был причиной веселья ». Правило было изменено, чтобы применяться только к проводникам трамвая - которые тогда угрожали ударить. Забастовка была предотвращена, когда город снова ослабил порядок. Денвер пережил остальную часть эпидемии без каких-либо мер по защите общественного здоровья.

Меры предосторожности, принятые во время пандемии гриппа 1918 года, не позволяли никому ездить на уличных автомобилях без маски. Здесь проводник запрещает пассажиру без масок приземлиться. Универсальный архив истории / Getty Images

В Сиэтле проводники трамвая отказались отворачивать без масок пассажиров. Несоблюдение было настолько широко распространено в Окленде, что чиновники выделили 300 добровольцев из числа военнослужащих, чтобы обеспечить имена и адреса нарушителей, чтобы им могли предъявить обвинение. Когда в Сакраменто вступил в силу приказ о маске, начальник полиции дал указание сотрудникам полиции: «Выходите на улицу, и всякий раз, когда вы видите человека без маски, вводите его или отправляйте за повозкой». В течение 20 минут полицейские участки были затоплены преступниками. В Сан-Франциско было так много арестов, что начальник полиции предупредил городских чиновников, что у него кончились тюремные камеры. Судьи и офицеры были вынуждены работать допоздна и в выходные дни, чтобы ликвидировать отставание в рассмотрении дел.

Многие из тех, кто был пойман без масок, думали, что им может сойти с рук выполнение поручения или поездок на работу без задержек. В Сан-Франциско, однако, первоначальное несоблюдение превратилось в широкомасштабное неповиновение, когда в январе 1919 года город принял второе постановление о маске, когда эпидемия снова начала расти. Многие осуждали то, что они считали неконституционным нарушением их гражданских свобод. 25 января 1919 года около 2,000 членов «Лиги против масок» упаковал старый каток для митинга, осуждающего таинство маски и предлагающего способы его победить. В число участников входили несколько видных врачей и член Наблюдательного совета Сан-Франциско.

Плакат медсестры Красного Креста с марлевой маской на носу и во рту - с советами по предотвращению пандемии гриппа. Национальная библиотека медицины / NIH

Трудно установить эффективность масок, использованных в 1918 году. Сегодня мы имеем растущий объем доказательств что хорошо сконструированные тканевые лицевые покрытия эффективный инструмент в замедлении распространения COVID-19. Однако еще неизвестно, будут ли американцы широко использовать маски для лица, поскольку наша нынешняя пандемия продолжает разворачиваться. Глубоко укоренившиеся идеалы индивидуальной свободы, отсутствие единой системы обмена сообщениями и лидерства в ношении масок и повсеместная дезинформация до сих пор являются основными препятствиями именно тогда, когда кризис требует консенсуса и повсеместного соблюдения. Это, безусловно, имело место во многих общинах осенью 1918 года. Эта пандемия в конечном итоге в США погибло около 675,000 XNUMX человек, Надеемся, что история не повторяется сегодня.

Об авторе

Дж. Александр Наварро, помощник директора, Центр истории медицины, Мичиганский университет

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Тело ведет счет: мозг, разум и тело в исцелении травмы

Бессель ван дер Колк

Эта книга исследует связи между травмой и физическим и психическим здоровьем, предлагая идеи и стратегии для исцеления и восстановления.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Дыхание: новая наука об утерянном искусстве

Джеймс Нестор

Эта книга исследует науку и практику дыхания, предлагая идеи и методы для улучшения физического и психического здоровья.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Парадокс растений: скрытые опасности «здоровой» пищи, вызывающие болезни и увеличение веса

Стивен Р. Гандри

Эта книга исследует связи между диетой, здоровьем и болезнями, предлагая идеи и стратегии для улучшения общего состояния здоровья и хорошего самочувствия.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Код иммунитета: новая парадигма настоящего здоровья и радикального омоложения

Джоэл Грин

Эта книга предлагает новый взгляд на здоровье и иммунитет, опираясь на принципы эпигенетики и предлагая идеи и стратегии для оптимизации здоровья и старения.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Полное руководство по голоданию: исцелите свое тело с помощью прерывистого, чередующегося и длительного голодания

д-р Джейсон Фанг и Джимми Мур

Эта книга исследует науку и практику голодания, предлагая идеи и стратегии для улучшения общего состояния здоровья и хорошего самочувствия.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа