Изображение на 1тамара2 от Pixabay

именно страдание
свой собственный
что звонит из центра
из тех, кто совершает
в a мистический практика.

Есть страдание, видимое и невидимое, слышимое и не слышимое все время везде, повсюду. Страдания, вызванные природой, другими людьми, невидимыми и таинственными силами. Страдание существует для каждого, кто приходит и уходит, один за другим, один приходит, один уходит. Каждый превращается или не превращается в страдальца, растет или не растет, выздоравливает или не выздоравливает. Совершенно субъективно, сравнивать бессмысленно.

Некоторые говорят, что боль случается, но страдание — это выбор. Некоторые говорят, что весь наш опыт в этом мире, включая страдания, — иллюзия. Некоторые говорят, что Б-г причиняет страдания в качестве наказания. Другие говорят, что Б-г спасает людей, которые страдают, даже предотвращает страдания. В мире есть Б-г, который спасает людей от страданий через собственное распятие. Другие объясняют, что мы сами стали причиной своих страданий.

Между благодарностью и страданием

Здесь, в бухте Ретрит, благословленная любовью и красотой вокруг, я живу между морем и валуном. Меня сопровождают две силы: благодарность и страдание. Подобно тихому течению воды, моя благодарность ясна и бесконечна. Как камень, страдание плотно и тяжело, без света. Плотная и тяжелая, она не может ходить. Я могу. Без света он не может видеть. Я могу. А те, они не слышат. Я могу слышать. Мы в безопасности. Они не.

Как получается, что я получаю такие благословения, когда другие страдают от их отсутствия? Я не выбирал, не заслуживал, не достигал и не зарабатывал эти благословения. В течение многих лет я видел внутри себя спину пожилого азиатского мужчины. Я не знаю его в моем внешнем мире. Он всегда сидит на краю простой односпальной кровати, застеленной белоснежными простынями, без одеяла, кончики пальцев левой руки касаются верхнего края высокого комода напротив него.

Одетый в белую ночную рубашку, он готовится встать. Он совершенно одинок, изолирован и в отчаянии.

В ответ я слышу молитву Шантидевы:

Могу ли я быть защитником для тех, у кого нет защиты,
Лидер для тех, кто путешествует,
И, a лодка, a мост, a прохождение
Что касается те желая домен далее берег.

Пусть боль каждого живого существа
Будьте полностью убраны.

Могу ли я быть доктором и лекарством
И можно я буду медсестрой
Для всех больных существ в мире
Пока все не выздоровеют. 

Держать страдание в сострадательных объятиях

Парадокс: мне потребовалось много времени, чтобы понять, что когда тело этой женщины забрасывают камнями, пытают не меня. Голод этого человека — не мой собственный голод.

И в то же время я прямо знаю, что мы, люди, одинаковы. Я знаю каждое пламя в каждом сердце как одну жизненную вспышку великого света в нашей вселенной. Я знаю каждую душу как Божественную.

Поскольку мы действительно одинаковы, то ее измученное тело, его голодание на самом деле мое. Оба могут быть правдой. Две точки зрения и напряжение между ними, прочно связанные с моим самоощущением, во многом определили мой путь в этом мире.

Я осознаю свою постоянную потребность быть рядом. Я могу держать страдание в объятиях бесконечного сострадания, признания, осознавать его в это время в нашем мире как часть человеческого бытия, часть любви, роста, да, трансформации. И я снова обязуюсь обратиться к моему личному исследованию, неоднократно рожденному тоской. Чтобы найти место внутри себя, где темная сторона — агония и мука человеческого бытия — может безопасно храниться, возвышаться, позволять быть?

Именно момент или длительные мгновения страдания, непосредственный удар его, а не то, что предшествует или следует за ним, неумолимо бросает мне вызов, требует моего полного внимания. Поскольку это неизбежная часть человеческого бытия на данном этапе эволюции нашего вида, мне бы так хотелось принять это. Но что тут принимать о человеческом страдании. . . даже если для привилегированных из нас это может посеять трансформирующий опыт?

Боль возвещает о приходе страдания

Физическая или эмоциональная боль приглашает, подстрекает, запускает или возвещает о наступлении страдания. Внезапно мы разорваны, встревожены, брошены или уничтожены, обожжены, подавлены, раздавлены, сломлены или напуганы, высвобождены, брошены, разорваны. Или медленно и тихо, с течением времени — минут, дней или лет — мы скорбим, голодаем, падаем, теряемся, тонем, ноем, тонем.

В момент страдания его абсолютная сила заполняет пространство, так что осознание всего, кроме страдания, стирается. Здесь мы можем узнать об отделении от нашего источника. Именно в такие моменты, когда мы больше всего нуждаемся в этом особом свете сверхъестественного, он может быть недоступен. Когда мы действительно отсоединены от Божества, мы настолько далеки от объединяющего сознания, от нашего изначального света, насколько может быть человеческое существо. Я не могу принять это. Я не могу этого вынести.

Моя голова падает вперед. Мои плечи следуют за мной. Мои пальцы пытаются дотянуться. Когда это происходит, моя голова немного приподнимается и наклоняется вправо, а затем снова падает. Мой торс изгибается. Мои колени дрожат и сгибаются. Я должен спуститься. Разрыв, короткий промежуток времени, не отслеживание, и вот я стою на коленях на полу. Я не могу встать, поэтому я стою на коленях, меня принимает земля. Теперь на коленях, поза, которую можно найти в священных местах по всей земле.

Я преклоняю колени прямо в бесконечное ничто, не темное, не светлое. Здесь, в этом небытии, я знаю ваше «я являюсь» бесконечное, бесконечное страдание. Мне здесь не страшно. Я не с красотой или без. Здесь нет одиночества. Я просто знаю, что есть истина. Быть здесь требует всего от меня. Я понимаю:

Вновь рожденный
болезненный, красный и морщинистый
лежа на спине
и разрезается
мое сердце
становится особенно подвергаются.

Закрыть up on my оставил
мужские руки, огромные по размеру
поднимите мое младенческое сердце
поднимать it up
as it is проколол.

I посмотреть it
мое сердце увеличивается
вне размера взрослого человека
плач из каждой поры

человеческое сердце
плачет из каждой поры. 

Помещенное в мои руки, теперь выставленное на свет сознания, это сердце сначала отправляется домой, в мое тело, с огнем в моей спине сразу за ним. Огонь горит, затем толкает мое сердце, когда оно путешествует между двумя ребрами с левой стороны и выходит из моего тела, поднимаясь, становясь ясновидящим, ясным и свободным.

Непосредственное переживание ясного видения не означает принятие, спасение или изгнание. Выворачиваясь изнутри наружу, становясь прозрачным, снизу вверх и еще раз вниз — приходя в сердце —

здесь ясно видно
свет
вибрирует невидимо
жаждал
и лелеял
осветительный
то, что верно

Но сострадание!

-этот прозрачный цветок
\уравновешенный, очевидный
в белом
пожар
of домен душа-

Как будете it найдите нас?

без разрухи
страдания
смело вырезая
путь

Авторские права ©2023. Все права защищены.
Адаптировано с разрешения издателя,
Внутренняя Традиции Международного.

Источник статьи: Близость в пустоте

Близость в пустоте: эволюция воплощенного сознания
Джанет Адлер

Делясь яркими примерами из 50-летнего исследования основательницы «Дисциплины аутентичного движения» Джанет Адлер, Близость в пустоте представляет свои основные труды, в том числе новые и ранее не публиковавшиеся работы, более широкой аудитории, проводя читателей через многочисленные слои этого эмпирического и новаторского подхода к воплощенному сознанию. Ее сочинения освещают путь развития внутреннего свидетеля, превращаясь в сострадательное присутствие, сознательную речь и интуитивное знание.

Открыть для получения дополнительной информации и/или для заказа этой книги в твердом переплете. Также доступен как версия для Kindle.

Об авторе

Джанет Адлер — основатель Дисциплины аутентичного движения. С 1969 года она преподает и исследует зарождающееся движение в присутствии свидетеля. Ее архивы хранятся в Нью-Йоркской публичной библиотеке исполнительских искусств. Автор Выгибаясь назад и Подношение от сознательного тела, она живет на острове Гальяно в Британской Колумбии, Канада. Для получения дополнительной информации посетите https://intimacyinemptiness.com/

Еще книги автора.